- 重复缘论注释
- 重复缘论注释
903-905.
“种子不会接受四甜（酥、蜜、油、糖）的性质”，这是依自宗的观点说的；而他宗认为，色法也和无色法一样，只住一刹那。
所以他们说：“一切法都是刹那性的。”
或者应当理解为：这个比喻“正如种子不会接受四甜（酥、蜜、油、糖）的性质”，是为了说明：即使是刹那性的，即使是在没有心、不受根所系的色法上，也能得到修习带来的特殊效果，更何况是有心的法呢。
“没有任何一法能……反复从事”，用意是：因为法非常短暂，不能停住。
然而，正是因为刹那非常短暂，才有重复。
因为所谓重复，就是把在善等性质上与自己相似、需要努力去做的事一再地做下去，使后来的与自己相似；或者说它是一种熏习，就像先前熟习过的经文对后来的经文那样。
重复缘论注释结束。