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《论事复复注》
《论事复复注》

布施论注释

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 布施论注释

  1. “为了揭示非心所法能给予果”,就是为了揭示确实存在给予果这回事。
“看起来像是在说非心所法能给予果”,意思是:给予果本来是由心来完成的,这里却看起来像是在说它以主因的身份给予果。
否则就不能说“而不是在说它是布施”。
因为它是布施这一点,也已经由“布施有不可喜的果”等语说过了。
“为了排除这种理解”,就是为了排除“能给予果”这种理解。
“这句话”,指的是“布施有不可喜的果”等语。
说施物在某种意义上有不可喜的果,应当理解为:就药物等施物而言,与之相关的病痛是不可喜的。
有人诘难说:同一部经怎么能在自宗与他宗的论点中都适用?为了阐明针对这一诘难所说的“但两者并不是在同一种意义上”,才说了“只有施物是布施”等语。
这里,“只”(eva)这个字只适合用在遣除的一方,不适合用在证成的一方,因为两者都被认可为布施。
所以说“应当理解它的意思是‘只有心所法’”,以及“只有施物”。
正因为这样,才说“因为两种布施的”等语。
“为了把各种布施区分开、不让它们互相混淆”,意思是:虽然两者都是布施,但为了让它们各自的自性不相混淆。
所以说“心所法”等语。
布施论注释结束。