- 念处论注释
- 念处论注释
- “是究竟意义上的念处”：这句话表明，只有出世间的正念，而且其中只有作为道的正念，才是直接意义上的念处，因为它能导向出离；其余的正念只是间接意义上的念处。
因为道与果的正念在间接意义上也可以算作法随念，所以说“世间念处与出世间念处合起来的整体”。
“由念构成的整体”：用意是指由念构成的整体，而不是由念的所缘构成的整体。
因为圣典是为了就“念的所缘是不是念处”提出问难，才以“眼处是念处”开头的。
所以说“是以逐一分别询问一切法的方式而说的”。
而在引经证明的部分，应当知道：第一则经证是从世间念处的角度说明的，第二则是从世间与出世间混合的角度说明的，第三则是从出世间的角度说明的。
念处论注释结束。