- 渐次现观论注释
- 渐次现观论注释
- “或者说”等这句话，是针对“或者，他承认那四种智全都只是一个预流道”这一点说的。
“四种智”是指苦智等四种智。
“就是同一个道”是指它们就是预流道等之中的某一个道。
意思是说：这些智虽然是依次生起的，但因为它们成就了各自那一道的作用，所以仍然只是一个道。
所以说“一个道……所以他承认”。
- “见”是指道所作的见。
- 因为法与义是因与果的关系，所以法无碍解和义无碍解或许可以作为预流果的因；而其余的无碍解没有这种关系，就不能作为预流果的因——所以说“词无碍解……应当加以考察”。
不过，一切无碍解能不能作为作证初果的因，都应当加以考察，因为它们和诸果一样，都只有通过证得道才能获得。因此，在“以八种智”这里，按照概说品（nikkhepakaṇḍa）中的说法，以苦智等四种智和前际智等四种智来理解“以八种智”，似乎才是合理的。
渐次现观论注释结束。