- 出声说话论注释
- 出声说话论注释
- “他”，是指处在第一道的人。
“所以”：因为他们把经中“生起了远尘离垢的法眼：‘凡是有生起性质的，都有灭尽性质’”这句话的意思理解错了，认为在生灭随观的余势带动下，即使在道的刹那，也会现起以“苦”来观照的观智，所以他们说“他只说出‘苦’这句话”。
- “主张”，是指被他论者接受。
“假定”，是指通过推理论证把“正是在生起言语的刹那听到这个声音”这一点确立下来时，才说得通。意思是：如果主张他是在生起言语的刹那之后才听到那个声音，就说不通，因为耳识以现在法为所缘。
然而，因为自己发出的声音自己也听得到，所以应当理解：义注里说“人凭借它听到那个声音”，指的是耳识。
- “在出世间道的刹那”，是指在具有初禅的第一道的刹那。
“引用了《阿毗浮经》（abhibhūsutta），他这样引用的用意应当加以说明”，这句话是要表明他引用那部经与论题不相干。
因此义注说：“所以这部经不能作为论据”。
出声说话论注释结束。