- 不动论注释
- 不动论注释
- 因为死心在因、性质、所缘、相应法及其所缘等方面都与有分相似，所以义注把死心称为“有分心”。
不动论注释结束。
《论事复复注》
- 开卷释
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- 顺逆注释
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- 特相推理论注释
- 语词清净的解释
- 关于施设的追问的解释
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- 关于人作为造作者的诘问释义
- 神通的论究注释
- 15-18.
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- 业因论注
- 第九品
- 见功德者论的解释
- 以不死为所缘论注释
- 色有所缘论注释
- 随眠无所缘论的解释
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- “五识有关注”论注释
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- 六处论注释
- 极七返论的解释
- 第十三品
- 住劫论注释
- 4．已决定者的决定的讨论的解释
- 关于对不适意的贪的讨论的解释
- 法渴爱无记论注释
- 第十四品
- 善不善接续论释
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- 无间缘论注释
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- 随眠异于缠论注释
- 缠与心不相应论的注释
- 所摄论注释
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- 这一切由业而来论注释
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- “不应说僧团净化供养”的讨论注释
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- 3-7.
- 类似论注释
- 第九 非完成论注释