3. Dutiyaisidattasuttaṃ
345. Ekaṃ samayaṃ sambahulā therā bhikkhū macchikāsaṇḍe viharanti ambāṭakavane .
Atha kho citto gahapati yena therā bhikkhū
T4.352 tenupasaṅkami ;upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi .
Ekamantaṃ nisinno kho citto gahapati there bhikkhū etadavoca –
‘‘ adhivāsentu me , bhante therā , svātanāya bhattan ’’ ti .
Adhivāsesuṃ kho therā bhikkhū tuṇhībhāvena .
Atha kho citto gahapati therānaṃ bhikkhūnaṃ adhivāsanaṃ viditvā uṭṭhāyāsanā there bhikkhū abhivādetvā padakkhiṇaṃ katvā pakkāmi .
Atha kho therā bhikkhū tassā rattiyā accayena pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena cittassa gahapatissa nivesanaṃ tenupasaṅkamiṃsu ;
upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdiṃsu .
Atha
P4.286 kho citto gahapati yena therā bhikkhū tenupasaṅkami ;upasaṅkamitvā there bhikkhū abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi .
Ekamantaṃ nisinno kho citto gahapati āyasmantaṃ theraṃ etadavoca –
‘‘ yā imā , bhante thera , anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti –
‘ sassato lokoti vā , asassato lokoti vā , antavā lokoti vā , anantavā lokoti vā , taṃ jīvaṃ taṃ sarīranti vā , aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīranti vā , hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , na hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇā ’ ti vā .
Yāni cimāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle bhaṇitāni ;
imā nu kho , bhante , diṭṭhiyo kismiṃ sati honti , kismiṃ asati na hontī ’’ ti ?
Evaṃ
T4.353 vutte , āyasmā thero tuṇhī ahosi .Dutiyampi kho citto gahapati … pe … tatiyampi kho citto gahapati āyasmantaṃ theraṃ etadavoca –
‘‘ yā imā , bhante thera , anekavihitā diṭṭhiyo loke
M2.478 uppajjanti – sassato lokoti vā , asassato lokoti vā , antavā lokoti vā , anantavāV2.279 lokoti vā , taṃ jīvaṃ taṃ sarīranti vā , aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīranti vā , hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , na hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā .Yāni cimāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle bhaṇitāni ;
imā nu kho , bhante , diṭṭhiyo kismiṃ sati honti , kismiṃ asati na hontī ’’ ti ?
Tatiyampi kho āyasmā thero tuṇhī ahosi .
Tena kho pana samayena āyasmā isidatto tasmiṃ bhikkhusaṅghe sabbanavako hoti .
Atha kho āyasmā isidatto āyasmantaṃ theraṃ etadavoca –
‘‘ byākaromahaṃ , bhante thera , cittassa gahapatino etaṃ pañhan ’’ ti ?
‘‘ Byākarohi tvaṃ , āvuso isidatta , cittassa gahapatino etaṃ pañhan ’’ ti .
‘‘ Evañhi
P4.287 tvaṃ , gahapati , pucchasi –‘ yā imā , bhante thera , anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti – sassato lokoti vā … pe …;
imā nu kho , bhante , diṭṭhiyo kismiṃ
T4.354 sati honti , kismiṃ asati na hontī ’’’ ti ?‘‘ Evaṃ , bhante ’’.
‘‘ Yā imā , gahapati , anekavihitā diṭṭhiyo loke uppajjanti –
‘ sassato lokoti vā , asassato lokoti vā , antavā lokoti vā anantavā lokoti vā , taṃ jīvaṃ taṃ sarīranti vā , aññaṃ jīvaṃ aññaṃ sarīranti vā , hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , na hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , hoti ca na ca hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā , neva hoti na na hoti tathāgato paraṃ maraṇāti vā .
Yāni cimāni dvāsaṭṭhi diṭṭhigatāni brahmajāle bhaṇitāni ;
imā kho , gahapati , diṭṭhiyo sakkāyadiṭṭhiyā sati honti , sakkāyadiṭṭhiyā asati na hontī ’’’ ti .
‘‘ Kathaṃ pana , bhante , sakkāyadiṭṭhi hotī ’’ ti ?
‘‘ Idha , gahapati , assutavā puthujjano ariyānaṃ adassāvī ariyadhammassa akovido ariyadhamme avinīto , sappurisānaṃ adassāvī sappurisadhammassa akovido sappurisadhamme avinīto rūpaṃ attato samanupassati , rūpavantaṃ vā attānaṃ , attani vā rūpaṃ , rūpasmiṃ vā attānaṃ ;
vedanaṃ attato samanupassati … pe … saññaṃ … saṅkhāre … viññāṇaṃ attato samanupassati , viññāṇavantaṃ vā attānaṃ , attani
M2.479 vā viññāṇaṃ , viññāṇasmiṃ vā attānaṃ .Evaṃ kho , gahapati , sakkāyadiṭṭhi hotī ’’ ti .
‘‘ Kathaṃ
V2.280 pana , bhante , sakkāyadiṭṭhi na hotī ’’ ti ?‘‘ Idha , gahapati , sutavā
T4.355 ariyasāvako ariyānaṃ dassāvī ariyadhammassa kovido ariyadhamme suvinīto sappurisānaṃ dassāvī sappurisadhammassa kovido sappurisadhamme suvinīto na rūpaṃ attato samanupassati , na rūpavantaṃ vā attānaṃ , na attani vā rūpaṃ , na rūpasmiṃ vā attānaṃ ;na vedanaṃ … na saññaṃ … na saṅkhāre … na viññāṇaṃ attato samanupassati , na viññāṇavantaṃ vā attānaṃ , na attani vā viññāṇaṃ , na viññāṇasmiṃ vā attānaṃ .
Evaṃ kho , gahapati , sakkāyadiṭṭhi na hotī ’’ ti .
‘‘ Kuto
P4.288 , bhante , ayyo isidatto āgacchatī ’’ ti ?‘‘ Avantiyā kho , gahapati , āgacchāmī ’’ ti .
‘‘ Atthi , bhante , avantiyā isidatto nāma kulaputto amhākaṃ adiṭṭhasahāyo pabbajito ?
Diṭṭho so āyasmatā ’’ ti ?
‘‘ Evaṃ , gahapatī ’’ ti .
‘‘ Kahaṃ nu kho so , bhante , āyasmā etarahi viharatī ’’ ti ?
Evaṃ vutte , āyasmā isidatto tuṇhī ahosi .
‘‘ Ayyo no , bhante , isidatto ’’ ti ?
‘‘ Evaṃ , gahapatī ’’ ti .
‘‘ Abhiramatu , bhante , ayyo isidatto macchikāsaṇḍe .
Ramaṇīyaṃ ambāṭakavanaṃ .
Ahaṃ ayyassa isidattassa ussukkaṃ karissāmi cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānappaccayabhesajjaparikkhārānan ’’ ti .
‘‘ Kalyāṇaṃ vuccati , gahapatī ’’ ti .
Atha kho citto gahapati āyasmato isidattassa bhāsitaṃ abhinanditvā anumoditvā there bhikkhū paṇītena khādanīyena bhojanīyena sahatthā santappesi sampavāresi .
Atha kho therā bhikkhū bhuttāvino onītapattapāṇino
T4.356 uṭṭhāyāsanā pakkamiṃsu .Atha kho āyasmā thero āyasmantaṃ isidattaṃ etadavoca –
‘‘ sādhu kho taṃ , āvuso isidatta , eso pañho paṭibhāsi .
Neso pañho maṃ paṭibhāsi .
Tenahāvuso isidatta , yadā aññathāpi evarūpo pañho āgaccheyya , taññevettha paṭibhāseyyā ’’ ti .
Atha kho āyasmā isidatto senāsanaṃ saṃsāmetvā pattacīvaramādāya macchikāsaṇḍamhā pakkāmi .
Yaṃ macchikāsaṇḍamhā pakkāmi , tathā pakkantova ahosi , na puna paccāgacchīti .
Tatiyaṃ .