Vinayapaññattiyācanakathāvaṇṇanā
18. Idāni āyasmā upāli vinayapaññattiyā mūlato pabhuti nidānaṃ dassetuṃ sāriputtattherassa sikkhāpadapaṭisaṃyuttaṃ vitakkuppādaṃ dassento
M1.152 ‘‘ atha kho āyasmato sāriputtassā ’’ tiādimāha .Tattha rahogatassāti rahasi gatassa .
Paṭisallīnassāti sallīnassa ekībhāvaṃ gatassa .
Katamesānan ti atītesu vipassīādīsu buddhesu katamesaṃ .
Ciraṃ assa ṭhiti , cirā vā assa ṭhitīti ciraṭṭhitikaṃ .
Sesamettha uttānapadatthameva .
Kiṃ pana thero imaṃ attano parivitakkaṃ sayaṃ vinicchinituṃ na sakkotīti ?
Vuccate – sakkoti ca na sakkoti ca .
Ayañhi imesaṃ nāma buddhānaṃ sāsanaṃ na ciraṭṭhitikaṃ ahosi , imesaṃ ciraṭṭhitikanti ettakaṃ sakkoti vinicchinituṃ .
Iminā pana kāraṇena na ciraṭṭhitikaṃ ahosi , iminā ciraṭṭhitikanti etaṃ na sakkoti .
Mahāpadumatthero panāha –
‘‘ etampi soḷasavidhāya paññāya matthakaṃ pattassa aggasāvakassa na bhāriyaṃ , sammāsambuddhena pana saddhiṃ ekaṭṭhāne vasantassa sayaṃ vinicchayakaraṇaṃ tulaṃ chaḍḍetvā hatthena tulanasadisaṃ hotīti bhagavantaṃyeva upasaṅkamitvā pucchī ’’ ti .
Athassa bhagavā taṃ vissajjento ‘‘ bhagavato ca sāriputta vipassissā ’’ tiādimāha .
Taṃ uttānatthameva .
19. Puna thero kāraṇaṃ pucchanto ko nu kho , bhante , hetūtiādimāha .
Tattha ko nu kho bhanteti kāraṇapucchā
P1.185 , tassa katamo nu kho bhanteti attho .Hetu paccayoti ubhayametaṃ kāraṇādhivacanaṃ ;
kāraṇañhi yasmā tena tassa phalaṃ hinoti pavattati , tasmā hetūti vuccati .
Yasmā taṃ paṭicca eti pavattati , tasmā paccayoti vuccati .
Evaṃ atthato ekampi vohāravasena ca vacanasiliṭṭhatāya ca tatra tatra etaṃ ubhayampi vuccati .
Sesamettha uttānatthameva .
Idāni
V1.141 taṃ hetuñca paccayañca dassetuṃ ‘‘ bhagavā ca sāriputta vipassī ’’ tiādimāha .Tattha kilāsuno ahesun ti na ālasiyakilāsuno , na hi buddhānaṃ ālasiyaṃ vā osannavīriyatā vā atthi .
Buddhā hi ekassa vā dvinnaṃ vā sakalacakkavāḷassa vā dhammaṃ desentā samakeneva ussāhena dhammaṃ desenti , na parisāya appabhāvaṃ disvā osannavīriyā honti , nāpi mahantabhāvaṃ disvā ussannavīriyā .
Yathā hi sīho migarājā sattannaṃ divasānaṃ accayena gocarāya pakkanto khuddake vā mahante vā
M1.153 pāṇe ekasadiseneva vegena dhāvati .Taṃ kissa hetu ?
‘‘ Mā me javo parihāyī ’’ ti .
Evaṃ buddhā appakāya vā mahatiyā vā parisāya samakeneva ussāhena dhammaṃ desenti .
Taṃ kissa hetu ?
‘‘ Mā no dhammagarutā parihāyī ’’ ti .
Dhammagaruno hi buddhā dhammagāravāti .
Yathā pana amhākaṃ bhagavā mahāsamuddaṃ pūrayamāno viya vitthārena dhammaṃ desesi , evaṃ te na desesuṃ .
Kasmā ?
Sattānaṃ apparajakkhatāya .
Tesaṃ kira kāle dīghāyukā sattā apparajakkhā ahesuṃ .
Te catusaccapaṭisaṃyuttaṃ ekagāthampi sutvā dhammaṃ abhisamenti , tasmā na vitthārena dhammaṃ desesuṃ .
Teneva kāraṇena appakañca nesaṃ ahosi suttaṃ … pe … vedallan ti .
Tattha suttādīnaṃ nānattaṃ paṭhamasaṅgītivaṇṇanāyaṃ vuttameva .
Apaññattaṃ sāvakānaṃ sikkhāpadan ti sāvakānaṃ niddosatāya dosānurūpato paññapetabbaṃ sattāpattikkhandhavasena āṇāsikkhāpadaṃ apaññattaṃ .
Anuddiṭṭhaṃ
P1.186 pātimokkhan ti anvaddhamāsaṃ āṇāpātimokkhaṃ anuddiṭṭhaṃ ahosi .Ovādapātimokkhameva te uddisiṃsu ;
tampi ca no anvaddhamāsaṃ .
Tathā hi vipassī bhagavā channaṃ channaṃ vassānaṃ sakiṃ sakiṃ ovādapātimokkhaṃ uddisi ;
tañca kho sāmaṃyeva .
Sāvakā panassa attano attano vasanaṭṭhānesu na uddisiṃsu .
Sakalajambudīpe ekasmiṃyeva ṭhāne bandhumatiyā rājadhāniyā kheme migadāye vipassissa bhagavato vasanaṭṭhāne sabbopi bhikkhusaṅgho uposathaṃ akāsi .
Tañca kho saṅghuposathameva ;
na gaṇuposathaṃ , na puggaluposathaṃ , na pārisuddhiuposathaṃ , na adhiṭṭhānuposathaṃ .
Tadā kira jambudīpe caturāsītivihārasahassāni honti .
Ekamekasmiṃ vihāre abbokiṇṇāni dasapi vīsatipi bhikkhusahassāni vasanti , bhiyyopi vasanti .
Uposathārocikā devatā tattha tattha gantvā ārocenti –
‘‘ mārisā , ekaṃ vassaṃ atikkantaṃ , dve tīṇi cattāri pañca vassāni atikkantāni , idaṃ chaṭṭhaṃ vassaṃ , āgāminiyā puṇṇamāsiyā buddhadassanatthaṃ uposathakaraṇatthañca gantabbaṃ !
Sampatto vo sannipātakālo ’’ ti .
Tato
V1.142 sānubhāvā bhikkhū attano attano ānubhāvena gacchanti , itare devatānubhāvena .Kathaṃ ?
Te kira bhikkhū pācīnasamuddante vā pacchimauttaradakkhiṇasamuddante vā ṭhitā gamiyavattaṃ pūretvā pattacīvaramādāya ‘‘ gacchāmā ’’ ti cittaṃ uppādenti ;
saha cittuppādā uposathaggaṃ gatāva
M1.154 honti .Te vipassiṃ sammāsambuddhaṃ abhivādetvā nisīdanti .
Bhagavāpi sannisinnāya parisāya imaṃ ovādapātimokkhaṃ uddisati .
‘‘ Khantī paramaṃ tapo titikkhā ;
Nibbānaṃ paramaṃ vadanti buddhā ;
Na hi pabbajito parūpaghātī ;
Na samaṇo hoti paraṃ viheṭhayanto .
‘‘ Sabbapāpassa akaraṇaṃ , kusalassa upasampadā ;
Sacittapariyodapanaṃ , etaṃ buddhāna sāsanaṃ .
‘‘ Anupavādo
P1.187 anupaghāto , pātimokkhe ca saṃvaro ;Mattaññutā ca bhattasmiṃ , pantañca sayanāsanaṃ ;
Adhicitte ca āyogo , etaṃ buddhāna sāsanan ’’ ti .( dī . ni .2.90; dha . pa .183-185);
Eteneva upāyena itaresampi buddhānaṃ pātimokkhuddeso veditabbo .
Sabbabuddhānañhi imā tissova ovādapātimokkhagāthāyo honti .
Tā dīghāyukabuddhānaṃ yāva sāsanapariyantā uddesamāgacchanti ;
appāyukabuddhānaṃ paṭhamabodhiyaṃyeva .
Sikkhāpadapaññattikālato pana pabhuti āṇāpātimokkhameva uddisīyati .
Tañca kho bhikkhū eva uddisanti , na buddhā .
Tasmā amhākampi bhagavā paṭhamabodhiyaṃ vīsativassamattameva idaṃ ovādapātimokkhaṃ uddisi .
Athekadivasaṃ pubbārāme migāramātupāsāde nisinno bhikkhū āmantesi –
‘‘ na dānāhaṃ , bhikkhave , ito paraṃ uposathaṃ karissāmi pātimokkhaṃ uddisissāmi , tumheva dāni bhikkhave ito paraṃ uposathaṃ kareyyātha , pātimokkhaṃ uddiseyyātha .
Aṭṭhānametaṃ , bhikkhave , anavakāso yaṃ tathāgato aparisuddhāya parisāya uposathaṃ kareyya , pātimokkhaṃ uddiseyyā ’’ ti ( cūḷava .386).
Tato paṭṭhāya bhikkhū āṇāpātimokkhaṃ uddisanti .
Idaṃ āṇāpātimokkhaṃ tesaṃ anuddiṭṭhaṃ ahosi .
Tena vuttaṃ –
‘‘ anuddiṭṭhaṃ pātimokkhan ’’ ti .
Tesaṃ
V1.143 buddhānan ti tesaṃ vipassīādīnaṃ tiṇṇaṃ buddhānaṃ .Antaradhānenāti khandhantaradhānena ;
parinibbānenāti vuttaṃ hoti .
Buddhānubuddhānan ti ye tesaṃ buddhānaṃ anubuddhā sammukhasāvakā tesañca khandhantaradhānena .
Ye te pacchimā sāvakāti
M1.155 ye tesaṃ sammukhasāvakānaṃ santike pabbajitā pacchimā sāvakā .Nānānāmāti ‘‘ buddharakkhito , dhammarakkhito ’’ tiādi nāmavasena vividhanāmā .
Nānāgottāti ‘‘ gotamo , moggallāno ’’ tiādi gottavasena vividhagottā .
Nānājaccāti ‘‘ khattiyo , brāhmaṇo ’’ tiādijātivasena nānājaccā .
Nānākulā pabbajitāti khattiyakulādivase neva uccanīcauḷāruḷārabhogādikulavasena vā vividhakulā nikkhamma pabbajitā .
Te taṃ brahmacariyan ti te pacchimā sāvakā
P1.188 yasmā ekanāmā ekagottā ekajātikā ekakulā pabbajitā ‘‘ amhākaṃ sāsanaṃ tanti paveṇī ’’ ti attano bhāraṃ katvā brahmacariyaṃ rakkhanti , ciraṃ pariyattidhammaṃ pariharanti .Ime ca tādisā na honti .
Tasmā aññamaññaṃ viheṭhentā vilomaṃ gaṇhantā ‘‘ asuko thero jānissati , asuko thero jānissatī ’’ ti sithilaṃ karontā taṃ brahmacariyaṃ khippaññeva antaradhāpesuṃ , saṅgahaṃ āropetvā na rakkhiṃsu .
Seyyathāpīti tassatthassa opammanidassanaṃ .
Vikiratīti vikkhipati .
Vidhamatīti ṭhānantaraṃ neti .
Viddhaṃsetīti ṭhitaṭṭhānato apaneti .
Yathā taṃ suttena asaṅgahitattāti yathā suttena asaṅgahitattā aganthitattā abaddhattā evaṃ vikirati yathā suttena asaṅgahitāni vikiriyanti , evaṃ vikiratīti vuttaṃ hoti .
Evameva khoti opammasampaṭipādanaṃ .
Antaradhāpesun ti vaggasaṅgaha-paṇṇāsasaṅgahādīhi asaṅgaṇhantā yaṃ yaṃ attano ruccati , taṃ tadeva gahetvā sesaṃ vināsesuṃ adassanaṃ nayiṃsu .
Akilāsuno ca te bhagavanto ahesuṃ sāvake cetasā ceto paricca ovaditun ti apica sāriputta te buddhā attano cetasā sāvakānaṃ ceto paricca paricchinditvā ovadituṃ akilāsuno ahesuṃ , paracittaṃ ñatvā anusāsaniṃ na bhāriyato na papañcato addasaṃsu .
Bhūtapubbaṃ sāriputtātiādi tesaṃ akilāsubhāvappakāsanatthaṃ vuttaṃ .
Bhiṃsanaketi bhayānake bhayajananake .
Evaṃ vitakkethāti nekkhammavitakkādayo tayo vitakke vitakketha .
Mā evaṃ vitakkayitthāti kāmavitakkādayo tayo akusalavitakke mā vitakkayittha .
Evaṃ manasi karothāti ‘‘ aniccaṃ dukkhamanattā asubhan ’’ ti manasi karotha .
Mā evaṃ manasā
M1.156 katthāti ‘‘ niccaṃ sukhaṃ attā subhan ’’ ti mā manasi akarittha .Idaṃ pajahathāti akusalaṃ pajahatha .
Idaṃ upasampajja viharathāti kusalaṃ upasampajja paṭilabhitvā nipphādetvā viharatha .
Anupādāya
P1.189V1.144 āsavehi cittāni vimucciṃsūti aggahetvā vimucciṃsu .Tesañhi cittāni yehi āsavehi vimucciṃsu , na te tāni gahetvā vimucciṃsu .
Anuppādanirodhena pana nirujjhamānā aggahetvā vimucciṃsu .
Tena vuttaṃ –
‘‘ anupādāya āsavehi cittāni vimucciṃsū ’’ ti .
Sabbepi te arahattaṃ patvā sūriyarasmisamphuṭṭhamiva padumavanaṃ vikasitacittā ahesuṃ .
Tatra sudaṃ sāriputta bhiṃsanakassa vanasaṇḍassa bhiṃsanakatasmiṃ hotīti tatrāti purimavacanāpekkhaṃ ;
sudan ti padapūraṇamatte nipāto ;
sāriputtāti ālapanaṃ .
Ayaṃ panettha atthayojanā – tatrāti yaṃ vuttaṃ ‘‘ aññatarasmiṃ bhiṃsanake vanasaṇḍe ’’ ti , tatra yo so bhiṃsanakoti vanasaṇḍo vutto , tassa bhiṃsanakassa vanasaṇḍassa bhiṃsanakatasmiṃ hoti , bhiṃsanakiriyāya hotīti attho .
Kiṃ hoti ?
Idaṃ hoti – yo koci avītarāgo … pe … lomāni haṃsantīti .
Atha vā tatrāti sāmiatthe bhummaṃ .
Su iti nipāto ;
‘‘ kiṃ su nāma te bhonto samaṇabrāhmaṇā ’’ tiādīsu ( ma . ni .1.469) viya .
Idanti adhippetamatthaṃ paccakkhaṃ viya katvā dassanavacanaṃ .
Suidanti sudaṃ , sandhivasena ikāralopo veditabbo .
‘‘ Cakkhundriyaṃ , itthindriyaṃ , anaññātaññassāmītindriyaṃ ( vibha .219),‘‘ kiṃ sūdha vittan ’’ tiādīsu ( saṃ . ni .1.73,246; su . ni .183) viya .
Ayaṃ panettha atthayojanā – tassa sāriputta bhiṃsanakassa vanasaṇḍassa bhiṃsanakatasmiṃ idaṃsu hoti .
Bhiṃsanakatasmin ti bhiṃsanakabhāveti attho .
Ekassa takārassa lopo daṭṭhabbo .
Bhiṃsanakattasmintiyeva vā pāṭho .
‘‘ Bhiṃsanakatāya ’’ iti vā vattabbe liṅgavipallāso kato .
Nimittatthe cetaṃ bhummavacanaṃ , tasmā evaṃ sambandho veditabbo – bhiṃsanakabhāve idaṃsu hoti , bhiṃsanakabhāvanimittaṃ bhiṃsanakabhāvahetu bhiṃsanakabhāvapaccayā idaṃsu hoti .
Yo koci avītarāgo taṃ vanasaṇḍaṃ pavisati , yebhuyyena lomāni haṃsantīti bahutarāni lomāni haṃsanti uddhaṃ mukhāni sūcisadisāni kaṇṭakasadisāni ca hutvā tiṭṭhanti , appāni na haṃsanti .
Bahutarānaṃ vā sattānaṃ haṃsanti .
Appakānaṃ atisūrapurisānaṃ na haṃsanti .
Idāni
P1.190M1.157 ayaṃ kho , sāriputta , hetūtiādi nigamanaṃ .Yañcettha antarantarā na vuttaṃ , taṃ uttānatthameva .
Tasmā pāḷikkameneva veditabbaṃ .
Yaṃ pana vuttaṃ na ciraṭṭhitikaṃ ahosīti , taṃ purisayugavasena vuttanti veditabbaṃ .
Vassagaṇanāya hi vipassissa bhagavato asītivassasahassāni āyu , sammukhasāvakānampissa tattakameva .
Evamassa yvāyaṃ sabbapacchimako sāvako , tena saha ghaṭetvā satasahassaṃ saṭṭhimattāni ca vassasahassāni brahmacariyaṃ
V1.145 aṭṭhāsi .Purisayugavasena pana yugaparamparāya āgantvā dveyeva purisayugāni aṭṭhāsi .
Tasmā na ciraṭṭhitikanti vuttaṃ .
Sikhissa pana bhagavato sattativassasahassāni āyu .
Sammukhasāvakānampissa tattakameva .
Vessabhussa bhagavato saṭṭhivassasahassāni āyu .
Sammukhasāvakānampissa tattakameva .
Evaṃ tesampi ye sabbapacchimakā sāvakā tehi saha ghaṭetvā satasahassato uddhaṃ cattālīsamattāni vīsatimattāni ca vassasahassāni brahmacariyaṃ aṭṭhāsi .
Purisayugavasena pana yugaparamparāya āgantvā dve dveyeva purisayugāni aṭṭhāsi .
Tasmā na ciraṭṭhitikanti vuttaṃ .
20. Evaṃ āyasmā sāriputto tiṇṇaṃ buddhānaṃ brahmacariyassa na ciraṭṭhitikāraṇaṃ sutvā itaresaṃ tiṇṇaṃ brahmacariyassa ciraṭṭhitikāraṇaṃ sotukāmo puna bhagavantaṃ ‘‘ ko pana bhante hetū ’’ ti ādinā nayena pucchi .
Bhagavāpissa byākāsi .
Taṃ sabbaṃ vuttapaṭipakkhavasena veditabbaṃ .
Ciraṭṭhitikabhāvepi cettha tesaṃ buddhānaṃ āyuparimāṇatopi purisayugatopi ubhayathā ciraṭṭhitikatā veditabbā .
Kakusandhassa hi bhagavato cattālīsavassasahassāni āyu , koṇāgamanassa bhagavato tiṃsavassasahassāni , kassapassa bhagavato vīsativassasahassāni ;
sammukhasāvakānampi nesaṃ tattakameva .
Bahūni ca nesaṃ sāvakayugāni paramparāya brahmacariyaṃ pavattesuṃ .
Evaṃ tesaṃ āyuparimāṇatopi sāvakayugatopi ubhayathā brahmacariyaṃ ciraṭṭhitikaṃ ahosi .
Amhākaṃ pana bhagavato kassapassa bhagavato upaḍḍhāyukappamāṇe dasavassasahassāyukakāle
P1.191 uppajjitabbaṃ siyā .Taṃ asambhuṇantena pañcavassasahassāyukakāle , ekavassasahassāyukakāle , pañcavassasatāyukakālepi vā uppajjitabbaṃ siyā .
Yasmā panassa buddhattakārake dhamme esantassa pariyesantassa ñāṇaṃ paripācentassa gabbhaṃ gaṇhāpentassa vassasatāyukakāle
M1.158 ñāṇaṃ paripākamagamāsi .Tasmā atiparittāyukakāle uppanno .
Tenassa sāvakaparamparāvasena ciraṭṭhitikampi brahmacariyaṃ āyuparimāṇavasena vassagaṇanāya naciraṭṭhitikamevāti vattuṃ vaṭṭati .
21. Atha kho āyasmā sāriputtoti ko anusandhi ?
Evaṃ tiṇṇaṃ buddhānaṃ brahmacariyassa ciraṭṭhitikāraṇaṃ sutvā sikkhāpadapaññattiyeva ciraṭṭhitikabhāvahetūti niṭṭhaṃ gantvā bhagavatopi brahmacariyassa ciraṭṭhitikabhāvaṃ icchanto āyasmā sāriputto bhagavantaṃ sikkhāpadapaññattiṃ yāci .
Tassā yācanavidhidassanatthametaṃ vuttaṃ – atha kho āyasmā sāriputto uṭṭhāyāsanā
V1.146 … pe … ciraṭṭhitikan ti .Tattha addhaniyan ti addhānakkhamaṃ ;
dīghakālikanti vuttaṃ hoti .
Sesaṃ uttānatthameva .
Athassa bhagavā ‘‘ na tāvāyaṃ sikkhāpadapaññattikālo ’’ ti pakāsento ‘‘ āgamehi tvaṃ sāriputtā ’’ tiādimāha .
Tattha āgamehi tvan ti tiṭṭha tāva tvaṃ ;
adhivāsehi tāva tvanti vuttaṃ hoti .
Ādaratthavasenevettha dvikkhattuṃ vuttaṃ .
Etena bhagavā sikkhāpadapaññattiyā sāvakānaṃ visayabhāvaṃ paṭikkhipitvā ‘‘ buddhavisayova sikkhāpadapaññattī ’’ ti āvikaronto ‘‘ tathāgato vā ’’ tiādimāha .
Ettha ca tatthāti sikkhāpadapaññattiyācanāpekkhaṃ bhummavacanaṃ .
Tatrāyaṃ yojanā – yaṃ vuttaṃ ‘‘ sikkhāpadaṃ paññapeyyā ’’ ti , tattha tassā sikkhāpadapaññattiyā tathāgatoyeva kālaṃ jānissatīti .
Evaṃ vatvā akālaṃ tāva dassetuṃ ‘‘ na tāva sāriputtā ’’ tiādimāha .
Tattha āsavā tiṭṭhanti etesūti āsavaṭṭhānīyā .
Yesu diṭṭhadhammikasamparāyikā dukkhāsavā kilesāsavā ca parūpavādavippaṭisāravadhabandhanādayo ceva apāyadukkhavisesabhūtā ca āsavā tiṭṭhantiyeva , yasmā nesaṃ
P1.192 te kāraṇaṃ hontīti attho .Te āsavaṭṭhānīyā vītikkamadhammā yāva na saṅghe pātubhavanti , na tāva satthā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññapetīti ayamettha yojanā .
Yadi hi paññapeyya , parūpavādā parūpārambhā garahadosā na parimucceyya .
Kathaṃ ?
Paññapentena hi ‘‘ yo pana bhikkhu methunaṃ dhammaṃ paṭiseveyyā ’’ tiādi sabbaṃ paññapetabbaṃ bhaveyya .
Adisvāva vītikkamadosaṃ imaṃ paññattiṃ ñatvā
M1.159 pare evaṃ upavādañca upārambhañca garahañca pavatteyyuṃ –‘‘ kathañhi nāma samaṇo gotamo bhikkhusaṅgho me anvāyiko vacanakaroti ettāvatā sikkhāpadehi paliveṭhessati , pārājikaṃ paññapessati ?
Nanu ime kulaputtā mahantaṃ bhogakkhandhaṃ mahantañca ñātiparivaṭṭaṃ hatthagatāni ca rajjānipi pahāya pabbajitā , ghāsacchādanaparamatāya santuṭṭhā , sikkhāya tibbagāravā , kāye ca jīvite ca nirapekkhā viharanti .
Tesu nāma ko lokāmisabhūtaṃ methunaṃ vā paṭisevissati , parabhaṇḍaṃ vā harissati , parassa vā iṭṭhaṃ kantaṃ atimadhuraṃ jīvitaṃ upacchindissati , abhūtaguṇakathāya vā jīvitaṃ kappessati !
Nanu pārājike apaññattepi pabbajjāsaṅkhepenevetaṃ pākaṭaṃ katan ’’ ti .
Tathāgatassa ca thāmañca balañca sattā na jāneyyuṃ .
Paññattampi sikkhāpadaṃ kuppeyya , na yathāṭhāne tiṭṭheyya .
Seyyathāpi nāma akusalo vejjo kañci anuppannagaṇḍaṃ purisaṃ pakkosāpetvā ‘‘ ehi bho purisa , imasmiṃ te sarīrappadese mahāgaṇḍo uppajjitvā anayabyasanaṃ
V1.147 pāpessati , paṭikacceva naṃ tikicchāpehī ’’ ti vatvā ‘‘ sādhācariya , tvaṃyeva naṃ tikicchassū ’’ ti vutto tassa arogaṃ sarīrappadesaṃ phāletvā lohitaṃ nīharitvā ālepanabandhanadhovanādīhi taṃ padesaṃ sañchaviṃ katvā taṃ purisaṃ vadeyya –‘‘ mahārogo te mayā tikicchito , dehi me deyyadhamman ’’ ti .
So taṃ ‘‘ kimayaṃ bālavejjo vadati ?
Kataro kira me iminā rogo tikicchito ?
Nanu me ayaṃ dukkhañca janeti , lohitakkhayañca maṃ pāpetī ’’ ti evaṃ upavadeyya ceva upārambheyya
P1.193 ca garaheyya ca , na cassa guṇaṃ jāneyya .Evameva yadi anuppanne vītikkamadose satthā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññapeyya , parūpavādādīhi ca na parimucceyya , na cassa thāmaṃ vā balaṃ vā sattā jāneyyuṃ , paññattampi sikkhāpadaṃ kuppeyya , na yathāṭhāne tiṭṭheyya .
Tasmā vuttaṃ –
‘‘ na tāva sāriputta satthā sāvakānaṃ … pe … pātubhavantī ’’ ti .
Evaṃ akālaṃ dassetvā puna kālaṃ dassetuṃ ‘‘ yato ca kho sāriputtā ’’ tiādimāha .
Tattha yatoti yadā ;
yasmiṃ kāleti vuttaṃ hoti .
Sesaṃ vuttānusāreneva veditabbaṃ .
Ayaṃ vā hettha saṅkhepattho – yasmiṃ samaye ‘‘ āsavaṭṭhānīyā dhammā ’’ ti saṅkhyaṃ gatā vītikkamadosā saṅghe pātubhavanti , tadā satthā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññapeti , uddisati pātimokkhaṃ .
Kasmā ?
Tesaṃyeva ‘‘ āsavaṭṭhānīyā dhammā ’’ ti saṅkhyaṃ
M1.160 gatānaṃ vītikkamadosānaṃ paṭighātāya .Evaṃ paññapento yathā nāma kusalo vejjo uppannaṃ gaṇḍaṃ phālanalepanabandhanadhovanādīhi tikicchanto rogaṃ vūpasametvā sañchaviṃ katvā na tveva upavādādiraho hoti , sake ca ācariyake viditānubhāvo hutvā sakkāraṃ pāpuṇāti ;
evaṃ na ca upavādādiraho hoti , sake ca sabbaññuvisaye viditānubhāvo hutvā sakkāraṃ pāpuṇāti .
Tañcassa sikkhāpadaṃ akuppaṃ hoti , yathāṭhāne tiṭṭhatīti .
Evaṃ āsavaṭṭhānīyānaṃ dhammānaṃ anuppattiṃ sikkhāpadapaññattiyā akālaṃ uppattiñca kālanti vatvā idāni tesaṃ dhammānaṃ anuppattikālañca uppattikālañca dassetuṃ ‘‘ na tāva sāriputta idhekacce ’’ tiādimāha .
Tattha uttānatthāni padāni pāḷivaseneva veditabbāni .
Ayaṃ pana anuttānapadavaṇṇanā – rattiyo jānantīti rattaññū , attano pabbajitadivasato paṭṭhāya bahukā rattiyo jānanti , cirapabbajitāti vuttaṃ hoti .
Rattaññūhi mahattaṃ rattaññumahattaṃ ;
cirapabbajitehi mahantabhāvanti attho .
Tatra rattaññumahattaṃ patte saṅghe
P1.194 upasenaṃ vaṅgantaputtaṃ ārabbha sikkhāpadaṃ paññattanti veditabbaṃ .So hāyasmā ūnadasavasse bhikkhū upasampādente disvā ekavasso saddhivihārikaṃ upasampādesi .
Atha bhagavā sikkhāpadaṃ paññapesi –
‘‘ na , bhikkhave
V1.148 , ūnadasavassena upasampādetabbo .Yo upasampādeyya , āpatti dukkaṭassā ’’ ti ( mahāva .75).
Evaṃ paññatte sikkhāpade puna bhikkhū ‘‘ dasavassāmha dasavassāmhā ’’ ti bālā abyattā upasampādenti .
Atha bhagavā aparampi sikkhāpadaṃ paññāpesi –
‘‘ na , bhikkhave , bālena abyattena upasampādetabbo .
Yo upasampādeyya , āpatti dukkaṭassa .
Anujānāmi , bhikkhave , byattena bhikkhunā paṭibalena dasavassena vā atirekadasavassena vā upasampādetun ’’ ti ( mahāva .76) rattaññumahattaṃ pattakāle dve sikkhāpadāni paññattāni .
Vepullamahattan ti vipulabhāvena mahattaṃ .
Saṅgho hi yāva na theranavamajjhimānaṃ vasena vepullamahattaṃ patto hoti , tāva senāsanāni pahonti .
Sāsane ekacce āsavaṭṭhānīyā dhammā na uppajjanti .
Vepullamahattaṃ pana patte te uppajjanti .
Atha satthā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññapeti .
Tattha vepullamahattaṃ patte saṅghe paññattasikkhāpadāni ‘‘ yo pana bhikkhu anupasampannena uttari dirattatirattaṃ sahaseyyaṃ kappeyya , pācittiyaṃ ’’
M1.161 ( pāci .51);‘‘ yā pana bhikkhunī anuvassaṃ vuṭṭhāpeyya , pācittiyaṃ ’’( pāci .1171);
‘‘ yā pana bhikkhunī ekaṃ vassaṃ dve vuṭṭhāpeyya , pācittiyan ’’ ti ( pāci .1175) iminā nayena veditabbāni .
Lābhaggamahattan ti lābhassa aggamahattaṃ ;
yo lābhassa aggo uttamo mahantabhāvo , taṃ patto hotīti attho .
Lābhena vā aggamahattampi , lābhena seṭṭhattañca mahantattañca pattoti attho .
Saṅgho hi yāva na lābhaggamahattaṃ patto hoti , tāva na lābhaṃ paṭicca āsavaṭṭhānīyā dhammā uppajjanti .
Patte pana uppajjanti , atha satthā sāvakānaṃ sikkhāpadaṃ paññapeti
P1.195 –‘‘ yo pana bhikkhu acelakassa vā paribbājakassa vā paribbājikāya vā sahatthā khādanīyaṃ vā bhojanīyaṃ vā dadeyya , pācittiyan ’’ ti ( pāci .270).
Idañhi lābhaggamahattaṃ patte saṅghe sikkhāpadaṃ paññattaṃ .
Bāhusaccamahattan ti bāhusaccassa mahantabhāvaṃ .
Saṅgho hi yāva na bāhusaccamahattaṃ patto hoti , tāva na āsavaṭṭhānīyā dhammā uppajjanti .
Bāhusaccamahattaṃ patte pana yasmā ekampi nikāyaṃ , dvepi … pe … pañcapi nikāye uggahetvā ayoniso ummujjamānā puggalā rasena rasaṃ saṃsanditvā uddhammaṃ ubbinayaṃ satthusāsanaṃ dīpenti .
Atha satthā ‘‘ yo pana bhikkhu evaṃ vadeyya – tathāhaṃ bhagavatā dhammaṃ desitaṃ ājānāmi … pe … samaṇuddesopi ce evaṃ vadeyyā ’’ tiādinā ( pāci .418) nayena sikkhāpadaṃ paññapetīti .
Evaṃ
V1.149 bhagavā āsavaṭṭhānīyānaṃ dhammānaṃ anuppattikālañca uppattikālañca dassetvā tasmiṃ samaye sabbasopi tesaṃ abhāvaṃ dassento ‘‘ nirabbudo hi sāriputtā ’’ tiādimāha .Tattha nirabbudoti abbudavirahito ;
abbudā vuccanti corā , niccoroti attho .
Corāti ca imasmiṃ atthe dussīlāva adhippetā .
Te hi assamaṇāva hutvā samaṇapaṭiññatāya paresaṃ paccaye corenti .
Tasmā nirabbudoti niccoro , niddussīloti vuttaṃ hoti .
Nirādīnavoti nirupaddavo nirupasaggo ;
dussīlādīnavarahitoyevāti vuttaṃ hoti .
Apagatakāḷakoti kāḷakā vuccanti dussīlāyeva ;
te hi suvaṇṇavaṇṇāpi samānā kāḷakadhammayogā kāḷakātveva veditabbā .
Tesaṃ abhāvā apagatakāḷako
M1.162 .Apahatakāḷakotipi pāṭho .
Suddhoti apagatakāḷakattāyeva suddho pariyodāto pabhassaro .
Sāre patiṭṭhitoti sāro vuccanti sīla-samādhi-paññāvimutti-vimuttiñāṇadassanaguṇā , tasmiṃ sāre patiṭṭhitattā sāre patiṭṭhito .
Evaṃ sāre patiṭṭhitabhāvaṃ vatvā puna so cassa sāre patiṭṭhitabhāvo evaṃ veditabboti dassento imesañhi sāriputtāti ādimāha .
Tatrāyaṃ saṅkhepavaṇṇanā – yānimāni verañjāyaṃ
P1.196 vassāvāsaṃ upagatāni pañca bhikkhusatāni , imesaṃ yo guṇavasena pacchimako sabbaparittaguṇo bhikkhu , so sotāpanno .Sotāpannoti sotaṃ āpanno ;
sototi ca maggassetaṃ adhivacanaṃ .
Sotāpannoti tena samannāgatassa puggalassa .
Yathāha –
‘‘ Soto sototi hidaṃ , sāriputta , vuccati ;
katamo nu kho , sāriputta , sototi ?
Ayameva hi , bhante , ariyo aṭṭhaṅgiko maggo , seyyathidaṃ – sammādiṭṭhi … pe … sammāsamādhī ’’ ti .
‘‘ Sotāpanno sotāpannoti hidaṃ , sāriputta , vuccati ;
katamo nu kho , sāriputta , sotāpanno ’’ ti ?
‘‘ Yo hi , bhante , iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato , ayaṃ vuccati – sotāpanno .
Soyamāyasmā evaṃnāmo evaṃgotto ’’ ti ( saṃ . ni .5.1001).
Idha pana maggena phalassa nāmaṃ dinnaṃ .
Tasmā phalaṭṭho ‘‘ sotāpanno ’’ ti veditabbo .
Avinipātadhammoti vinipātetīti vinipāto ;
nāssa vinipāto dhammoti avinipātadhammo , na attānaṃ apāyesu vinipātanasabhāvoti vuttaṃ hoti .
Kasmā ?
Ye dhammā apāyagamanīyā , tesaṃ parikkhayā .
Vinipatanaṃ vā vinipāto , nāssa vinipāto dhammoti avinipātadhammo , apāyesu vinipātanasabhāvo assa natthīti vuttaṃ hoti .
Sammattaniyāmena maggena
V1.150 niyatattā niyato .Sambodhi paraṃ ayanaṃ parā gati assāti sambodhiparāyaṇo .
Upari maggattayaṃ avassaṃ sampāpakoti attho .
Kasmā ?
Paṭiladdhapaṭhamamaggattāti .
Vinayapaññattiyācanakathā niṭṭhitā .