十二、第十二学处
一二一九、那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
那时，比丘尼们向未给机会的比丘提问。
比丘们讥嫌、批评、抱怨：
“比丘尼怎么能向未给机会的比丘提问呢！”……“诸比丘，听说比丘尼们向未给机会的比丘提问，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责了……“诸比丘，比丘尼怎么能向未给机会的比丘提问呢！
诸比丘，这既不能使没有信心的人生起信心……诸比丘，比丘尼应当这样诵出这条学处：
一二二〇、‘任何比丘尼，如果向未给机会的比丘提问，犯波逸提。’”
一二二一、“任何”是指无论什么样的人……“比丘尼”……这里所说的就是这样的比丘尼。
“未给机会”是指没有征求许可。
“比丘”是指已受具足戒的人。
“提问”是指请对方就经给了机会之后，却去问律或论，犯波逸提。
请对方就律给了机会之后，却去问经或论，犯波逸提。
请对方就论给了机会之后，却去问经或律，犯波逸提。
一二二二、未征求许可而认为未征求许可，提问，犯波逸提。
未征求许可而心生怀疑，提问，犯波逸提。
未征求许可而认为已征求许可，提问，犯波逸提。
已征求许可而认为未征求许可，犯突吉罗。
已征求许可而心生怀疑，犯突吉罗。
已征求许可而认为已征求许可，不犯。
一二二三、不犯：请对方给机会后提问；未指明而请对方给机会后，在任何方面提问；疯狂的；最初犯戒的。
第十二学处完。