三、第三学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
当时，偷兰难陀比丘尼多闻，善于言说，无所畏惧，精于说法。
跋陀·迦毗罗尼也多闻，善于言说，无所畏惧，精于说法，被尊为高贵。
人们心想：
“尊者跋陀·迦毗罗尼多闻，善于言说，无所畏惧，精于说法，被尊为高贵。”于是他们先去亲近跋陀·迦毗罗尼，之后才去亲近偷兰难陀比丘尼。
偷兰难陀比丘尼心生嫉妒，心想：
“这些人据说少欲、知足、远离、不与人交往，却是满口劝说、满口开导地过日子。”于是她在跋陀·迦毗罗尼面前又经行，又站立，又坐下，又躺卧，又诵读，又让人诵读，又背诵。
那些少欲……乃至……的比丘尼讥嫌、批评、责难说：
“尊者偷兰难陀怎么可以故意让尊者跋陀·迦毗罗尼感到不舒服呢！”……乃至……“诸比丘，听说偷兰难陀比丘尼故意让跋陀·迦毗罗尼感到不舒服，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……乃至……“诸比丘，偷兰难陀比丘尼怎么可以故意让跋陀·迦毗罗尼感到不舒服呢！
诸比丘，这不能使未信的人生起信心……乃至……诸比丘，比丘尼们应当这样诵说这条学处：
- “凡是比丘尼故意让比丘尼感到不舒服，犯波逸提。”
- 凡是，是指无论哪一位、无论什么样的人……乃至……比丘尼……乃至……在这个意义上所指的比丘尼就是这一位。
让比丘尼：是指让另一位比丘尼。
故意，是指知道、了知、有意、决意而违犯。
让…感到不舒服，是指：
心想“这样做会让她感到不舒服”，没有先征得她同意，就在她面前经行，或站立，或坐下，或躺卧，或诵读，或让人诵读，或背诵，犯波逸提。
- 对已受具足戒者，认为是已受具足戒者，故意让她感到不舒服，犯波逸提。
对已受具足戒者有疑，故意让她感到不舒服，犯波逸提。
对已受具足戒者，认为是未受具足戒者，故意让她感到不舒服，犯波逸提。
对未受具足戒者，故意让她感到不舒服，犯突吉罗。
对未受具足戒者，认为是已受具足戒者，犯突吉罗。
对未受具足戒者有疑，犯突吉罗。
对未受具足戒者，认为是未受具足戒者，犯突吉罗。
- 不犯的情形：不想让她感到不舒服，先征得她同意，再在她面前经行，或站立，或坐下，或躺卧，或诵读，或让人诵读，或背诵的比丘尼，发狂的比丘尼，最初做这件事的比丘尼。
第三学处完。