- 第五学处
- 第五学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
当时，跋陀迦毗罗尼在沙祇多安居。
她因为某件事情受到困扰，派使者去偷兰难陀比丘尼那里说：
“如果偷兰难陀圣尼肯给我住处，我就来舍卫城。”
偷兰难陀比丘尼这样说：
“让她来吧，我会给她住处。”
于是，跋陀迦毗罗尼从沙祇多来到了舍卫城。
偷兰难陀比丘尼给了跋陀迦毗罗尼住处。
当时，偷兰难陀比丘尼多闻，善于言说，无所畏惧，善于说法。
跋陀迦毗罗尼也多闻，善于言说，无所畏惧，善于说法，备受尊崇。
人们说：
“跋陀迦毗罗尼圣尼多闻，善于言说，无所畏惧，善于说法，备受尊崇。”于是他们先去亲近礼敬跋陀迦毗罗尼，然后才去亲近礼敬偷兰难陀比丘尼。
偷兰难陀比丘尼心生嫉妒，心想：
“这些人据说少欲、知足、远离、不与人混杂，可她们却总在劝说人、向人求取！”她因此愤怒不悦，把跋陀迦毗罗尼从住处赶了出去。
那些少欲……（略）……的比丘尼们就讥嫌、抱怨、责难说：
“偷兰难陀圣尼怎么可以给了跋陀迦毗罗尼圣尼住处之后，又愤怒不悦地把她赶出去呢！”……（略）……“诸比丘，偷兰难陀比丘尼真的是给了跋陀迦毗罗尼住处之后，又愤怒不悦地把她赶出去吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……（略）……“诸比丘，偷兰难陀比丘尼怎么可以给了跋陀迦毗罗尼住处之后，又愤怒不悦地把她赶出去呢！
诸比丘，这既不能使未信的人生起信心……（略）……诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
- ‘任何比丘尼，给了另一位比丘尼住处之后，愤怒不悦，把她赶出或让人赶出，犯波逸提。’”
- 任何，指无论何种……（略）……比丘尼，……（略）……这里所指的比丘尼就是这一种。
比丘尼，指其他的比丘尼。
住处，是指有门可关的住所。
给了，指亲自给了。
愤怒、不悦，指不满意、内心受到打击、心生顽梗。
赶出，指在内室抓住她，赶到前廊，犯波逸提。
在前廊抓住她，赶到外面，犯波逸提。
以一次动作，即使使她越过多道门，也只犯一次波逸提。
让人赶出，指命令他人，犯波逸提。［这里各版本都作“犯突吉罗”，但比丘分别中这类带有命令的学处都作“命令他人，犯波逸提”，所以依照它校订。］
被命令一次的人，即使使她越过多道门，也只犯一次波逸提。
- 对具足戒者，作具足戒想，给了住处之后愤怒不悦，赶出或让人赶出，犯波逸提。
对具足戒者起疑，给了住处之后愤怒不悦，赶出或让人赶出，犯波逸提。
对具足戒者，作未具足戒想，给了住处之后愤怒不悦，赶出或让人赶出，犯波逸提。
把她的资具搬出去或让人搬出去，犯突吉罗。
从没有门可关的住处把她赶出或让人赶出，犯突吉罗。
把她的资具搬出去或让人搬出去，犯突吉罗。
对未具足戒者，无论从有门可关还是没有门可关的住处，赶出或让人赶出，犯突吉罗。
把她的资具搬出去或让人搬出去，犯突吉罗。
对未具足戒者，作具足戒想，犯突吉罗。
对未具足戒者起疑，犯突吉罗。
对未具足戒者，作未具足戒想，犯突吉罗。
- 不犯：赶出或让人赶出无惭者，把她的资具搬出去或让人搬出去；赶出或让人赶出疯狂者，把她的资具搬出去或让人搬出去；赶出或让人赶出制造争斗、吵闹、争论、口舌、在僧团中引起诤事的人，把她的资具搬出去或让人搬出去；赶出或让人赶出不如法行事的近住弟子或共住弟子，把她的资具搬出去或让人搬出去；此外，疯狂的比丘尼、最初犯者，不犯。
第五学处完。