第三学处
1130．那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
当时，比丘尼们为年满二十岁、已在六法上学习了两年、但没有得到僧团认可的童女授具足戒。
比丘尼们这样说：
“式叉摩那们，来！去打听一下这个，把这个给我们，把这个拿来，需要用到这个，把这个作净。”
她们这样说：
“大姐们，我们不是式叉摩那；
我们是比丘尼。”
那些少欲的比丘尼……（中略）……她们讥嫌、批评、责难说：
“比丘尼们怎么能为年满二十岁、已在六法上学习了两年、但没有得到僧团认可的童女授具足戒呢？”……（中略）……“比丘们，听说比丘尼们为年满二十岁、已在六法上学习了两年、但没有得到僧团认可的童女授具足戒，这是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……（中略）……“比丘们，比丘尼们怎么能为年满二十岁、已在六法上学习了两年、但没有得到僧团认可的童女授具足戒呢！
比丘们，这样既不能使未信的人生起净信……（中略）……”呵责之后……（中略）……作了法的开示，然后告诉比丘们：
“比丘们，我允许给年满二十岁、已在六法上学习了两年的童女授予受具足戒的许可（vuṭṭhānasammuti）。
比丘们，应当这样授予。
这位年满二十岁、已在六法上学习了两年的童女，应当来到僧团，偏袒上衣，向比丘尼们礼足，蹲坐下来，合掌，这样说：‘大姐们，我名叫某某，是某某大姐的弟子，年满二十岁，已在六法上学习了两年，我向僧团请求受具足戒的许可。’
应当请求第二次。
应当请求第三次。
应由一位有能力、胜任的比丘尼向僧团宣告：
1131．“大姐们，请僧团听我说。
这位名叫某某的童女，是某某大姐的弟子，年满二十岁，已在六法上学习了两年，向僧团请求受具足戒的许可。
如果僧团认为时机适当，僧团可以给名叫某某、年满二十岁、已在六法上学习了两年的童女授予受具足戒的许可。
这是白（ñatti）。
“大姐们，请僧团听我说。
这位名叫某某的童女，是某某大姐的弟子，年满二十岁，已在六法上学习了两年，向僧团请求受具足戒的许可。
僧团给名叫某某、年满二十岁、已在六法上学习了两年的童女授予受具足戒的许可。
哪位大姐同意给名叫某某、年满二十岁、已在六法上学习了两年的童女授予受具足戒的许可，请保持沉默；
不同意的大姐，请说出来。
“僧团已给名叫某某、年满二十岁、已在六法上学习了两年的童女授予了受具足戒的许可。
僧团同意，因此保持沉默。我就这样记下这件事。”
这时，世尊以种种方式呵责了那些比丘尼，讲说了难以扶养等过失……（中略）……比丘们，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
1132．“若有比丘尼，为年满二十岁、在六法上已学习了两年、僧团未认可的童女，授具足戒，犯波逸提。”
1133．若是指任何这样的人……（中略）……比丘尼……（中略）……在这里所说的比丘尼，就是这一种比丘尼。
年满二十岁是指已经到了二十岁。
童女是指沙弥尼。
两年是指两个年头。
已学习是指在六法上已经学习过。
未认可是指没有通过白二羯磨（ñattidutiya kamma）授予受具足戒的许可。
授具足戒是指使其受具足戒。
她想着“我要授具足戒”，寻找僧众，或寻找阿阇梨尼，或寻找钵，或寻找衣，或结界，犯突吉罗。
白时犯突吉罗。
两次羯磨语时，各犯突吉罗。
羯磨语结束时，和尚尼犯波逸提。
僧众和阿阇梨尼犯突吉罗。
1134．对如法的羯磨，认为是如法的羯磨而授具足戒，犯波逸提。
对如法的羯磨有疑惑而授具足戒，犯波逸提。
对如法的羯磨，认为是不如法的羯磨而授具足戒，犯波逸提。
对不如法的羯磨，认为是如法的羯磨，犯突吉罗。
对不如法的羯磨有疑惑，犯突吉罗。
对不如法的羯磨，认为是不如法的羯磨，犯突吉罗。
1135．不犯：为年满二十岁、已在六法上学习了两年、经僧团认可的童女授具足戒；狂乱者；最初犯者。
第三学处完。