- 第四学处
- 第四学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
当时，偷兰难陀比丘尼在街道上、在死巷里、在十字路口，与男子单独二人站在一起，交谈，对着耳朵低声说话，还打发同伴比丘尼走开。
那些少欲……的比丘尼们都讥嫌、批评、抱怨说：
“圣者偷兰难陀怎么能在街道上、在死巷里、在十字路口，与男子单独二人站在一起，交谈，对着耳朵低声说话，还打发同伴比丘尼走开呢？”……“诸比丘，听说偷兰难陀比丘尼在街道上、在死巷里、在十字路口，与男子单独二人站在一起，交谈，对着耳朵低声说话，还打发同伴比丘尼走开，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……诸比丘，偷兰难陀比丘尼怎么能在街道上、在死巷里、在十字路口，与男子单独二人站在一起，交谈，对着耳朵低声说话，还打发同伴比丘尼走开呢！
诸比丘，这既不能使未信者生起净信……诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
- “任何比丘尼，如果在街道上，或在死巷里，或在十字路口，与男子一起，单独二人，或站立，或交谈，或对着耳朵低声说话，或打发同伴比丘尼走开，犯波逸提。”
- 任何是指不论是谁、什么样子的……比丘尼……在这里所指的比丘尼就是这一种。
街道是指巷道。
死巷是指从哪里进去就只能从哪里出来的地方。
十字路口是指四条路交会的地方。
男子是指人类男子，不是夜叉，不是饿鬼，不是畜生；是懂事的、能够站立、能够交谈的人。
一起是指在一处。
单独二人是指只有一名男子和一名比丘尼。
或站立是指站在男子一手可及的范围内，犯波逸提。
或交谈是指站在男子一手可及的范围内交谈，犯波逸提。
或对着耳朵低声说话是指在男子的耳边说话，犯波逸提。
或打发同伴比丘尼走开是指想要做不当的行为，而打发同伴比丘尼走开，犯突吉罗。
在正要离开能看见或能听见的范围时，犯突吉罗。
离开之后，犯波逸提。
离开一手可及的范围而站立或交谈，犯突吉罗。
与夜叉、饿鬼、黄门，或化作人形的畜生站立或交谈，犯突吉罗。
- 不犯：有任何懂事的人作为第二个人在场；不是有意避开别人；心不在焉地站立或交谈；不是想要做不当的行为；有该办的事而打发同伴比丘尼走开；狂乱者；最初犯者。
第四学处完。