- 第三僧残学处
- 第三僧残学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
当时，跋陀迦比拉尼的一位弟子比丘尼与众比丘尼争吵后，去了一个小村庄的亲族家中。
跋陀迦比拉尼没有看到那位比丘尼，就问比丘尼们：
“某某在哪里？看不到她呀！”
“大姊，她跟比丘尼们吵了架，之后就不见了。”
“孩子们，某个村庄里有她的亲族家。
你们到那里去找找看。”
比丘尼们到了那里，见到那位比丘尼，就对她说：
“大姊，你为什么独自一人来了？你没有被侵犯吧？”
“大姊，我没有被侵犯。”
那些少欲的比丘尼……（中略）……她们讥嫌、批评、责难说：
“比丘尼怎么可以独自到别的村落去呢？”……（中略）……“诸比丘，听说比丘尼独自到别的村落去，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……（中略）……“诸比丘，比丘尼怎么可以独自到别的村落去呢！
诸比丘，这既不能使未信者生起信心……（中略）……诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
**‘**如果有
比丘尼
独自
到别的村落去
，
这位
比丘尼
也犯了一做就犯、
应被驱出的
僧残法
’。
世尊就这样为比丘尼们制定了这条学处。
- 当时，有两位比丘尼正从沙祇多走远路去舍卫城。
途中需要渡过一条河。
于是那两位比丘尼走到船夫那里，对他们说：
“贤友，请把我们渡过去吧。”
“大姊，不能同时把你们两位都渡过去。”
其中一个船夫把一位比丘尼渡了过去。
渡过河的那个船夫侵犯了渡过河的那位比丘尼。
留在这边的那个船夫侵犯了留在这边的那位比丘尼。
后来她们会合了，互相询问：
“大姊，你没有被侵犯吧？”
“大姊，我被侵犯了！
那么大姊你呢，没有被侵犯吧？”
“大姊，我也被侵犯了。”
于是那两位比丘尼到了舍卫城，把这件事告诉了比丘尼们。
那些少欲的比丘尼……（中略）……她们讥嫌、批评、责难说：
“比丘尼怎么可以独自渡河到对岸呢！”
于是那些比丘尼把这件事告诉了比丘们。
比丘们把这件事禀告了世尊……（中略）……“诸比丘，听说比丘尼独自渡河到对岸，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……（中略）……“诸比丘，比丘尼怎么可以独自渡河到对岸呢！
诸比丘，这既不能使未信者生起信心……（中略）……诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
**‘**如果有
比丘尼
独自
到别的村落去
，或
独自
渡河到对岸
，
这位
比丘尼
也犯了一做就犯、
应被驱出的
僧残法
’。
世尊就这样为比丘尼们制定了这条学处。
- 当时，许多比丘尼在憍萨罗国境内往舍卫城去，傍晚到了某个村庄。
那里有一位比丘尼，容貌美丽，端庄悦目，令人欢喜。
有个男子一见到那位比丘尼，就对她心生爱恋。
于是那个男子在为那些比丘尼安排床铺时，把那位比丘尼的床铺另外安排在一边。
那位比丘尼察觉后想：
“这个男子被欲念缠住了；
如果他夜里来，那我就要出事了。”于是她没有告知比丘尼们，就到某户人家去过夜了。
后来那个男子夜里来了，寻找那位比丘尼，却碰触到了别的比丘尼。
比丘尼们没有看到那位比丘尼，就这样说：
“那位比丘尼必定是跟男子一起走了。”
那位比丘尼过了那一夜之后，回到了那些比丘尼那里。
比丘尼们对那位比丘尼说：
“大姊，你为什么跟男子一起走了？”
“大姊，我没有跟男子一起走。”
她把这件事告诉了比丘尼们。
那些少欲的比丘尼……（中略）……她们讥嫌、批评、责难说：
“比丘尼怎么可以独自离开同伴过夜呢？”……（中略）……“诸比丘，听说比丘尼独自离开同伴过夜，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……（中略）……“诸比丘，比丘尼怎么可以独自离开同伴过夜呢！
诸比丘，这既不能使未信者生起信心……（中略）……诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
**‘**如果有
比丘尼
独自
到别的村落去
，或
独自
渡河到对岸
，或
独自
离开同伴过夜
，
这位
比丘尼
也犯了一做就犯、
应被驱出的
僧残法
’。
世尊就这样为比丘尼们制定了这条学处。
- 那时，有许多比丘尼在拘萨罗国，正走在前往舍卫城的长途路上。
其中有一位比丘尼因为内急，独自落在后面，之后才跟着走。
人们看见这位比丘尼，就侵犯了她。
于是那位比丘尼来到那些比丘尼所在的地方。
比丘尼们对那位比丘尼说：
“尊姐，你为什么独自落在后面？你没有被侵犯吧？”
“尊姐，我被侵犯了。”
那些少欲的比丘尼……（中略）……她们抱怨、批评、责难说：“比丘尼怎么可以独自落在队伍之后呢？”……（中略）……“诸比丘，听说比丘尼独自落在队伍之后，是真的吗？”
“世尊，是真的。”
佛陀世尊呵责道……（中略）……“诸比丘，比丘尼怎么可以独自落在队伍之后呢！
诸比丘，这既不能使没有信心的人生起信心……（中略）……诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
- ‘无论哪位比丘尼，独自前往另一村落，或独自渡过河流到对岸，或独自离开同伴过夜，或独自落在队伍之后，这位比丘尼也犯了一犯即成、应被驱出的僧残法。’”
- 无论哪位，是指不论什么样的……（中略）……比丘尼，是指……（中略）……在这里指的就是这样的比丘尼。
独自前往另一村落，是指对于有围墙的村落，第一只脚越过围墙时，犯偷兰遮；第二只脚越过围墙时，犯僧残。
第一只脚越过没有围墙的村落的近郊范围时，犯偷兰遮。
第二只脚越过时，犯僧残。
独自渡过河流到对岸，河流是指：比丘尼遮住三圆处、穿好下衣（antaravāsaka）后，在任何地方渡过时，下衣被浸湿的水流。
第一只脚上岸时，犯偷兰遮。
第二只脚上岸时，犯僧残。
独自离开同伴过夜，是指随着黎明升起，离开同伴比丘尼伸手可及的范围，犯偷兰遮。
已经离开时，犯僧残。
独自落在队伍之后，是指在没有村落的旷野中，离开同伴比丘尼的视线范围或听闻范围，犯偷兰遮。
已经离开时，犯僧残。
也，是相对于前面学处所说的比丘尼而说的。
一犯即成，是指一做出该违犯行为就成立，不需要经过劝谏。
应被驱出，是指被驱出僧团。
僧残，是指……（中略）……因此也称为僧残。
- 不犯：同伴比丘尼已经离去，或已还俗，或已去世，或已转入外道；遇到危难时；发狂者；最初犯者。
第三僧残学处终。