- 第九学处
- 第九学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
当时，偷兰难陀比丘尼的供养家对偷兰难陀比丘尼说：
“尊者，如果我们能够，就供养比丘尼僧团衣。”
当时，结束雨安居的比丘尼们想要分衣，聚集在一起。
偷兰难陀比丘尼对那些比丘尼说：
“尊者们，请等一等，比丘尼僧团有望得到衣。”
比丘尼们对偷兰难陀比丘尼说：
“尊者，那你去了解一下那件衣的情况吧。”
偷兰难陀比丘尼前往那户人家；
到了之后，对那些人说：
“诸位贤友，请供养比丘尼僧团衣吧。”
“尊者，我们没有能力供养比丘尼僧团衣。”
偷兰难陀比丘尼把这件事告诉了比丘尼们。
那些少欲的比丘尼……（中略）……就讥嫌、批评、责难说：
“尊者偷兰难陀怎么能凭着对不可靠的衣的期待，让衣时错过呢？”……（中略）……“诸比丘，听说偷兰难陀比丘尼凭着对不可靠的衣的期待，让衣时错过，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责说……（中略）……“诸比丘，偷兰难陀比丘尼怎么能凭着对不可靠的衣的期待，让衣时错过呢！
诸比丘，这既不能使未信者生起信心……（中略）……诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
- “凡是比丘尼凭着对不可靠的衣的期待，让衣时错过的，犯波逸提。”
- 凡是，是指无论是谁、无论什么样的……（中略）……比丘尼……（中略）……在这个意义上所指的比丘尼，就是这样的比丘尼。
对不可靠的衣的期待是指已经说出了“如果我们能够，就给，就做”这样的话。
衣时是指：迦絺那衣未敷时，为雨季的最后一个月；迦絺那衣已敷时，为五个月。
让衣时错过，是指迦絺那衣未敷时，让雨季的最后一天过去，犯波逸提。
迦絺那衣已敷时，让迦絺那衣解除的那一天过去，犯波逸提。
- 对不可靠的衣，认为是不可靠的衣，而让衣时错过，犯波逸提。
对不可靠的衣有疑，而让衣时错过，犯突吉罗。
对不可靠的衣，认为是可靠的衣，而让衣时错过，不犯。
对可靠的衣，认为是不可靠的衣，犯突吉罗。
对可靠的衣有疑，犯突吉罗。
对可靠的衣，认为是可靠的衣，不犯。
- 不犯：说明好处而劝阻（众人暂缓分衣），狂乱者，最初犯者。
第九学处完。