Issues
Select Version
比丘尼分别
比丘尼分别

第七学处

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 第七学处

  1. 那时,佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
那时,在家信徒们为了比丘尼僧团的衣进行劝募,把募得的资具寄放在某位布商家里,然后走近比丘尼们,说道:
“圣尼们,为衣而备的资具已经寄放在某某布商家里,请派人从那里取衣来分配。”
比丘尼们既用那份资具,又亲自乞求,换取了药品来服用。
在家信徒们得知后,批评、讥嫌、责难说:
“比丘尼们怎么可以用专为另一用途、指定为他用、属于僧团、由自己乞求而得的资具去换取别的东西呢!”……(略)……“比丘们,听说比丘尼们用专为另一用途、指定为他用、属于僧团、由自己乞求而得的资具去换取别的东西,是真的吗?”
“是真的,世尊。”
佛陀世尊呵责说……(略)……“比丘们,比丘尼们怎么可以用专为另一用途、指定为他用、属于僧团、由自己乞求而得的资具去换取别的东西呢!
比丘们,这样做不能使还没有信心的人生起信心……(略)……比丘们,比丘尼们应当这样诵出这条学处:
  1. ‘任何比丘尼,如果用专为另一用途、指定为他用、属于僧团、由自己乞求而得的资具去换取别的东西,犯舍堕波逸提。’”
  1. 任何,是指凡是这样的……(略)……比丘尼,……(略)……这里所说的比丘尼,指的就是这一种。
专为另一用途、指定为他用的资具,是指为了别的用途而施予的资具。
属于僧团的,是指属于僧团,不属于一群比丘尼,也不属于单个比丘尼。
由自己乞求而得的,是指亲自乞求得来的。
换取别的东西,是指除了当初施予时指定要换的东西以外,换取别的东西,着手时犯恶作。
得到东西时,换来的东西就成为应舍的。
应当舍给僧团、一群比丘尼或单个比丘尼。
比丘们,应当这样舍出……(略)……“圣尼们,我用专为另一用途、指定为他用、属于僧团、由自己乞求而得的资具换取了别的东西,这是应舍的,我把它舍给僧团。”……(略)……“僧团应当把它归还”……(略)……“诸位圣尼应当把它归还”……(略)……“我把它归还给圣尼”。
  1. 资具是专为另一用途的,认为是专为另一用途的,而换取别的东西,犯舍堕波逸提。
资具是专为另一用途的,心存怀疑而换取别的东西,犯舍堕波逸提。
资具是专为另一用途的,认为不是专为另一用途的,而换取别的东西,犯舍堕波逸提。
已舍出的东西取回后,应当用于原来施予的用途。
资具不是专为另一用途的,认为是专为另一用途的,犯恶作。
资具不是专为另一用途的,心存怀疑,犯恶作。
资具不是专为另一用途的,认为不是专为另一用途的,无犯。
  1. 无犯:把剩余的挪用;征询施主后挪用;灾难时;癫狂者;最初犯者。
第七学处结束。