第二学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
当时，六群比丘尼乘车出行。
人们讥嫌、批评、责难说：
“比丘尼怎么能乘车出行呢，就像享受欲乐的在家女人一样！”
比丘尼们听到了这些人的讥嫌、批评和责难。
那些少欲的比丘尼……（略）
她们讥嫌、批评、责难说：
“六群比丘尼怎么能乘车出行呢？”……（略）“诸比丘，听说六群比丘尼乘车出行，是真的吗？”
“确实如此，世尊。”
佛陀世尊呵责……（略）“诸比丘，六群比丘尼怎么能乘车出行呢！
诸比丘，这既不能使没有信心的人生起信心……（略）诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
“任何比丘尼乘车出行，犯波逸提。”
世尊就这样为比丘尼们制定了这条学处。
- 当时，有一位比丘尼生病了，无法步行……（略）比丘们把这件事禀告了世尊……（略）“诸比丘，我允许生病的比丘尼乘车。
诸比丘，比丘尼们应当这样诵出这条学处：
- “任何比丘尼没有生病却乘车出行，犯波逸提。”
- 任何是指无论什么样的……（略）比丘尼……（略）这就是这里所指的比丘尼。
没有生病是指能够步行。
生病是指不能步行。
车是指有篷车、马车、货车、轻便车、轿子、肩抬轿。
乘车出行是指哪怕只乘一次车出行，犯波逸提。
- 没有生病，认为自己没有生病，乘车出行，犯波逸提。
没有生病，心存怀疑，乘车出行，犯波逸提。
没有生病，认为自己生病了，乘车出行，犯波逸提。
生病了，却认为自己没有生病，犯突吉罗。
生病了，心存怀疑，犯突吉罗。
生病了，也认为自己生病了，不犯。
- 不犯的情形：生病的比丘尼、遇到危难时、发疯的比丘尼、最初犯戒的比丘尼。
第二学处完。