- 第八学处
- 第八学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇陀林给孤独园。
当时，住在某个社团所属僧房里的比丘尼们，因为缺少稀粥而困苦。
于是，那个社团为了给比丘尼们提供稀粥，募集了一笔捐助，把这些物资寄存在某个商人家里，然后走近比丘尼们，对她们说：
“圣尼们，为了供应稀粥，物资已寄存在某某商人家里，请让人从那里取来米，煮成稀粥来吃。”
比丘尼们用那份物资换来药品，拿来服用。
那个社团知道后，不满、抱怨、批评说：
“比丘尼们怎么能用为别的用途而施予的、指定作别的用途的、属于众人的物资，去换取别的东西呢！”……（中略）……“诸比丘，听说比丘尼们用为别的用途而施予的、指定作别的用途的、属于众人的物资，去换取别的东西，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责道……（中略）……“诸比丘，比丘尼们怎么能用为别的用途而施予的、指定作别的用途的、属于众人的物资，去换取别的东西呢！
诸比丘，这既不能让没有信心的人生起信心……（中略）……诸比丘，比丘尼们应当这样诵说这条学处：
- “任何比丘尼，如果用为别的用途而施予的、指定作别的用途的、属于众人的物资，去换取别的东西，犯舍堕波逸提。”
- 任何，是指无论是谁、无论是什么样的人……（中略）……比丘尼，……（中略）……在这个意义上，所指的比丘尼就是这一种。
为别的用途而施予的物资、指定作别的用途的，是指为了另一个用途而施予的。
属于众人的，是指施给别众的，不是施给僧团的，也不是施给某一位比丘尼的。
去换取别的东西，是指撇开施予时所指定的用途，去换取别的东西；在着手时，犯恶作。
得到那东西时，就成为应舍的。
应当向僧团、向别众或向一位比丘尼舍出。
诸比丘，应当这样舍出……（中略）……“圣尼们，我用为别的用途而施予的、指定作别的用途的、属于众人的物资换取了别的东西，这是应舍的，我将它舍给僧团。”……（中略）……“僧团应当还给她”……（中略）……“诸位圣尼应当还给她”……（中略）……“我把它还给圣尼”。
- 对为别的用途而施予的物资，认为是为别的用途而施予的，去换取别的东西，犯舍堕波逸提。
对为别的用途而施予的物资，有怀疑，去换取别的东西，犯舍堕波逸提。
对为别的用途而施予的物资，认为不是为别的用途而施予的，去换取别的东西，犯舍堕波逸提。
取回已舍出的东西后，应当按原来施予的用途使用。
对不是为别的用途而施予的物资，认为是为别的用途而施予的，犯恶作。
对不是为别的用途而施予的物资，有怀疑，犯恶作。
对不是为别的用途而施予的物资，认为不是为别的用途而施予的，无犯。
- 无犯：把剩余的部分用于别的用途；征得施主同意后再用于别的用途；遇到危难；狂乱者；最初犯者。
第八学处完。