- 第九学处
- 第九学处
- 那时，佛陀世尊住在舍卫城祇多林给孤独园。
当时，一些比丘尼找不到自己的物品，就对比丘尼旃荼迦梨说：
“大姊，你有没有看见我们的物品？”
比丘尼旃荼迦梨不满、抱怨、讥嫌说：
“想必只有我是贼，想必只有我不知羞耻，所以这些大姊找不到自己的物品，就对我这样说：
‘大姊，你有没有看见我们的物品？’
大姊们，如果我拿了你们的物品，我就不是沙门尼，就退失梵行，堕入地狱；
而无中生有地这样说我的人，愿她也不是沙门尼，愿她也退失梵行，愿她也堕入地狱！”
那些少欲的比丘尼……（略）……不满、抱怨、讥嫌说：
“旃荼迦梨大姊怎么能以地狱和梵行来诅咒自己和他人呢？”……（略）……“诸比丘，听说比丘尼旃荼迦梨以地狱和梵行来诅咒自己和他人，是真的吗？”
“是真的，世尊。”
佛陀世尊呵责……（略）……“诸比丘，比丘尼旃荼迦梨怎么能以地狱和梵行来诅咒自己和他人呢！
诸比丘，这样既不能使未信者生信……（略）……诸比丘，比丘尼应当这样诵出这条学处：
- “如果 比丘尼 以 地狱 或 梵行 诅咒 自己 或 他人，就犯波逸提。”
- “如果”是指无论什么样的人……（略）……“比丘尼”……（略）……这里所说的比丘尼就是指这样的比丘尼。
**“自己”**是指本人。
**“他人”**是指已受具足戒者。
以地狱或梵行诅咒，犯波逸提。
- 对已受具足戒者，认为是已受具足戒者，以地狱或梵行诅咒，犯波逸提。
对已受具足戒者，心存疑惑，以地狱或梵行诅咒，犯波逸提。
对已受具足戒者，认为是未受具足戒者，以地狱或梵行诅咒，犯波逸提。
以畜生道、饿鬼界或人中的不幸诅咒，犯突吉罗。
诅咒未受具足戒者，犯突吉罗。
对未受具足戒者，认为是已受具足戒者，犯突吉罗。
对未受具足戒者，心存疑惑，犯突吉罗。
对未受具足戒者，认为是未受具足戒者，犯突吉罗。
- 不犯：为了说明义理、为了说明法、为了教诫而说，狂乱者，初犯者。
第九学处结束。