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《断痴论》(Mohavicchedanī)
《断痴论》(Mohavicchedanī)

无色界唯作的解说

Author: Claude @ visuddhinanda

无色界唯作的解说

无色界的唯作心也和善心一样有四种。
其中的判定也就是前面已经说过的方式。
差别只在于:善心是属于有学者和凡夫的,依照前面所说的方式,或者有依处、或者没有依处,各随其适合而以概念或大所缘为所缘,在意门中成就速行的作用而生起;而这些唯作心却是属于无学者的——这就是它们的差别。
无色界的唯作心。
唯作无记讲解完毕。