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《断痴论》(Mohavicchedanī)
《断痴论》(Mohavicchedanī)

色界异熟的解说

Author: Claude @ visuddhinanda

色界异熟的解说

色界异熟也依相应的差别,像它们自己的善心一样有五种。
并且这里一切判定上的差别,都和善心那里所说的方式一样。
而这里由于是异熟,就像大象等的影子与它们本身相似那样,由于来自善心,与禅支等相应法的结合,以及行道等方面的差别,也都是这样相似的。
此外,这里初禅异熟在三种初禅地中,同样第二禅异熟和第三禅异熟在第二禅地中,第四禅异熟在第三禅地中,第五禅异熟在依广果天和五净居天而成为六种的第四禅地中,都按所说的方式完成结生、有分、死的作用,依于心所依处而脱离诸门,以称为业相的概念为所缘而成熟——这就是它的差别;其余的都和那里一样。
色界异熟的解说结束。