Pātimokkhasaṃvarasīlavaṇṇanā
14. Tatrāti tesu pātimokkhasaṃvarādīsu .
Ādito paṭṭhāyāti ‘‘ idha bhikkhū ’’ tiādinā ( vibha .508; dī . ni .1.194) āgatadesanāya ādito pabhuti .
Vinicchayakathāti tattha saṃsayavidhamanena vinicchayāvahā kathā .
Paṭhamassa atthassa
M1.39 sabbasādhāraṇattā asādhāraṇaṃ pabbajitāveṇikaṃ pariyāyaṃ dassento ‘‘ chinnabhinnapaṭadharāditāya vā ’’ ti āha .Evaṃ hissa paripuṇṇapātimokkhasaṃvarayogyatā dassitā hoti .
Bhinnapaṭadharādibhāvo ca nāma daliddassāpi niggahitassa hotīti tato visesetuṃ ‘‘ saddhāpabbajito ’’ ti vatvā paṭipattiyā yogyabhāvadassanatthaṃ ‘‘ kulaputto ’’ ti vuttaṃ .
Ācārakulaputto vā hi paṭipajjituṃ sakkoti jātikulaputto vā .
Sikkhāpadasīlan ti cārittavārittappabhedaṃ sikkhāpadavasena paññattaṃ sīlaṃ .
Yoti
V1.37 aniyamaniddeso yo koci puggalo .Nan ti vinayapariyāpannaṃ sīlaṃ .
Tan ti puggalaṃ .
Mokkheti sahakārikāraṇabhāvato .
Apāye bhavāni āpāyikāni .
Ādi -saddena tadaññaṃ sabbasaṃsāradukkhaṃ saṅgaṇhāti .
Saṃvaraṇaṃ kāyavacīdvārānaṃ pidahanaṃ .
Yena te saṃvutā pihitā honti , so saṃvaro .
Yasmā pana so sattannaṃ āpattikkhandhānaṃ avītikkamo vītikkamapaṭipakkhoti katvā , tasmā vuttaṃ ‘‘ kāyikavācasikassa avītikkamassetaṃ nāman ’’ ti .
Pātimokkhasaṃvarena saṃvutoti pātimokkhasaṃvarena pihitakāyavacīdvāro .
Tathābhūto ca yasmā taṃ upeto tena ca samaṅgī nāma hoti , tasmā vuttaṃ ‘‘ upagato samannāgatoti attho ’’ ti .
Aparo nayo – kilesānaṃ balavabhāvato , pāpakiriyāya sukarabhāvato , puññakiriyāya ca dukkarabhāvato bahukkhattuṃ apāyesu patanasīloti pātī , puthujjano .
Aniccatāya vā bhavādīsu kammavegakkhitto ghaṭiyantaṃ viya anavaṭṭhānena paribbhamanato gamanasīloti pātī , maraṇavasena vā tamhi tamhi sattanikāye attabhāvassa pātanasīloti pātī , sattasantāno , cittameva vā .
Taṃ pātinaṃ saṃsāradukkhato mokkhetīti pātimokkhaṃ .
Cittassa hi vimokkhena satto ‘‘ vimutto ’’ ti vuccati .
Vuttaṃ hi ‘‘ cittavodānā visujjhantī ’’ ti ,‘‘ anupādāya āsavehi cittaṃ vimuttan ’’ ti ( mahāva .28) ca .
Atha vā avijjādinā hetunā saṃsāre patati gacchati pavattatīti pātī ,‘‘ avijjānīvaraṇānaṃ sattānaṃ taṇhāsaṃyojanānaṃ sandhāvataṃ saṃsaratan ’’ ti ( saṃ . ni .2.124) hi vuttaṃ .
Tassa pātino sattassa taṇhādisaṃkilesattayato mokkho etenāti pātimokkhaṃ
M1.40 .‘‘ Kaṇṭhekāḷo ’’ tiādīnaṃ viyassa samāsasiddhi veditabbā .
Atha vā pāteti vinipāteti dukkheti pāti , cittaṃ .
Vuttaṃ hi ‘‘ cittena nīyati loko , cittena parikassatī ’’ ti ( saṃ . ni .1.62).
Tassa pātino mokkho etenāti pātimokkhaṃ , patati vā etena apāyadukkhe , saṃsāradukkhe cāti pātī , taṇhādisaṃkileso .
Vuttaṃ hi ‘‘ taṇhā janeti purisaṃ ( saṃ . ni .1.55-57), taṇhādutiyo puriso ’’ ti ( itivu .15,105; a . ni .4.9; mahāni .191; cūḷani . pārāyanānugītigāthāniddesa ) ca ādi .
Tato pātito mokkhoti pātimokkhaṃ .
Atha vā patati etthāti pātīni , cha ajjhattikabāhirāni āyatanāni .
Vuttaṃ hi ‘‘ chasu loko samuppanno , chasu kubbati santhavan ’’ ti ( saṃ . ni .1.70; su . ni .171).
Tato chaajjhattikabāhirāyatanasaṅkhātato pātito mokkhoti pātimokkhaṃ .
Atha vā pāto vinipāto assa
V1.38 atthīti pātī , saṃsāro .Tato mokkhoti pātimokkhaṃ , atha vā sabbalokādhipatibhāvato dhammissaro bhagavā ‘‘ patī ’’ ti vuccati .
Muccati etenāti mokkho , patino mokkho tena paññattattāti patimokkho , patimokkho eva pātimokkhaṃ .
Sabbaguṇānaṃ vā mūlabhāvato uttamaṭṭhena pati ca so yathāvuttenatthena mokkho cāti patimokkho , patimokkho eva pātimokkhaṃ .
Tathā hi vuttaṃ ‘‘ pātimokkhanti mukhametaṃ pamukhametan ’’ ti ( mahāva .135) vitthāro .
Atha vā pa-iti pakāre , atī-ti accantatthe nipāto , tasmā pakārehi accantaṃ mokkhetīti pātimokkhaṃ .
Idaṃ hi sīlaṃ sayaṃ tadaṅgavasena , samādhisahitaṃ paññāsahitañca vikkhambhanavasena , samucchedavasena ca accantaṃ mokkheti mocetīti pātimokkhaṃ , pati pati mokkhoti vā patimokkho , tamhā tamhā vītikkamadosato paccekaṃ mokkhoti attho , patimokkho eva pātimokkhaṃ .
Mokkhoti vā nibbānaṃ , tassa mokkhassa paṭibimbabhūtoti patimokkho .
Sīlasaṃvaro hi sūriyassa aruṇuggamanaṃ viya nibbānassa udayabhūto tappaṭibhāgo viya yathārahaṃ kilesanibbāpanato , patimokkhoyeva pātimokkhaṃ .
Atha vā mokkhaṃ pati vattati , mokkhābhimukhanti vā patimokkhaṃ , patimokkhameva pātimokkhanti evamettha pātimokkha-saddassa attho veditabbo .
Iriyatīti attabhāvaṃ pavatteti .
‘‘ Viharatī ’’ ti iminā pātimokkhasaṃvarasīle ṭhitassa
M1.41 bhikkhuno iriyāpathavihāro dassito .Pāḷiyan ti jhānavibhaṅgapāḷiyaṃ ( vibha .508 ādayo ).
Tattha kāmaṃ samaṇacāraṃ , samaṇagocarañca dassetuṃ ‘‘ ācāragocarasampanno ’’ ti vuttaṃ , yathā pana maggaṃ ācikkhanto ‘‘ vāmaṃ muñca , dakkhiṇaṃ gaṇhā ’’ ti vajjetabbapubbakaṃ gahetabbaṃ vadeyya , yathā vā sasīsanhānena pahīnasedamalajallikassa mālāgandhavilepanādivibhūsanasaṃvidhānaṃ yuttarūpaṃ , evaṃ pahīnapāpadhammassa kalyāṇadhammasamāyogo yuttarūpoti ‘‘ atthi ācāro , atthi anācāro ’’ ti dvayaṃ uddisitvā anācāraṃ tāva vibhajituṃ ‘‘ tattha katamo anācāro ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha kāyiko vītikkamoti tividhaṃ kāyaduccaritaṃ .
Vācasiko vītikkamoti catubbidhaṃ vacīduccaritaṃ .
Kāyikavācasikoti tadubhayaṃ .
Evaṃ ājīvaṭṭhamakasīlassa vītikkamo dassito .
Idāni mānasaṃ anācāraṃ dassetuṃ ‘‘ sabbampi
V1.39 dussīlyaṃ anācāro ’’ ti vatvā tattha ekacciyaṃ dassento ‘‘ idhekacco veḷudānena vā ’’ tiādimāha .Tattha veḷudānenāti paccayuppādanatthena veḷudānena .
Pattadānā dīsupi eseva nayo .
Veḷūti manussānaṃ payojanāvaho yo koci veḷudaṇḍo .
Pattaṃ gandhikādīnaṃ gandhapaliveṭhanādiatthaṃ vā , tālanāḷikerādipattaṃ vā .
Pupphaṃ yaṃ kiñci manussānaṃ payojanāvahaṃ .
Tathā phalaṃ .
Sinānaṃ sirīsacuṇṇādinhāniyacuṇṇaṃ .
Mattikāpi ettheva saṅgahaṃ gacchati .
Dantakaṭṭhaṃ yaṃ kiñci mukhasodhanatthaṃ dantaponaṃ .
Cāṭukamyatā attānaṃ dāsaṃ viya nīcaṭṭhāne ṭhapetvā parassa khalitavacanaṃ saṇṭhapetvā piyakāmatāya paggayhavacanaṃ .
Muggasūpyatāti muggasūpasamatā saccālikena jīvitakappanaṃ .
Yathā hi muggasūpe paccante bahū muggā paccanti , katipayā na paccanti , evaṃ saccālikena jīvitakappane bahu alikaṃ hoti , appakaṃ saccanti .
Paribhaṭatīti paribhaṭo , paresaṃ dārake pariharanto .
Paribhaṭassa kammaṃ pāribhaṭyaṃ , sā eva pāribhaṭyatā , alaṅkaraṇādinā kuladārakapariharaṇassetaṃ nāmaṃ .
Tesaṃ tesaṃ gihīnaṃ gāmantaradesantarādīsu sāsanapaṭisāsanaharaṇaṃ jaṅghapesanikaṃ .
Aññataraññatarenāti etesaṃ vā veḷudānādīnaṃ vejjakammabhaṇḍāgārikakammapiṇḍapaṭipiṇḍakammasaṅghuppādacetiyuppādapaṭṭhapanādīnaṃ vā micchājīvena jīvitakappanakakammānaṃ yena kenaci
M1.42 .Buddhapaṭikuṭṭhenāti buddhehi garahitena paṭisiddhena .
Micchājīvenāti na sammāājīvena .
Ayaṃ vuccati anācāroti ayaṃ sabbopi ‘‘ anācāro ’’ ti kathīyati .
Ācāraniddeso vuttapaṭipakkhanayeneva veditabbo .
Gocaraniddesepi paṭhamaṃ agocarassa vacane kāraṇaṃ heṭṭhā vuttanayeneva veditabbaṃ .
Gocaroti piṇḍapātādīnaṃ atthāya upasaṅkamituṃ yuttaṭṭhānaṃ .
Ayuttaṭṭhānaṃ agocaro .
Vesiyā gocaro assāti vesiyāgocaro , mittasanthavavasena upasaṅkamitabbaṭṭhānanti attho .
Vesiyā nāma rūpūpajīviniyo , tā mittasanthavavasena na upasaṅkamitabbā , samaṇabhāvassa antarāyakarattā , parisuddhāsayassāpi garahahetuto , tasmā dakkhiṇādānavasena satiṃ upaṭṭhapetvāva upasaṅkamitabbā .
Vidhavā vuccanti matapatikā , pavutthapatikā vā .
Thullakumārikāti mahallikā aniviṭṭhakumāriyo , paṇḍakāti napuṃsakā .
Te hi ussannakilesā avūpasantapariḷāhā lokāmisasannissitakathābahulā , tasmā na upasaṅkamitabbā .
Bhikkhuniyo nāma ussannabrahmacariyā .
Tathā bhikkhūpi .
Tesaṃ aññamaññaṃ visabhāgavatthubhāvato santhavavasena upasaṅkamane katipāheneva brahmacariyantarāyo siyā , tasmā na upasaṅkamitabbā .
Gilānapucchanādivasena upasaṅkamane satokārinā bhavitabbaṃ .
Pānāgāran ti surāpānagharaṃ .
Taṃ soṇḍajanehi
V1.40 avivittaṃ hoti .Tattha tehi soṇḍatādivasena na upasaṅkamitabbaṃ brahmacariyantarāyakarattā .
Saṃsaṭṭho viharati rājūhītiādīsu rājāno nāma ye rajjamanusāsanti .
Rājamahāmattā rājissariyasadisāya issariyamattāya samannāgatā .
Titthiyāti viparītadassanā bāhirakaparibbājakā .
Titthiyasāvakāti tesu daḷhabhattā paccayadāyakā .
Ananulomikena saṃsaggenāti tissannaṃ sikkhānaṃ ananulomikena paccanīkabhūtena saṃsaggena saṃsaṭṭho viharati , yena brahmacariyantarāyaṃ vā sallekhaparihāniṃ vā pāpuṇāti .
Idāni aparenapi pariyāyena agocaraṃ dassetuṃ ‘‘ yāni vā pana tānī ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha assaddhānīti buddhādīsu saddhāvirahitāni .
Tato eva appasannāni , kammakammaphalasaddhāya vā abhāvena assaddhāni .
Ratanattayappasādābhāvena appasannāni .
Akkosakaparibhāsakānīti akkosavatthūhi
M1.43 akkosakāni ceva bhayadassanena santajjanakāni ca .Atthaṃ na icchanti anatthameva icchantīti anatthakāmāni .
Hitaṃ na icchanti ahitameva icchantīti ahitakāmāni .
Phāsu na icchanti aphāsuṃyeva icchantīti aphāsukakāmāni .
Yogakkhemaṃ nibbhayaṃ na icchanti , ayogakkhemameva icchantīti ayogakkhemakāmāni .
Bhikkhūnan ti ettha sāmaṇerānampi saṅgaho .
Bhikkhunīnan ti ettha sikkhamānasāmaṇerīnaṃ .
Sabbesaṃ hi sāsanikānaṃ anatthakāmatādīpanapadamidaṃ vacanaṃ .
Tathārūpāni kulānīti tādisāni khattiyakulādīni .
Sevatīti nissāya jīvati .
Bhajatīti upasaṅkamati .
Payirupāsatīti punappunaṃ upagacchati .
Ayaṃ vuccatīti ayaṃ vesiyādiko , rājādiko , assaddhakulādiko ca taṃ taṃ sevantassa tippakāropi ayutto gocaroti agocaro .
Ettha hi vesiyādiko pañcakāmaguṇanissayato agocaro .
Yathāha ‘‘ ko ca , bhikkhave , bhikkhuno agocaro paravisayo ?
Yadidaṃ pañca kāmaguṇā ’’ ti ( saṃ . ni .5.372).
Rājādiko samaṇadhammassa anupanissayato , lābhasakkārāsanivicakkanippothanadiṭṭhivipattihetuto ca .
Assaddhakulādiko saddhāhānicittasantāsāvahato agocaro .
Gocaraniddese ‘‘ na vesiyāgocaro ’’ tiādīni vuttapaṭipakkhavasena veditabbāni .
Opānabhūtānīti udapānabhūtāni bhikkhusaṅghassa , bhikkhunīsaṅghassa ca catumahāpathe khatapokkharaṇī viya yathāsukhaṃ ogāhanakkhamāni .
Kāsāvapajjotānīti bhikkhūnaṃ , bhikkhunīnañca nivatthapārutakāsāvānaṃyeva pabhāhi ekobhāsāni .
Isivātapaṭivātānīti gehaṃ pavisantānaṃ
V1.41 , nikkhamantānañca bhikkhubhikkhunīsaṅkhātānaṃ isīnaṃ cīvaravātena ceva samiñjanapasāraṇādijanitasarīravātena ca paṭivātāni pavāyitāni viniddhutakibbisāni vā .Idāni niddese āgatanayenāpi ācāragocare dassetuṃ ‘‘ apicā ’’ tiādi āraddhaṃ .
Etthāti etasmiṃ pātimokkhasīlaniddese .
Imināpi nayenāti idāni vuccamānavidhināpi .
Saṅghagatoti saṅghasannipātaṃ gato .
Acittīkārakatoti akatacittīkāro , akatagāravoti attho .
Ghaṭṭayantoti sarīrena , cīvarena vā ghaṃsanto .
Puratopi tiṭṭhati acittīkārakatoti
M1.44 sambandhitabbaṃ .Ṭhitakopīti upari tiṭṭhanto viya āsannataraṭṭhāne ṭhitakopi bhaṇati .
Bāhāvikkhepakoti bāhuṃ vikkhipanto .
Anupāhanānan ti anādare sāmivacanaṃ .
Saupāhanoti upāhanāruḷho .
There bhikkhū anupakhajjāti therānaṃ bhikkhūnaṃ ṭhitaṭṭhānaṃ anupavisitvā tesaṃ āsannataraṭṭhānaṃ upagantvā .
Kaṭṭhaṃ pakkhipati aggikuṇḍe .
Vokkammāti passato atikkamitvā .
Gūḷhāni sabhāvato paṭicchannāni sāṇipākārādinā paṭicchāditāni .
Anāpucchāti anāpucchitvā .
Assāti anācārassa .
Apica bhikkhūtiādi sabbasseva bhikkhuno ācāradassanavasena pavattaṃ aṭṭhakathāvacanaṃ , na niddesapāḷi .
Saddhāsīlasutacāgādiguṇahetuko garubhāvo garukaraṇaṃ vā gāravo , saha gāravenāti sagāravo .
Garuṭṭhāniyesu gāravasārajjādivasena paṭissāyanā patissā , sappatissavapaṭipatti .
Saha patissāyāti sappatisso .
Savisesaṃ hirimanatāya , ottappibhāvena ca hirottappasampanno .
Sekhiyadhammapāripūrivasena sunivattho supāruto .
Pāsādikenāti pasādāvahena , itthambhūtalakkhaṇe cetaṃ karaṇavacanaṃ .
Eseva nayo ito paresupi chasu padesu .
Abhikkantenāti abhikkamena .
Iriyāpathasampannoti sampannairiyāpatho .
Tena sesairiyāpathānampi pāsādikatamāha .
Indriyesu guttadvāroti cakkhundriyādīsu chasu dvāresu susaṃvihitārakkho .
Bhojane mattaññūti paribhuñjitabbato bhojanasaññite catubbidhepi paccaye pariyesanapaṭiggahaṇaparibhogādivasena sabbaso pamāṇaññū .
Jāgariyamanuyuttoti pubbarattāpararattaṃ bhāvanāmanasikārasaṅkhātaṃ jāgariyaṃ sātaccakāritāvasena anu anu yutto tattha yuttapayutto .
Satisampajaññena samannāgatotiādi yathāvuttassa ācārassa sambhāradassanaṃ .
Tattha appicchoti niiccho .
Santuṭṭhoti yathālābhādivasena santosena tuṭṭho .
Sakkaccakārīti ādarakārī .
Garucittīkārabahuloti
V1.42 garuṭṭhāniyesu garukaraṇabahulo .Ayaṃ vuccati ācāroti ayaṃ sagāravatādi atthakāmehi ācaritabbato ācāro .
Sīlādīnaṃ guṇānaṃ upanissayabhūto upanissayagocaro .
Satisaṅkhāto cittassa ārakkhabhūto eva gocaro ārakkhagocaro .
Kammaṭṭhānasaṅkhāto cittassa upanibandhanaṭṭhānabhūto gocaro upanibandhagocaro .
Appicchatādīhi
M1.45 dasahi vivaṭṭanissitāya kathāya vatthubhūtehi guṇehi samannāgato dasakathāvatthuguṇasamannāgato .Tato eva kalyāṇo sundaro mittoti kalyāṇamitto .
Tassa lakkhaṇaṃ parato āgamissati .
Assutaṃ suttageyyādiṃ .
Suṇātīti sutamayaṃ ñāṇaṃ uppādeti .
Sutaṃ pariyodāpetīti tameva yathāsutaṃ avisadatāya apariyodātaṃ punappunaṃ paripucchanādinā visodheti nijjaṭaṃ nigumbaṃ karoti .
Tattha ca ye kaṅkhaṭṭhāniyā dhammā , tesu saṃsayaṃ chindanto kaṅkhaṃ vitarati .
Kammakammaphalesu , ratanattaye ca sammādiṭṭhiyā ujukaraṇena diṭṭhiṃ ujuṃ karoti .
Tato eva ca duvidhāyapi saddhāsampadāya cittaṃ pasādeti .
Atha vā yathāsutaṃ dhammaṃ pariyodapetvā tatthāgate rūpārūpadhamme pariggahetvā sapaccayaṃ nāmarūpaṃ pariggaṇhanto sattadiṭṭhivaṅkavidhamanena diṭṭhiṃ ujuṃ karoti .
Dhammānaṃ paccayapaccayuppannatāmattadassanena tīsupi addhāsu kaṅkhaṃ vitarati .
Tato paraṃ ca udayabbayañāṇādivasena vipassanaṃ vaḍḍhetvā ariyabhūmiṃ okkamanto aveccapasādena ratanattaye cittaṃ pasādeti .
Tathābhūtova tassa kalyāṇamittassa anusikkhanena saddhādīhi guṇehi na hāyati , aññadatthu vaḍḍhateva .
Tenāha ‘‘ yassa vā ’’ tiādi .
Antaragharan ti antare antare gharāni ettha , taṃ etassāti vā ‘‘ antaragharan ’’ ti laddhanāmaṃ gocaragāmaṃ paviṭṭho .
Tattha ghare ghare bhikkhāpariyesanāya vīthiṃ paṭipanno .
Okkhittacakkhūti heṭṭhākhittacakkhu .
Kittakena pana okkhittacakkhu hotīti āha ‘‘ yugamattadassāvī ’’ ti .
Susaṃvutoti saṃyato .
Yathā panettha susaṃvuto nāma hoti , taṃ dassetuṃ ‘‘ na hatthiṃ olokento ’’ tiādi vuttaṃ .
Yatthāti yesu satipaṭṭhānesu .
Cittaṃ bhāvanācittaṃ .
Upanibandhatīti upanetvā nibandhati .
Vuttañhetaṃ –
‘‘ Yathā
V1.43 thambhe nibandheyya , vacchaṃ damaṃ naro idha ;Bandheyyevaṃ sakaṃ cittaṃ , satiyārammaṇe daḷhan ’’ ti .( visuddhi .1.217; dī . ni . aṭṭha .2.374; ma . ni . aṭṭha .1.107; pārā . aṭṭha .2.165; paṭi . ma . aṭṭha .2.1.163);
Satipaṭṭhānānaṃ upanibandhagocarabhāvaṃ dassetuṃ ‘‘ vuttañhetan ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha sako pettiko visayoti attano pitu sammāsambuddhassa santako , tena diṭṭho dassito ca visayo .
Aṇuppamāṇesūti
M1.46 paramāṇuppamāṇesu .Asañciccaāpannasekhiyaakusalacittuppādādibhedesūti asañcicca āpannasekhiyesu akusalacittuppādādibhedesūti evaṃ asañciccaggahaṇaṃ sekhiyavisesanaṃ daṭṭhabbaṃ .
Sekhiyaggahaṇena cettha vattakkhandhakādīsu ( cūḷava .356 ādayo ) āgatavattādīnampi gahaṇaṃ .
Tepi hi sikkhitabbaṭṭhena ‘‘ sekhiyā ’’ ti icchitā .
Tathā hi mātikāyaṃ pārājikādīnaṃ viya sekhiyānaṃ paricchedo na kato .
Evañca katvā ‘‘ asañcicca āpannasekhiyā ’’ ti asañciccaggahaṇaṃ samatthitaṃ hoti .
Na hi mātikāyaṃ āgatesu pañcasattatiyā sekhiyesu nosaññāvimokkho nāma atthi , asañciccaggahaṇeneva cettha asatiajānanānampi saṅgaho kato .
Keci panettha asiñcicca āpannaggahaṇena acittakāpattiyo gahitāti vadanti , taṃ tesaṃ matimattaṃ , garukāpattīsupi kāsañci acittakabhāvasabbhāvato , adhiṭṭhānāvikammassa , desanāvikammasseva vā sabbalahukassa vajjassa idhādhippetattā .
Tenāha ‘‘ yāni tāni vajjāni appamattakāni oramattakāni lahukāni lahusammatānī ’’ tiādi .
Ādisaddena pātimokkhasaṃvaravisuddhatthaṃ anatikkamanīyānaṃ anāpattigamanīyānaṃ saṅgaho daṭṭhabbo .
Bhayadassanasīloti paramāṇumattaṃ vajjaṃ aṭṭhasaṭṭhiyojanasatasahassubbedhasinerupabbatasadisaṃ katvā dassanasabhāvo , sabbalahukaṃ vā dubbhāsitamattaṃ pārājikasadisaṃ katvā dassanasabhāvo .
Yaṃ kiñcīti mūlapaññattianupaññattisabbatthapaññattipadesapaññattiādibhedaṃ yaṃ kiñci sikkhitabbaṃ paṭipajjitabbaṃ pūretabbaṃ sīlaṃ .
Sammā ādāyāti sammadeva sakkaccaṃ , sabbaso ca ādiyitvā .
Ayaṃ pana ācāragocarasampadā kiṃ pātimokkhasīle pariyāpannā , udāhu apariyāpannāti ?
Pariyāpannā .
Yadi evaṃ kasmā puna vuttāti codanaṃ sandhāyāha ‘‘ ettha cā ’’ tiādi .