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根本五十经篇
根本五十经篇

苦集圣谛的解说

Author: Claude @ visuddhinanda

苦集圣谛的解说
“比丘们,什么是苦集圣谛?
就是那能导致再生、伴随喜贪、到处寻求喜乐的渴爱。
即:欲爱、有爱、无有爱。
“比丘们,这渴爱在哪里生起就生起,在哪里安住就安住?
凡是世间可爱、可喜的事物,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
“什么是世间可爱、可喜的事物?
眼是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
耳是世间……乃至……鼻是世间……舌是世间……身是世间……意是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
色是世间……乃至……声是世间……香是世间……味是世间……触是世间……法是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
眼识是世间……乃至……耳识是世间……鼻识是世间……舌识是世间……身识是世间……意识是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
眼触是世间……乃至……耳触是世间……鼻触是世间……舌触是世间……身触是世间……意触是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
眼触所生的受是世间……乃至……耳触所生的受是世间……鼻触所生的受是世间……舌触所生的受是世间……身触所生的受是世间……意触所生的受是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
色想是世间……乃至……声想是世间……香想是世间……味想是世间……触想是世间……法想是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
色思是世间……乃至……声思是世间……香思是世间……味思是世间……触思是世间……法思是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
色爱是世间……乃至……声爱是世间……香爱是世间……味爱是世间……触爱是世间……法爱是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
色寻是世间……乃至……声寻是世间……香寻是世间……味寻是世间……触寻是世间……法寻是世间可爱、可喜的,渴爱就在那里生起,就在那里安住。
“世间的色伺……世间的声伺……世间的香伺……世间的味伺……世间的触伺……世间的法伺,凡是可爱可乐的,这渴爱生起时就在这里生起,安住时就在这里安住。
诸比丘,这被称为苦集圣谛。