染衣的论述等的解说
- 这样做了，就是在圆环形托架里面放染液，外面放树皮，把两者隔开。
不会溢出来，就是因为光是水不会起泡沫，所以不会溢出来。
盛染料的缸，就是存放煮好的染料的大陶罐。
- 贴边（anuvāta）等长布条，就是纵向和横向的贴边。
由“等”字可知，两幅之间像田间水渠那样安放的布条，也应当看作“长布条”。
外加布条，是针对在双层衣上面再加缝一层布条的做法说的。
据说现在已经不这样做了。
- 圣典中的欢喜面的，是形容夜晚的，就是带着喜色的，意思是四方明净的夜晚。
- 打上，就是安放上去。
已经用坏的布，就是旧布。
不挖掉破损处，就是不像打补丁那样除去薄弱的地方。
349-351.
在毗舍佉的故事中，身体安适，就是身体不疲倦。
去处，就是智慧的去处，也就是证得的境地。
来世去向，就是“只再来这个世间一次，就能终结苦”（《相应部》5.1048）等语句所说的智慧的来世去向；意思是具有道智的人将要前往的特殊去处。
世尊会解答这件事。
“给予布施”，这是就布施食物和饮料以外的其余资具来说的。
通向天界，就是能引生天界的。
- 用八格棋盘的样式，就是形状像称为“八格”的赌博棋盘上的线条。
- 圣典中的渡到河对岸去，意思是比丘要渡到河对岸去。
只以门闩防护为准，用意是：即使因为这四种存放的理由而存放，也只可以放在有门闩防护的寺院。
越过界限的，就是超过了称为雨季的时间界限；意思是那已经不算雨浴衣了。
染衣的论述等的解释结束。