弑母者等事的解说的注释
- 被清除：就是使之清净。
与畜生等非人类相比，只有人类对子女的慈爱等才强烈而明晰，就像出世间的功德一样，所以说“身为人类女性的亲生母亲”。
就像只有人类的善法生起才强烈而明晰一样，不善法的生起也是如此，所以说“自己是人类”等。
无间业：这里，死后紧接着在地狱结生这个果报叫作“无间”；业注定要在这个无间中产生果报，所以叫无间业，这里说的就是这种业。
妓女的儿子：这只是举例而已；有外遇的良家妇女所生的儿子，不知道自己的父亲而杀了他，也同样是弑父者。
- 其余的：就是不还者等。
这方面应当说的内容，在关于杀人的波罗夷中已经说过了。
- 这个人就叫作破僧者：这是就戒行清净的比丘而说的。
应当了解：先前已经犯了波罗夷的人，或者因为受戒对象等方面的过失而没有成就具足戒的人，即使分裂僧团，也不算造了无间业，但僧团确实是分裂了，他的出家也不受禁止。
“杀害的心”，是进一步说明前面“怀着恶意”所说的意思。
使如来在世的身体出血：因为如来的身体是仇敌破坏不了的，所以谁也不能用暴力割破皮肤等，让血流到体外；但是受到武器等的打击时，血会离开原来的位置，发生变质，聚在一处。仅凭这一点，施加打击的人就叫作出佛身血者，就像提婆达多那样。
但是，破坏塔庙、菩提树或佛像等，并不算造了无间业，不过罪过非常重，如同无间业。
不过，吸取菩提树养分的枝条，以及妨害藏有舍利的塔庙的枝条，都应当砍掉，这样做只有福德。
弑母者等事的解说的注释结束。