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《Sāratthadīpanī复注》(第三册)
《Sāratthadīpanī复注》(第三册)

教唆抱怨学处释义

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 教唆抱怨学处释义

  1. 在第三组词根表中,jhe 字被读作“于思维义”,因此说 “或使从低劣处思维” 等。
而且,这同一词根由于多义性,也具有观察义,应当如此理解。
正如“以字母令读诵”等(巴吉第 46)中那样,由于性别颠倒,(在原文中)说为“chandāya”,因此说 “以欲”。
  1. 以那样的话语,即是以“某某人出于欲而做此事”等这样的话语。
并且以那样的话语而抱怨,即是以“某某人出于欲”等这样的话语,站在各处比丘们能听到的附近,宣扬其过失。
  1. 令另一位未受具足戒者抱怨:通过另一位未受具足戒者而使其抱怨。
或在其面前讥嫌他:在那位未受具足戒者面前,讥嫌那位被僧团认可、已受具足戒者,或说其坏话而宣扬。
被僧团认可的未受具足戒者:此处,先前已被认可者,称为被认可者。
因此说**“即使……”**等。
因为抱怨和讥嫌正是基于妄语而发生,所以对于最初犯者,在波逸提的场合和突吉罗的场合,应理解为以此方式显示了无犯。
如此而行时,令抱怨者与讥嫌者在一刹那间,各自犯下两条罪。
或者,应理解为:这条学处是在妄语戒之前制定的。
此处其余内容,浅显易懂。
然而,此处有六个要素:通过如法羯磨而被认可、已受具足戒、无爱、恚、怖、痴等非道行、欲说那位被认可者的坏话、在其面前说话者已受具足戒、抱怨或讥嫌。
诋毁学处之释义已结束。