- 转移话题者学处释义
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94-98.
第二,以其他言词:即举罪者对被举罪者所说的、揭示过失的言词,他以与此不同的其他言词来回避。
或者,以其他理由回避其他理由:此处应知含义为——举罪者对被举罪者所说的、揭示过失的理由,他以与此不同的、表明举罪无根据等理由来回避,这样说。
回避:即以掩盖的方式而行、而转起,即此义。
或者,进行一词由于词根有多义性,此处carati一词即“掩盖”义。
因此他说:‘掩盖’。
**谁犯?**等,在律典中,通过不解答举罪而以转移话题的方式,显示了以其他回避其他。
还应知道,另有律典之外的以其他回避其他,是在解答举罪后,以将话题转向外部的方式而发生的。
当被问“你犯了某某罪”时,回答说“我去过华氏城了”;当再次被告知“我们不是问你前往华氏城的事,是问罪”时,又回答说“我从那里去了王舍城”;当被告知“王舍城也好,婆罗门城也好,你犯了罪”时,又说出“我在那里得到了猪肉”等话语,像这样将话题向外转移者,即被称为“以其他回避其他”。
所谓“以其他回避”,即通过以其他回避其他的方式而进行的话语,那正是抛开所问的意义而说其他的,因此说为说其他者,并说**“这是以其他回避其他之名”**。
这是沉默之名:这是沉默状态之名,或者这就是(此处)的读法。
使其承担说其他:使其承担说其他的行为,或者,使其承担现在正被造作的行为所导致的转移话题状态,这是其含义。
使其承担恼害:在这里,也应如此理解其含义:使其承担恼害的行为或恼害的状态。
在以其他言论的情况下,所说的恶作,根据律藏中提到的以其他事回避其他事的方式而适用。
然而,根据注释书中提到的、以经外以其他事回避其他事的方式,应知:在未提出其他言论的情况下,以妄语构成波逸提;在已提出的情况下,仅以此学处构成波逸提。
然而,有些人说:“在已提出其他言论的情况下,以妄语和此学处构成双重波逸提。”这应在审察后采纳。
对于所说的最初行者的无犯,也应视为根据律藏中提到的以其他事回避其他事的方式而说,或是为了以此学处显示无犯。
其余的是显而易见的。
由如法僧团羯磨而提出之状态,或因罪或因事而被追问之状态,出于覆藏欲之状态,以其他事回避其他事,或保持沉默——然而,在此有这三支。
转移话题者学处之释义已结束。