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《Sāratthadīpanī复注》(第三册)
《Sāratthadīpanī复注》(第三册)

第五僧残学处释义

作者: deepseek @ visuddhinanda

  1. 第五僧残学处释义

  1. 第五,这未被说的意思是:“应观察比丘尼的有染心”这一规定未被说。
那是指作了那项规定后便未说。
与经句相符的意思是:与不加区分而说的“一方有染心”的经句,以及与“知道无染心而接受”这一经句相符。
因为如果个人的有染心不是标准,为何要用“知道无染心”这句话?只需说“双方都无染心,无染心者接受,无犯”仅此而已就够了。
‘双方都无染心,知道无染心而接受’,这个无犯条款的意义是这样的。
如果双方都无染心,无论如何都无犯。
如果比丘尼自己无染心,却以“无染心”的想,从有染心者手中接受,这样也无犯。
如果自己虽无染心,却知道其他无染心者或有染心者为“有染心”,则是恶作。
这在紧接着的学处中已说过:“圣尼,你为何不接受?”
“圣尼,我有染心。”
“圣尼,那你呢,有染心吗?”
“圣尼,我无染心。”
此处其余内容是明显的。
除了水和牙木之外的可吞咽物、双方无染心、亲手接受、吞咽,这些是此处的四个支、分、组成部分。
第五条僧伽婆尸沙学处的解释已完成。