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《阿毗达摩义阐明复注》
《阿毗达摩义阐明复注》

人分别的解释

Author: Claude @ visuddhinanda

人分别的解释

  1. 他在欲界善趣中受生,最多是七次、七回,所以说最多在欲界善趣再受生七次;意思是不会去受生第八次以及之后的欲界有。
正是就这一点而说:“他们不会再取第八有。”(《小诵》6.9;《经集》232;《导论》115)
不过,论师们说,色界、无色界的善趣有,即使超过七次也还会去受生。
  1. 贪、嗔、痴:应当理解,这里所说的痴,是指与贪、嗔共存的痴。
  1. 他的四种漏已经灭尽,所以是漏尽者。
在值得受供养的人当中最为尊贵,所以是最上的应供者。
人分别的解释完毕。