相应特相的解释
- 像这样，先已按地、种类、相应、行、禅、所缘、道的差别，适当地把心分析完毕，现在轮到分析心所，所以首先通过显示四种相应特相来确立心所的特相，接着按同他、不善、美三组列出心所法，然后为了显示它们依十六种方式的相应和依三十三种方式的摄，开始说**“与心同时生起、同时灭去”**等。
与心一起，生起是同时的，灭去也是同时的，这样的法就是与心同时生起、同时灭去。
所缘是同一个，依处也是同一个，这样的法就是所缘相同、依处相同。
像这样，以四种特相与心相应，也就是与心结合；因为持有自己的特相而称为法，这五十二种法，无论是必定相应的还是不定相应的，都被认为是心所。
其中，如果仅凭同时生起就说是与心相应，那么与心一起生起的色法也会成为与心相应的，所以要加上“同时灭去”。
即使这样，仍然无法排除随心转的两种表色；同样，对于把它理解为“生起或灭去有一项是同时的，就是同时生起、同时灭去”的人来说，比心先生起、在心的坏灭刹那才灭去的色法也会被包括进来，所以要加上“所缘相同”。
加上“依处相同”，是为了显示具有这三种特相的法必定依处也相同。不必再多作繁冗的讨论了。
相应特相的解释完毕。