（丁）逆·人
169.（甲）如果某人的善法不正在生起，那么他的不善法不正在灭吗？
在不善法坏灭的刹那，他们的善法不正在生起，但并不是他们的不善法不正在灭。
在与善不相应的心生起的刹那、在与不善不相应的心坏灭的刹那，以及对入灭尽定者和无想有情来说，他们的善法不正在生起，不善法也不正在灭。
（乙）或者，如果某人的不善法不正在灭，那么他的善法不正在生起吗？
在善法生起的刹那，他们的不善法不正在灭，但并不是他们的善法不正在生起。
在与不善不相应的心坏灭的刹那、在与善不相应的心生起的刹那，以及对入灭尽定者和无想有情来说，他们的不善法不正在灭，善法也不正在生起。
（甲）如果某人的善法不正在生起，那么他的无记法不正在灭吗？
一切正在死殁的有情，以及在转起（生命进程）中心坏灭的刹那，他们的善法不正在生起，但并不是他们的无记法不正在灭。
一切正在投生的有情、在转起中与善不相应的心生起的刹那，以及在无色界善法或不善法坏灭的刹那，他们的善法不正在生起，无记法也不正在灭。
（乙）或者，如果某人的无记法不正在灭，那么他的善法不正在生起吗？
在善法生起的刹那，他们的无记法不正在灭，但并不是他们的善法不正在生起。
一切正在投生的有情、在转起中与善不相应的心生起的刹那，以及在无色界善法或不善法坏灭的刹那，他们的无记法不正在灭，善法也不正在生起。
170.（甲）如果某人的不善法不正在生起，那么他的无记法不正在灭吗？
一切正在死殁的有情，以及在转起（生命进程）中心坏灭的刹那，他们的不善法不正在生起，但并不是他们的无记法不正在灭。
一切正在投生的有情、在转起中与不善不相应的心生起的刹那，以及在无色界善法或不善法坏灭的刹那，他们的不善法不正在生起，无记法也不正在灭。
（乙）或者，如果某人的无记法不正在灭，那么他的不善法不正在生起吗？
在不善法生起的刹那，他们的无记法不正在灭，但并不是他们的不善法不正在生起。
一切正在投生的有情、在转起中与不善不相应的心生起的刹那，以及在无色界善法或不善法坏灭的刹那，他们的无记法不正在灭，不善法也不正在生起。