（己）逆·人与处
141.（甲）如果某人在某处的善法没有在灭，那么他在那里的不善法不曾灭吗？
处在心生起刹那的一切众生以及处在与善不相应的心坏灭刹那的人，他们在那里的善法没有在灭，但并不是他们在那里的不善法不曾灭。
净居天众在第二个心正在转起的时候，以及无想有情，他们在那里的善法没有在灭，不善法也不曾灭。
（乙）或者，如果某人在某处的不善法不曾灭，那么他在那里的善法没有在灭吗？
是的。
（甲）如果某人在某处的善法没有在灭，那么他在那里的无记法不曾灭吗？
处在心生起刹那的一切众生、处在与善不相应的心坏灭刹那的人以及无想有情，他们在那里的善法没有在灭，但并不是他们在那里的无记法不曾灭。
正在投生到净居天的众生，他们在那里的善法没有在灭，无记法也不曾灭。
（乙）或者，如果某人在某处的无记法不曾灭，那么他在那里的善法没有在灭吗？
是的。
142.（甲）如果某人在某处的不善法没有在灭，那么他在那里的无记法不曾灭吗？
处在心生起刹那的一切众生、处在与不善不相应的心坏灭刹那的人以及无想有情，他们在那里的不善法没有在灭，但并不是他们在那里的无记法不曾灭。
正在投生到净居天的众生，他们在那里的不善法没有在灭，无记法也不曾灭。
（乙）或者，如果某人在某处的无记法不曾灭，那么他在那里的不善法没有在灭吗？
是的。