（己）否定式·人与处所
231.（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么他在那里耳根就不生起吗？
无眼而有耳的人正在投生时，他们在那里眼根不生起，但他们在那里耳根并不是不生起。
一切正在死殁的人，以及无眼、无耳而正在投生的人，他们在那里眼根不生起，耳根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处耳根不生起，那么他在那里眼根就不生起吗？
无耳而有眼的人正在投生时，他们在那里耳根不生起，但他们在那里眼根并不是不生起。
一切正在死殁的人，以及无耳、无眼而正在投生的人，他们在那里耳根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么他在那里鼻根就不生起吗？
无眼而有鼻的人正在投生时，他们在那里眼根不生起，但他们在那里鼻根并不是不生起。
一切正在死殁的人，以及无眼、无鼻而正在投生的人，他们在那里眼根不生起，鼻根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处鼻根不生起，那么他在那里眼根就不生起吗？
无鼻而有眼的人正在投生时，他们在那里鼻根不生起，但他们在那里眼根并不是不生起。
一切正在死殁的人，以及无鼻、无眼而正在投生的人，他们在那里鼻根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么他在那里女根就不生起吗？
无眼的女性正在投生时，她们在那里眼根不生起，但她们在那里女根并不是不生起。
一切正在死殁的人，以及无眼而不是女性、正在投生的人，他们在那里眼根不生起，女根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里眼根也不生起吗？
有眼而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，但他们在那里眼根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无眼而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么这个人在那里男根也不生起吗？
无眼而正在投生的男性，他们在那里眼根不生起，但他们在那里男根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无眼而正在投生的非男性众生，他们在那里眼根不生起，男根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处男根不生起，那么这个人在那里眼根也不生起吗？
有眼而正在投生的非男性众生，他们在那里男根不生起，但他们在那里眼根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无眼而正在投生的非男性众生，他们在那里男根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么这个人在那里命根也不生起吗？
无眼而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死去的众生，他们在那里眼根不生起，命根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处命根不生起，那么这个人在那里眼根也不生起吗？
是的。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么这个人在那里喜根也不生起吗？
是的。
（乙）或者，如果某人在某处喜根不生起，那么这个人在那里眼根也不生起吗？
不伴随喜、有眼而正在投生的众生，他们在那里喜根不生起，但他们在那里眼根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随喜、无眼而正在投生的众生，他们在那里喜根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么这个人在那里舍根也不生起吗？
无眼、伴随舍而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，但他们在那里舍根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无眼、不伴随舍而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处舍根不生起，那么这个人在那里眼根也不生起吗？
不伴随舍、有眼而正在投生的众生，他们在那里舍根不生起，但他们在那里眼根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随舍、无眼而正在投生的众生，他们在那里舍根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么这个人在那里信根也不生起吗？
无眼、有因而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，但他们在那里信根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无眼、无因而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处信根不生起，那么这个人在那里眼根也不生起吗？
无因、有眼而正在投生的众生，他们在那里信根不生起，但他们在那里眼根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无因、无眼而正在投生的众生，他们在那里信根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么这个人在那里慧根也不生起吗？
无眼、与智相应而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，但他们在那里慧根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无眼、与智不相应而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处慧根不生起，那么这个人在那里眼根也不生起吗？
与智不相应、有眼而正在投生的众生，他们在那里慧根不生起，但他们在那里眼根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及与智不相应、无眼而正在投生的众生，他们在那里慧根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人在某处眼根不生起，那么这个人在那里意根也不生起吗？
无眼、有心而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，但他们在那里意根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无心而正在投生的众生，他们在那里眼根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处意根不生起，那么这个人在那里眼根也不生起吗？
是的。（以眼根为根本）
232.（甲）如果某人在某处鼻根不生起，那么这个人在那里女根也不生起吗？
无鼻而正在投生的女性，她们在那里鼻根不生起，但她们在那里女根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无鼻而正在投生的非女性众生，他们在那里鼻根不生起，女根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里鼻根也不生起吗？
有鼻而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，但他们在那里鼻根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无鼻而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，鼻根也不生起。
（甲）如果某人在某处鼻根不生起，那么这个人在那里男根也不生起吗？
无鼻而正在投生的男性，他们在那里鼻根不生起，但他们在那里男根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无鼻而正在投生的非男性众生，他们在那里鼻根不生起，男根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处男根不生起，那么这个人在那里鼻根也不生起吗？
有鼻而正在投生的非男性众生，他们在那里男根不生起，但他们在那里鼻根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无鼻而正在投生的非男性众生，他们在那里男根不生起，鼻根也不生起。
（甲）如果某人在某处鼻根不生起，那么这个人在那里命根也不生起吗？
无鼻而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死去的众生，他们在那里鼻根不生起，命根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处命根不生起，那么这个人在那里鼻根也不生起吗？
是的。
（甲）如果某人在某处鼻根不生起，那么这个人在那里喜根也不生起吗？
无鼻、伴随喜而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，但他们在那里喜根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无鼻、不伴随喜而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，喜根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处喜根不生起，那么这个人在那里鼻根也不生起吗？
不伴随喜、有鼻而正在投生的众生，他们在那里喜根不生起，但他们在那里鼻根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随喜、无鼻而正在投生的众生，他们在那里喜根不生起，鼻根也不生起。
（甲）如果某人在某处鼻根不生起，那么这个人在那里舍根也不生起吗？
无鼻、伴随舍而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，但他们在那里舍根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无鼻、不伴随舍而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处舍根不生起，那么这个人在那里鼻根也不生起吗？
不伴随舍、有鼻而正在投生的众生，他们在那里舍根不生起，但他们在那里鼻根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随舍、无鼻而正在投生的众生，他们在那里舍根不生起，鼻根也不生起。
（甲）如果某人在某处鼻根不生起，那么这个人在那里信根也不生起吗？
无鼻、有因而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，但他们在那里信根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无鼻、无因而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处信根不生起，那么这个人在那里鼻根也不生起吗？
无因、有鼻而正在投生的众生，他们在那里信根不生起，但他们在那里鼻根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无因、无鼻而正在投生的众生，他们在那里信根不生起，鼻根也不生起。
（甲）如果某人在某处鼻根不生起，那么这个人在那里慧根也不生起吗？
无鼻、与智相应而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，但他们在那里慧根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无鼻、与智不相应而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处慧根不生起，那么这个人在那里鼻根也不生起吗？
与智不相应、有鼻而正在投生的众生，他们在那里慧根不生起，但他们在那里鼻根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及与智不相应、无鼻而正在投生的众生，他们在那里慧根不生起，鼻根也不生起。
（甲）如果某人在某处鼻根不生起，那么这个人在那里意根也不生起吗？
无鼻、有心而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，但他们在那里意根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无心而正在投生的众生，他们在那里鼻根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处意根不生起，那么这个人在那里鼻根也不生起吗？
是的。（以鼻根为根本）
233.（甲）如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里男根也不生起吗？
正在投生的男性，他们在那里女根不生起，但他们在那里男根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及正在投生的非女非男众生，他们在那里女根不生起，男根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处男根不生起，那么这个人在那里女根也不生起吗？
正在投生的女性，她们在那里男根不生起，但她们在那里女根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及正在投生的非男非女众生，他们在那里男根不生起，女根也不生起。
（甲）如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里命根也不生起吗？
正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死去的众生，他们在那里女根不生起，命根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处命根不生起，那么这个人在那里女根也不生起吗？
是的。
（甲）如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里喜根也不生起吗？
伴随喜而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，但他们在那里喜根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随喜而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，喜根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处喜根不生起，那么这个人在那里女根也不生起吗？
不伴随喜而正在投生的女性，她们在那里喜根不生起，但她们在那里女根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随喜而正在投生的非女性众生，他们在那里喜根不生起，女根也不生起。
（甲）如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里舍根也不生起吗？
伴随舍而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，但他们在那里舍根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随舍而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处舍根不生起，那么这个人在那里女根也不生起吗？
不伴随舍而正在投生的女性，她们在那里舍根不生起，但她们在那里女根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随舍而正在投生的非女性众生，他们在那里舍根不生起，女根也不生起。
（甲）如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里信根也不生起吗？
有因而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，但他们在那里信根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无因而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处信根不生起，那么这个人在那里女根也不生起吗？
无因而正在投生的女性，她们在那里信根不生起，但她们在那里女根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无因而正在投生的非女性众生，他们在那里信根不生起，女根也不生起。
（甲）如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里慧根也不生起吗？
与智相应而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，但他们在那里慧根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及与智不相应而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处慧根不生起，那么这个人在那里女根也不生起吗？
与智不相应而正在投生的女性，她们在那里慧根不生起，但她们在那里女根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及与智不相应而正在投生的非女性众生，他们在那里慧根不生起，女根也不生起。
（甲）如果某人在某处女根不生起，那么这个人在那里意根也不生起吗？
有心而正在投生的非女性众生，他们在那里女根不生起，但他们在那里意根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及无心而正在投生的众生，他们在那里女根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处意根不生起，那么这个人在那里女根也不生起吗？
是的。（以女根为根本）
234.（甲）如果某人在某处男根不生起，那么这个人在那里命根也不生起吗？
正在投生的非男性众生，他们在那里男根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死去的众生，他们在那里男根不生起，命根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处命根不生起，那么这个人在那里男根也不生起吗？
是的。
（甲）如果某人在某处男根不生起，那么这个人在那里喜根也不生起吗？
伴随喜而正在投生的非男性众生，他们在那里男根不生起，但他们在那里喜根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随喜而正在投生的非男性众生，他们在那里男根不生起，喜根也不生起。
（乙）或者，如果某人在某处喜根不生起，那么这个人在那里男根也不生起吗？
不伴随喜而正在投生的男性，他们在那里喜根不生起，但他们在那里男根并非不生起。
一切正在死去的众生，以及不伴随喜而正在投生的非男性众生，他们在那里喜根不生起，男根也不生起。
（甲）某人在某处男根不生起，他在那里舍根就不生起吗？
带舍而投生的非男人，他们在那里男根不生起，但他们在那里舍根并非不生起。
一切正在死殁者，以及不带舍而投生的非男人，他们在那里男根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，某人在某处舍根不生起，他在那里男根就不生起吗？
不带舍而投生的男人，他们在那里舍根不生起，但他们在那里男根并非不生起。
一切正在死殁者，以及不带舍而投生的非男人，他们在那里舍根不生起，男根也不生起。
（甲）某人在某处男根不生起，他在那里信根就不生起吗？
投生的有因的非男人，他们在那里男根不生起，但他们在那里信根并非不生起。
一切正在死殁者，以及投生的无因的非男人，他们在那里男根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，某人在某处信根不生起，他在那里男根就不生起吗？
投生的无因的男人，他们在那里信根不生起，但他们在那里男根并非不生起。
一切正在死殁者，以及投生的无因的非男人，他们在那里信根不生起，男根也不生起。
（甲）某人在某处男根不生起，他在那里慧根就不生起吗？
投生的智相应的非男人，他们在那里男根不生起，但他们在那里慧根并非不生起。
一切正在死殁者，以及投生的智不相应的非男人，他们在那里男根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，某人在某处慧根不生起，他在那里男根就不生起吗？
投生的智不相应的男人，他们在那里慧根不生起，但他们在那里男根并非不生起。
一切正在死殁者，以及投生的智不相应的非男人，他们在那里慧根不生起，男根也不生起。
（甲）某人在某处男根不生起，他在那里意根就不生起吗？
投生的有心的非男人，他们在那里男根不生起，但他们在那里意根并非不生起。
一切正在死殁者，以及投生的无心者，他们在那里男根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，某人在某处意根不生起，他在那里男根就不生起吗？
是的。（以男根为根本）
235.（甲）某人在某处命根不生起，他在那里喜根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，某人在某处喜根不生起，他在那里命根就不生起吗？
不带喜而投生者，以及在转起中与喜不相应的心的生起刹那，他们在那里喜根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死殁者，以及在转起中心的坏灭刹那，他们在那里喜根不生起，命根也不生起。
（甲）某人在某处命根不生起，他在那里舍根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，某人在某处舍根不生起，他在那里命根就不生起吗？
不带舍而投生者，以及在转起中与舍不相应的心的生起刹那，他们在那里舍根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死殁者，以及在转起中心的坏灭刹那，他们在那里舍根不生起，命根也不生起。
（甲）某人在某处命根不生起，他在那里信根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，某人在某处信根不生起，他在那里命根就不生起吗？
投生的无因者，以及在转起中与信不相应的心的生起刹那，他们在那里信根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死殁者，以及在转起中心的坏灭刹那，他们在那里信根不生起，命根也不生起。
（甲）某人在某处命根不生起，他在那里慧根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，某人在某处慧根不生起，他在那里命根就不生起吗？
投生的智不相应者，以及在转起中与智不相应的心的生起刹那，他们在那里慧根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死殁者，以及在转起中心的坏灭刹那，他们在那里慧根不生起，命根也不生起。
（甲）某人在某处命根不生起，他在那里意根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，某人在某处意根不生起，他在那里命根就不生起吗？
投生的无心者，他们在那里意根不生起，但他们在那里命根并非不生起。
一切正在死殁者，以及在转起中心的坏灭刹那，他们在那里意根不生起，命根也不生起。（以命根为根本）
236.（甲）某人在某处喜根不生起，他在那里舍根就不生起吗？
带舍而投生者，以及在转起中与舍相应的心的生起刹那，他们在那里喜根不生起，但他们在那里舍根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与喜不相应且与舍不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里喜根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，某人在某处舍根不生起，他在那里喜根就不生起吗？
带喜而投生者，以及在转起中与喜相应的心的生起刹那，他们在那里舍根不生起，但他们在那里喜根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与舍不相应且与喜不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里舍根不生起，喜根也不生起。
（甲）某人在某处喜根不生起，他在那里信根就不生起吗？
不带喜而投生的有因者，以及在转起中与喜不相应、与信相应的心的生起刹那，他们在那里喜根不生起，但他们在那里信根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与喜不相应且与信不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里喜根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，某人在某处信根不生起，他在那里喜根就不生起吗？
在转起中与信不相应、与喜相应的心的生起刹那，他们在那里信根不生起，但他们在那里喜根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与信不相应且与喜不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里信根不生起，喜根也不生起。
（甲）某人在某处喜根不生起，他在那里慧根就不生起吗？
不带喜而投生的智相应者，以及在转起中与喜不相应、与智相应的心的生起刹那，他们在那里喜根不生起，但他们在那里慧根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与喜不相应且与智不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里喜根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，某人在某处慧根不生起，他在那里喜根就不生起吗？
带喜而投生的智不相应者，以及在转起中与智不相应、与喜相应的心的生起刹那，他们在那里慧根不生起，但他们在那里喜根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与智不相应且与喜不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里慧根不生起，喜根也不生起。
（甲）某人在某处喜根不生起，他在那里意根就不生起吗？
不带喜而投生的有心者，以及在转起中与喜不相应的心的生起刹那，他们在那里喜根不生起，但他们在那里意根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那，以及无想有情，他们在那里喜根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，某人在某处意根不生起，他在那里喜根就不生起吗？
是的。（以喜根为根本）
237.（甲）某人在某处舍根不生起，他在那里信根就不生起吗？
不带舍而投生的有因者，以及在转起中与舍不相应、与信相应的心的生起刹那，他们在那里舍根不生起，但他们在那里信根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与舍不相应且与信不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里舍根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，某人在某处信根不生起，他在那里舍根就不生起吗？
带舍而投生的无因者，以及在转起中与信不相应、与舍相应的心的生起刹那，他们在那里信根不生起，但他们在那里舍根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与信不相应且与舍不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里信根不生起，舍根也不生起。
（甲）某人在某处舍根不生起，他在那里慧根就不生起吗？
不带舍而投生的智相应者，以及在转起中与舍不相应、与智相应的心的生起刹那，他们在那里舍根不生起，但他们在那里慧根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与舍不相应且与智不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里舍根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，某人在某处慧根不生起，他在那里舍根就不生起吗？
带舍而投生的智不相应者，以及在转起中与智不相应、与舍相应的心的生起刹那，他们在那里慧根不生起，但他们在那里舍根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与智不相应且与舍不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里慧根不生起，舍根也不生起。
（甲）某人在某处舍根不生起，他在那里意根就不生起吗？
不带舍而投生的有心者，以及在转起中与舍不相应的心的生起刹那，他们在那里舍根不生起，但他们在那里意根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那，以及无想有情，他们在那里舍根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，某人在某处意根不生起，他在那里舍根就不生起吗？
是的。（以舍根为根本）
238.（甲）某人在某处信根不生起，他在那里慧根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，某人在某处慧根不生起，他在那里信根就不生起吗？
投生的智不相应的有因者，以及在转起中与智不相应、与信相应的心的生起刹那，他们在那里慧根不生起，但他们在那里信根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那、在与智不相应且与信不相应的心的生起刹那，以及无想有情，他们在那里慧根不生起，信根也不生起。
（甲）某人在某处信根不生起，他在那里意根就不生起吗？
投生的无因的有心者，以及在转起中与信不相应的心的生起刹那，他们在那里信根不生起，但他们在那里意根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那，以及无想有情，他们在那里信根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，某人在某处意根不生起，他在那里信根就不生起吗？
是的。（以信根为根本）
239.（甲）某人在某处慧根不生起，他在那里意根就不生起吗？
投生的智不相应的有心者，以及在转起中与智不相应的心的生起刹那，他们在那里慧根不生起，但他们在那里意根并非不生起。
一切有情在心的坏灭刹那，以及无想有情，他们在那里慧根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，某人在某处意根不生起，他在那里慧根就不生起吗？
是的。（以慧根为根本）