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双论(第三册)
双论(第三册)

(1)现在分

Author: Claude @ visuddhinanda

(1)现在分

(甲)顺·人

99.(甲)如果某人的善法正在灭,那么他的不善法是否正在灭?
不是。
(乙)或者,如果某人的不善法正在灭,那么他的善法是否正在灭?
不是。
(甲)如果某人的善法正在灭,那么他的无记法是否正在灭?
在无色界,善法坏灭的刹那,他们的善法正在灭,但他们的无记法并没有在灭。
在五蕴有中,善法坏灭的刹那,他们的善法正在灭,无记法也正在灭。
(乙)或者,如果某人的无记法正在灭,那么他的善法是否正在灭?
对于一切正在死去的众生,以及在转起期中与善不相应的心坏灭的刹那,他们的无记法正在灭,但他们的善法并没有在灭。
在五蕴有中,善法坏灭的刹那,他们的无记法正在灭,善法也正在灭。
100.(甲)如果某人的不善法正在灭,那么他的无记法是否正在灭?
在无色界,不善法坏灭的刹那,他们的不善法正在灭,但他们的无记法并没有在灭。
在五蕴有中,不善法坏灭的刹那,他们的不善法正在灭,无记法也正在灭。
(乙)或者,如果某人的无记法正在灭,那么他的不善法是否正在灭?
对于一切正在死去的众生,以及在转起期中与不善不相应的心坏灭的刹那,他们的无记法正在灭,但他们的不善法并没有在灭。
在五蕴有中,不善法坏灭的刹那,他们的无记法正在灭,不善法也正在灭。

(乙)顺·处

101.(甲)在善法正在灭的地方,那里的不善法是否正在灭?
是的。
(乙)或者,在不善法正在灭的地方,那里的善法是否正在灭?
是的。
(甲)在善法正在灭的地方,那里的无记法是否正在灭?
是的。
(乙)或者,在无记法正在灭的地方,那里的善法是否正在灭?
在无想有情天,那里的无记法正在灭,但那里的善法并没有在灭。
在四蕴有、五蕴有中,那里的无记法正在灭,善法也正在灭。
102.(甲)在不善法正在灭的地方,那里的无记法是否正在灭?
是的。
(乙)或者,在无记法正在灭的地方,那里的不善法是否正在灭?
在无想有情天,那里的无记法正在灭,但那里的不善法并没有在灭。
在四蕴有、五蕴有中,那里的无记法正在灭,不善法也正在灭。

(丙)顺·人与处

103.(甲)如果某人在某处的善法正在灭,那么他在那里的不善法是否正在灭?
不是。
(乙)或者,如果某人在某处的不善法正在灭,那么他在那里的善法是否正在灭?
不是。
(甲)如果某人在某处的善法正在灭,那么他在那里的无记法是否正在灭?
在无色界,善法坏灭的刹那,他们在那里的善法正在灭,但他们在那里的无记法并没有在灭。
在五蕴有中,善法坏灭的刹那,他们在那里的善法正在灭,无记法也正在灭。
(乙)或者,如果某人在某处的无记法正在灭,那么他在那里的善法是否正在灭?
对于一切正在死去的众生,以及在转起期中与善不相应的心坏灭的刹那,他们在那里的无记法正在灭,但他们在那里的善法并没有在灭。
在五蕴有中,善法坏灭的刹那,他们在那里的无记法正在灭,善法也正在灭。
104.(甲)如果某人在某处的不善法正在灭,那么他在那里的无记法是否正在灭?
在无色界,不善法坏灭的刹那,他们在那里的不善法正在灭,但他们在那里的无记法并没有在灭。
在五蕴有中,不善法坏灭的刹那,他们在那里的不善法正在灭,无记法也正在灭。
(乙)或者,如果某人在某处的无记法正在灭,那么他在那里的不善法是否正在灭?
对于一切正在死去的众生,以及在转起期中与不善不相应的心坏灭的刹那,他们在那里的无记法正在灭,但他们在那里的不善法并没有在灭。
在五蕴有中,不善法坏灭的刹那,他们在那里的无记法正在灭,不善法也正在灭。

(丁)逆·人

105.(甲)某人的善法不灭,他的不善法就不灭吗?
在不善法坏灭的刹那,他们的善法不灭,但并不是他们的不善法不灭。
在一切众生的心生起的刹那,在与善不相应、也与不善不相应的心坏灭的刹那,以及对入灭尽定者和无想有情来说,他们的善法不灭,不善法也不灭。
(乙)或者,某人的不善法不灭,他的善法就不灭吗?
在善法坏灭的刹那,他们的不善法不灭,但并不是他们的善法不灭。
在一切众生的心生起的刹那,在与不善不相应、也与善不相应的心坏灭的刹那,以及对入灭尽定者和无想有情来说,他们的不善法不灭,善法也不灭。
(甲)某人的善法不灭,他的无记法就不灭吗?
对一切正在死去的众生,以及对转起期中与善不相应的心坏灭的刹那来说,他们的善法不灭,但并不是他们的无记法不灭。
对一切正在投生的众生,对转起期中的心生起的刹那,以及对在无色界中不善法坏灭的刹那来说,他们的善法不灭,无记法也不灭。
(乙)或者,某人的无记法不灭,他的善法就不灭吗?
在无色界中善法坏灭的刹那,他们的无记法不灭,但并不是他们的善法不灭。
对一切正在投生的众生,对转起期中的心生起的刹那,以及对在无色界中不善法坏灭的刹那来说,他们的无记法不灭,善法也不灭。
106.(甲)某人的不善法不灭,他的无记法就不灭吗?
对一切正在死去的众生,以及对转起期中与不善不相应的心坏灭的刹那来说,他们的不善法不灭,但并不是他们的无记法不灭。
对一切正在投生的众生,对转起期中的心生起的刹那,以及对在无色界中善法坏灭的刹那来说,他们的不善法不灭,无记法也不灭。
(乙)或者,某人的无记法不灭,他的不善法就不灭吗?
在无色界中不善法坏灭的刹那,他们的无记法不灭,但并不是他们的不善法不灭。
对一切正在投生的众生,对转起期中的心生起的刹那,以及对在无色界中善法坏灭的刹那来说,他们的无记法不灭,不善法也不灭。

(戊)逆·处

107.(甲)在善法不灭的地方,不善法就不灭吗?
是的。
(乙)或者,在不善法不灭的地方,善法就不灭吗?
是的。
(甲)在善法不灭的地方,无记法就不灭吗?
无记法会灭。
(乙)或者,在无记法不灭的地方,善法就不灭吗?
没有这样的地方。
108.(甲)在不善法不灭的地方,无记法就不灭吗?
无记法会灭。
(乙)或者,在无记法不灭的地方,不善法就不灭吗?
没有这样的地方。

(己)逆·人与处

109.(甲)若某人在某处善法不灭,他在那里不善法也不灭吗?
在不善法坏灭的刹那,他们在那里善法不灭,但他们在那里并不是不善法不灭。
一切众生在心生起的刹那、在与善不相应、也与不善不相应的心坏灭的刹那,以及无想有情,他们在那里善法不灭,不善法也不灭。
(乙)或者,若某人在某处不善法不灭,他在那里善法也不灭吗?
在善法坏灭的刹那,他们在那里不善法不灭,但他们在那里并不是善法不灭。
一切众生在心生起的刹那、在与不善不相应、也与善不相应的心坏灭的刹那,以及无想有情,他们在那里不善法不灭,善法也不灭。
(甲)若某人在某处善法不灭,他在那里无记法也不灭吗?
一切正在死去的众生,以及在转起期中与善不相应的心坏灭的刹那,他们在那里善法不灭,但他们在那里并不是无记法不灭。
一切正在投生的众生,在转起期中心生起的刹那,以及在无色界中不善法坏灭的刹那,他们在那里善法不灭,无记法也不灭。
(乙)或者,若某人在某处无记法不灭,他在那里善法也不灭吗?
在无色界中善法坏灭的刹那,他们在那里无记法不灭,但他们在那里并不是善法不灭。
一切正在投生的众生,在转起期中心生起的刹那,以及在无色界中不善法坏灭的刹那,他们在那里无记法不灭,善法也不灭。
110.(甲)若某人在某处不善法不灭,他在那里无记法也不灭吗?
一切正在死去的众生,以及在转起期中与不善不相应的心坏灭的刹那,他们在那里不善法不灭,但他们在那里并不是无记法不灭。
一切正在投生的众生,在转起期中心生起的刹那,以及在无色界中善法坏灭的刹那,他们在那里不善法不灭,无记法也不灭。
(乙)或者,若某人在某处无记法不灭,他在那里不善法也不灭吗?
在无色界中不善法坏灭的刹那,他们在那里无记法不灭,但他们在那里并不是不善法不灭。
一切正在投生的众生,在转起期中心生起的刹那,以及在无色界中善法坏灭的刹那,他们在那里无记法不灭,不善法也不灭。