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双论(第三册)
双论(第三册)

纯根分

Author: Claude @ visuddhinanda

  1. 纯根分

(甲)顺向

140.(甲)眼是根吗?
是的。
(乙)根是眼根吗?
眼根既是根,也是眼根。
其余的根不是眼根。
(甲)耳是根吗?
凡是作为根的耳,它既是耳,也是根。
其余的耳不是根。
(乙)根是耳根吗?
耳根既是根,也是耳根。
其余的根不是耳根。
(甲)鼻是根吗?
是的。
(乙)根是鼻根吗?
鼻根既是根,也是鼻根。
其余的根不是鼻根。
(甲)舌是根吗?
是的。
(乙)根是舌根吗?
舌根既是根,也是舌根。
其余的根不是舌根。
(甲)身是根吗?
凡是作为根的身,它既是身,也是根。
其余的身不是根。
(乙)根是身根吗?
身根既是根,也是身根。
其余的根不是身根。
(甲)意是根吗?
是的。
(乙)根是意根吗?
意根既是根,也是意根。
其余的根不是意根。
(甲)女人是根吗?
不是。
(乙)根是女根吗?
女根既是根,也是女根。
其余的根不是女根。
(甲)男人是根吗?
不是。
(乙)根是男根吗?
男根既是根,也是男根。
其余的根不是男根。
(甲)命是根吗?
是的。
(乙)根是命根吗?
命根既是根,也是命根。
其余的根不是命根。
(甲)乐是根吗?
是的。
(乙)根是乐根吗?
乐根既是根,也是乐根。
其余的根不是乐根。
(甲)苦是根吗?
是的。
(乙)根是苦根吗?
苦根既是根,也是苦根。
其余的根不是苦根。
(甲)喜是根吗?
是的。
(乙)根是喜根吗?
喜根既是根,也是喜根。
其余的根不是喜根。
(甲)忧是根吗?
是的。
(乙)根是忧根吗?
忧根既是根,也是忧根。
其余的根不是忧根。
(甲)舍是根吗?
凡是作为根的舍,它既是舍,也是根。
其余的舍不是根。
(乙)根是舍根吗?
舍根既是根,也是舍根。
其余的根不是舍根。
(甲)信是根吗?
是的。
(乙)根是信根吗?
信根既是根,也是信根。
其余的根不是信根。
(甲)精进是根吗?
是的。
(乙)根是精进根吗?
精进根既是根,也是精进根。
其余的根不是精进根。
(甲)念是根吗?
是的。
(乙)根是念根吗?
念根既是根,也是念根。
其余的根不是念根。
(甲)定是根吗?
是的。
(乙)根是定根吗?
定根既是根,也是定根。
其余的根不是定根。
(甲)慧是根吗?
是的。
(乙)根是慧根吗?
慧根既是根,也是慧根。
其余的根不是慧根。
(甲)未知当知是根吗?
是的。
(乙)根是未知当知根吗?
未知当知根既是根,也是未知当知根。
其余的根不是未知当知根。
(甲)已知是根吗?
是的。
(乙)根是已知根吗?
已知根既是根,也是已知根。
其余的根不是已知根。
(甲)具知是根吗?
是的。
(乙)根是具知根吗?
具知根既是根,也是具知根。
其余的根不是具知根。

(乙)反面

141.(甲)不是眼的,就不是根吗?
除了眼以外,其余的根不是眼,而是根。
除了眼和根以外,其余的既不是眼,也不是根。
(乙)不是根的,就不是眼根吗?
是的。
(甲)不是耳的,就不是根吗?
除了耳以外,其余的根不是耳,而是根。
除了耳和根以外,其余的既不是耳,也不是根。
(乙)不是根的,就不是耳根吗?
是的。
(甲)不是鼻的,就不是根吗?
除了鼻以外,其余的根不是鼻,而是根。
除了鼻和根以外,其余的既不是鼻,也不是根。
(乙)不是根的,就不是鼻根吗?
是的。
(甲)不是舌的,就不是根吗?
除了舌以外,其余的根不是舌,而是根。
除了舌和根以外,其余的既不是舌,也不是根。
(乙)不是根的,就不是舌根吗?
是的。
(甲)不是身的,就不是根吗?
是的。
(乙)不是根的,就不是身根吗?
是的。
(甲)不是意的,就不是根吗?
除了意以外,其余的根不是意,而是根。
除了意和根以外,其余的既不是意,也不是根。
(乙)不是根的,就不是意根吗?
是的。
(甲)不是女人的,就不是根吗?
除了女人以外,其余的根不是女人,而是根。
除了女人和根以外,其余的既不是女人,也不是根。
(乙)不是根的,就不是女根吗?
是的。
(甲)不是男人的,就不是根吗?
除了男人以外,其余的根不是男人,而是根。
除了男人和根以外,其余的既不是男人,也不是根。
(乙)不是根的,就不是男根吗?
是的。
(甲)不是命的,就不是根吗?
除了命以外,其余的根不是命,而是根。
除了命和根以外,其余的既不是命,也不是根。
(乙)不是根的,就不是命根吗?
是的。
(甲)不是乐的,就不是根吗?
除了乐以外,其余的根不是乐,而是根。
除了乐和根以外,其余的既不是乐,也不是根。
(乙)不是根的,就不是乐根吗?
是的。
(甲)不是苦的,就不是根吗?
除了苦以外,其余的根不是苦,而是根。
除了苦和根以外,其余的既不是苦,也不是根。
(乙)不是根的,就不是苦根吗?
是的。
(甲)不是喜的,就不是根吗?
除了喜以外,其余的根不是喜,而是根。
除了喜和根以外,其余的既不是喜,也不是根。
(乙)不是根的,就不是喜根吗?
是的。
(甲)不是忧的,就不是根吗?
除了忧以外,其余的根不是忧,而是根。
除了忧和根以外,其余的既不是忧,也不是根。
(乙)不是根的,就不是忧根吗?
是的。
(甲)不是舍的,就不是根吗?
除了舍以外,其余的根不是舍,而是根。
除了舍和根以外,其余的既不是舍,也不是根。
(乙)不是根的,就不是舍根吗?
是的。
(甲)不是信的,就不是根吗?
除了信以外,其余的根不是信,而是根。
除了信和根以外,其余的既不是信,也不是根。
(乙)不是根的,就不是信根吗?
是的。
(甲)不是精进的,就不是根吗?
除了精进以外,其余的根不是精进,而是根。
除了精进和根以外,其余的既不是精进,也不是根。
(乙)不是根的,就不是精进根吗?
是的。
(甲)不是念的,就不是根吗?
除了念以外,其余的根不是念,而是根。
除了念和根以外,其余的既不是念,也不是根。
(乙)不是根的,就不是念根吗?
是的。
(甲)不是定的,就不是根吗?
除了定以外,其余的根不是定,而是根。
除了定和根以外,其余的既不是定,也不是根。
(乙)不是根的,就不是定根吗?
是的。
(甲)不是慧的,就不是根吗?
除了慧以外,其余的根不是慧,而是根。
除了慧和根以外,其余的既不是慧,也不是根。
(乙)不是根的,就不是慧根吗?
是的。
(甲)不是未知当知的,就不是根吗?
除了未知当知以外,其余的根不是未知当知,而是根。
除了未知当知和根以外,其余的既不是未知当知,也不是根。
(乙)不是根的,就不是未知当知根吗?
是的。
(甲)不是已知的,就不是根吗?
除了已知以外,其余的根不是已知,但是根。
除了已知和根以外,其余的既不是已知,也不是根。
(乙)不是根的,就不是已知根吗?
是的。
(甲)不是具知的,就不是根吗?
除了具知以外,其余的根不是具知,但是根。
除了具知和根以外,其余的既不是具知,也不是根。
(乙)不是根的,就不是具知根吗?
是的。