（丁）否定式：人
260.（甲）对于眼根未曾生起的人，他的耳根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（乙）或者，对于耳根未曾生起的人，他的眼根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（甲）对于眼根未曾生起的人，他的鼻根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（乙）或者，对于鼻根未曾生起的人，他的眼根也未曾生起吗？
没有这样的人。
对于眼根未曾生起的人，他的女根……乃至……男根也未曾生起吗？
没有这样的人。
或者，对于男根未曾生起的人，他的眼根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（甲）对于眼根未曾生起的人，他的命根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（乙）或者，对于命根未曾生起的人，他的眼根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（甲）对于眼根未曾生起的人，他的喜根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（乙）或者，对于喜根未曾生起的人，他的眼根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（甲）对于眼根未曾生起的人，他的舍根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（乙）或者，对于舍根未曾生起的人，他的眼根也未曾生起吗？
没有这样的人。
对于眼根未曾生起的人，他的信根……乃至……慧根……乃至……意根也未曾生起吗？
没有这样的人。
或者，对于意根未曾生起的人，他的眼根也未曾生起吗？
没有这样的人。（以眼根为根本）
- 对于鼻根未曾生起的人，他的女根……乃至……男根……命根……喜根……舍根……信根……慧根……意根也未曾生起吗？
没有这样的人。
或者，对于意根未曾生起的人，他的鼻根也未曾生起吗？
没有这样的人。……乃至……
- （甲）对于慧根未曾生起的人，他的意根也未曾生起吗？
没有这样的人。
（乙）或者，对于意根未曾生起的人，他的慧根也未曾生起吗？
没有这样的人。（以慧根为根本）