（甲）顺序
435．（甲）遍知眼根的人，他遍知耳根吗？
是的。
（乙）或者，遍知耳根的人，他遍知眼根吗？
是的。
（甲）遍知眼根的人，他断除忧根吗？
不是。
（乙）或者，断除忧根的人，他遍知眼根吗？
不是。
（甲）遍知眼根的人，他修习未知当知根吗？
不是。
（乙）或者，修习未知当知根的人，他遍知眼根吗？
不是。
（甲）遍知眼根的人，他修习已知根吗？
是的。
（乙）或者说，修习已知根的人，他遍知眼根吗？
有两种人修习已知根，但不遍知眼根。
具足最上道的人既修习已知根，也遍知眼根。
（甲）遍知眼根的人，他证得具知根吗？
不是。
（乙）或者说，证得具知根的人，他遍知眼根吗？
不是。（以眼根为根本）
436.（甲）断除忧根的人，他修习未知当知根吗？
不是。
（乙）或者说，修习未知当知根的人，他断除忧根吗？
不是。
（甲）断除忧根的人，他修习已知根吗？
是的。
（乙）或者说，修习已知根的人，他断除忧根吗？
有两种人修习已知根，但不断除忧根。
具足不还道的人既修习已知根，也断除忧根。
（甲）断除忧根的人，他证得具知根吗？
不是。
（乙）或者说，证得具知根的人，他断除忧根吗？
不是。（以忧根为根本）
437.（甲）修习未知当知根的人，他修习已知根吗？
不是。
（乙）或者说，修习已知根的人，他修习未知当知根吗？
不是。
（甲）修习未知当知根的人，他证得具知根吗？
不是。
（乙）或者说，证得具知根的人，他修习未知当知根吗？
不是。（以未知当知根为根本）
438.（甲）修习已知根的人，他证得具知根吗？
不是。
（乙）或者说，证得具知根的人，他修习已知根吗？
不是。（以已知根为根本）