（2）过去分
（甲）顺·人
111.（甲）若某人的善法曾灭，他的不善法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，若某人的不善法曾灭，他的善法也曾灭吗？
是的。
（甲）若某人的善法曾灭，他的无记法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，若某人的无记法曾灭，他的善法也曾灭吗？
是的。
112.（甲）若某人的不善法曾灭，他的无记法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，若某人的无记法曾灭，他的不善法也曾灭吗？
是的。
（乙）顺·处
113.（甲）若在某处善法曾灭，在那里不善法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，若在某处不善法曾灭，在那里善法也曾灭吗？
是的。
（甲）若在某处善法曾灭，在那里无记法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，若在某处无记法曾灭，在那里善法也曾灭吗？
在无想有情天，在那里无记法曾灭，但在那里善法不曾灭。
在四蕴有、五蕴有，在那里无记法曾灭，善法也曾灭。
114.（甲）若在某处不善法曾灭，在那里无记法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，若在某处无记法曾灭，在那里不善法也曾灭吗？
在无想有情天，在那里无记法曾灭，但在那里不善法不曾灭。
在四蕴有、五蕴有，在那里无记法曾灭，不善法也曾灭。
（丙）顺·人与处
115.（甲）对于某人在某处，善法曾灭，那么对于他在该处，不善法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，对于某人在某处，不善法曾灭，那么对于他在该处，善法也曾灭吗？
对于净居天众，在第二个不善心正在转起的时候，对他们在该处，不善法曾灭，但对他们在该处，善法不曾灭。
对于其余的四蕴有情、五蕴有情，对他们在该处，不善法曾灭，善法也曾灭。
（甲）对于某人在某处，善法曾灭，那么对于他在该处，无记法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，对于某人在某处，无记法曾灭，那么对于他在该处，善法也曾灭吗？
对于净居天众，在第二个心正在转起的时候，以及对于无想有情，对他们在该处，无记法曾灭，但对他们在该处，善法不曾灭。
对于其余的四蕴有情、五蕴有情，对他们在该处，无记法曾灭，善法也曾灭。
116.（甲）对于某人在某处，不善法曾灭，那么对于他在该处，无记法也曾灭吗？
是的。
（乙）或者，对于某人在某处，无记法曾灭，那么对于他在该处，不善法也曾灭吗？
对于净居天众，在第二个心正在转起的时候，以及对于无想有情，对他们在该处，无记法曾灭，但对他们在该处，不善法不曾灭。
对于其余的四蕴有情、五蕴有情，对他们在该处，无记法曾灭，不善法也曾灭。
（丁）逆·人
117.（甲）对于某人，善法不曾灭，那么对于他，不善法也不曾灭吗？
没有这样的情况。
（乙）或者，对于某人，不善法不曾灭，那么对于他，善法也不曾灭吗？
没有这样的情况。
（甲）对于某人，善法不曾灭，那么对于他，无记法也不曾灭吗？
没有这样的情况。
（乙）或者，对于某人，无记法不曾灭，那么对于他，善法也不曾灭吗？
没有这样的情况。
118.（甲）对于某人，不善法不曾灭，那么对于他，无记法也不曾灭吗？
没有这样的情况。
（乙）或者，对于某人，无记法不曾灭，那么对于他，不善法也不曾灭吗？
没有这样的情况。
（戊）逆·处
119.（甲）在某处，善法不曾灭，那么在该处，不善法也不曾灭吗？
是的。
（乙）或者，在某处，不善法不曾灭，那么在该处，善法也不曾灭吗？
是的。
（甲）在某处，善法不曾灭，那么在该处，无记法也不曾灭吗？
曾灭。
（乙）或者，在某处，无记法不曾灭，那么在该处，善法也不曾灭吗？
没有这样的地方。
120.（甲）在某处，不善法不曾灭，那么在该处，无记法也不曾灭吗？
曾灭。
（乙）或者，在某处，无记法不曾灭，那么在该处，不善法也不曾灭吗？
没有这样的地方。
（己）逆·人与处
121.（甲）对于某人在某处，善法不曾灭，那么对于他在该处，不善法也不曾灭吗？
对于净居天众，在第二个不善心正在转起的时候，对他们在该处，善法不曾灭，但对他们在该处，不善法并非不曾灭。
对于净居天众，在第二个心正在转起的时候，以及对于无想有情，对他们在该处，善法不曾灭，不善法也不曾灭。
（乙）或者，对于某人在某处，不善法不曾灭，那么对于他在该处，善法也不曾灭吗？
是的。
（甲）对于某人在某处，善法不曾灭，那么对于他在该处，无记法也不曾灭吗？
对于净居天众，在第二个心正在转起的时候，以及对于无想有情，对他们在该处，善法不曾灭，但对他们在该处，无记法并非不曾灭。
对于正在投生到净居天的众生，对他们在该处，善法不曾灭，无记法也不曾灭。
（乙）或者，对于某人在某处，无记法不曾灭，那么对于他在该处，善法也不曾灭吗？
是的。
122.（甲）对于某人在某处，不善法不曾灭，那么对于他在该处，无记法也不曾灭吗？
对于净居天众，在第二个心正在转起的时候，以及对于无想有情，对他们在该处，不善法不曾灭，但对他们在该处，无记法并非不曾灭。
对于正在投生到净居天的众生，对他们在该处，不善法不曾灭，无记法也不曾灭。
（乙）或者，对于某人在某处，无记法不曾灭，那么对于他在该处，不善法也不曾灭吗？
是的。