（丙）顺·人与处
156.（甲）如果某人在某处善法曾灭，那么他在那里不善法将灭吗？
对于具足最上道的人、阿罗汉，以及在某一心之后紧接着将获得最上道的人，他们在那里善法曾灭，但并不是他们在那里不善法将灭。
对于其余的四蕴有情与五蕴有情，他们在那里善法曾灭，不善法也将灭。
（乙）或者，如果某人在某处不善法将灭，那么他在那里善法曾灭吗？
对于净居天众在第二心转起时，他们在那里不善法将灭，但并不是他们在那里善法曾灭。
对于其余的四蕴有情与五蕴有情，他们在那里不善法将灭，善法也曾灭。
（甲）如果某人在某处善法曾灭，那么他在那里无记法将灭吗？
在最后心的坏灭刹那，他们在那里善法曾灭，但并不是他们在那里无记法将灭。
对于其余的四蕴有情与五蕴有情，他们在那里善法曾灭，无记法也将灭。
（乙）或者，如果某人在某处无记法将灭，那么他在那里善法曾灭吗？
对于净居天众在第二心转起时，以及对于无想有情，他们在那里无记法将灭，但并不是他们在那里善法曾灭。
对于其余的四蕴有情与五蕴有情，他们在那里无记法将灭，善法也曾灭。
157.（甲）如果某人在某处不善法曾灭，那么他在那里无记法将灭吗？
在最后心的坏灭刹那，他们在那里不善法曾灭，但并不是他们在那里无记法将灭。
对于其余的四蕴有情与五蕴有情，他们在那里不善法曾灭，无记法也将灭。
（乙）或者，如果某人在某处无记法将灭，那么他在那里不善法曾灭吗？
对于净居天众在第二心转起时，以及对于无想有情，他们在那里无记法将灭，但并不是他们在那里不善法曾灭。
对于其余的四蕴有情与五蕴有情，他们在那里无记法将灭，不善法也曾灭。