（丁）否定式·人
213.（甲）如果某人的眼根不生起，那么他的耳根是否不生起？
没有眼、有耳而正在投生的众生，他们的眼根不生起，但他们的耳根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及没有眼、没有耳而正在投生的众生，他们的眼根不生起，耳根也不生起。
（乙）或者，如果某人的耳根不生起，那么他的眼根是否不生起？
没有耳、有眼而正在投生的众生，他们的耳根不生起，但他们的眼根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及没有耳、没有眼而正在投生的众生，他们的耳根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人的眼根不生起，那么他的鼻根是否不生起？
没有眼、有鼻而正在投生的众生，他们的眼根不生起，但他们的鼻根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及没有眼、没有鼻而正在投生的众生，他们的眼根不生起，鼻根也不生起。
（乙）或者，如果某人的鼻根不生起，那么他的眼根是否不生起？
没有鼻、有眼而正在投生的众生，他们的鼻根不生起，但他们的眼根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及没有鼻、没有眼而正在投生的众生，他们的鼻根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人的眼根不生起，那么他的女根是否不生起？
没有眼而正在投生的女性，她们的眼根不生起，但她们的女根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及没有眼、不是女性而正在投生的众生，他们的眼根不生起，女根也不生起。
（乙）或者，如果某人的女根不生起，那么他的眼根是否不生起？
不是女性、有眼而正在投生的众生，他们的女根不生起，但他们的眼根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及不是女性、没有眼而正在投生的众生，他们的女根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人的眼根不生起，那么他的男根是否不生起？
没有眼而正在投生的男性，他们的眼根不生起，但他们的男根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及没有眼、不是男性而正在投生的众生，他们的眼根不生起，男根也不生起。
（乙）或者，如果某人的男根不生起，那么他的眼根是否不生起？
不是男性、有眼而正在投生的众生，他们的男根不生起，但他们的眼根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及不是男性、没有眼而正在投生的众生，他们的男根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人的眼根不生起，那么他的命根是否不生起？
没有眼而正在投生的众生，他们的眼根不生起，但他们的命根并不是不生起。
一切正在死去的众生，他们的眼根不生起，命根也不生起。
（乙）或者，如果某人的命根不生起，那么他的眼根是否不生起？
是的。
（甲）如果某人的眼根不生起，那么他的喜根是否不生起？
是的。
（乙）或者，如果某人的喜根不生起，那么他的眼根是否不生起？
不带喜、有眼而正在投生的众生，他们的喜根不生起，但他们的眼根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及不带喜、没有眼而正在投生的众生，他们的喜根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人的眼根不生起，那么他的舍根是否不生起？
没有眼、带着舍而正在投生的众生，他们的眼根不生起，但他们的舍根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及没有眼、不带舍而正在投生的众生，他们的眼根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，如果某人的舍根不生起，那么他的眼根是否不生起？
不带舍、有眼而正在投生的众生，他们的舍根不生起，但他们的眼根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及不带舍、没有眼而正在投生的众生，他们的舍根不生起，眼根也不生起。
（甲）如果某人的眼根不生起，那么他的信根是否不生起？
没有眼、有因而正在投生的众生，他们的眼根不生起，但他们的信根并不是不生起。
一切正在死去的众生，以及没有眼、无因而正在投生的众生，他们的眼根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，谁的信根不生起，他的眼根就不生起吗？
无因、有眼、正在投生的众生，他们的信根不生起，但他们的眼根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无因、无眼、正在投生的众生，他们的信根不生起，眼根也不生起。
（甲）谁的眼根不生起，他的慧根就不生起吗？
无眼、与智相应、正在投生的众生，他们的眼根不生起，但他们的慧根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无眼、与智不相应、正在投生的众生，他们的眼根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，谁的慧根不生起，他的眼根就不生起吗？
与智不相应、有眼、正在投生的众生，他们的慧根不生起，但他们的眼根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及与智不相应、无眼、正在投生的众生，他们的慧根不生起，眼根也不生起。
（甲）谁的眼根不生起，他的意根就不生起吗？
无眼、有心、正在投生的众生，他们的眼根不生起，但他们的意根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无心、正在投生的众生，他们的眼根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，谁的意根不生起，他的眼根就不生起吗？
是的。（以眼根为根本）
214．（甲）谁的鼻根不生起，他的女根就不生起吗？
无鼻、正在投生的女性，她们的鼻根不生起，但她们的女根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无鼻、非女性、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，女根也不生起。
（乙）或者，谁的女根不生起，他的鼻根就不生起吗？
非女性、有鼻、正在投生的众生，他们的女根不生起，但他们的鼻根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非女性、无鼻、正在投生的众生，他们的女根不生起，鼻根也不生起。
（甲）谁的鼻根不生起，他的男根就不生起吗？
无鼻、正在投生的男性，他们的鼻根不生起，但他们的男根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无鼻、非男性、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，男根也不生起。
（乙）或者，谁的男根不生起，他的鼻根就不生起吗？
非男性、有鼻、正在投生的众生，他们的男根不生起，但他们的鼻根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非男性、无鼻、正在投生的众生，他们的男根不生起，鼻根也不生起。
（甲）谁的鼻根不生起，他的命根就不生起吗？
无鼻、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，但他们的命根并非不生起。
一切正在死没的众生，他们的鼻根不生起，命根也不生起。
（乙）或者，谁的命根不生起，他的鼻根就不生起吗？
是的。
（甲）谁的鼻根不生起，他的喜根就不生起吗？
无鼻、以喜投生的众生，他们的鼻根不生起，但他们的喜根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无鼻、不以喜投生的众生，他们的鼻根不生起，喜根也不生起。
（乙）或者，谁的喜根不生起，他的鼻根就不生起吗？
有鼻、不以喜投生的众生，他们的喜根不生起，但他们的鼻根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及不以喜投生、无鼻的众生，他们的喜根不生起，鼻根也不生起。
（甲）谁的鼻根不生起，他的舍根就不生起吗？
无鼻、以舍投生的众生，他们的鼻根不生起，但他们的舍根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无鼻、不以舍投生的众生，他们的鼻根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，谁的舍根不生起，他的鼻根就不生起吗？
有鼻、不以舍投生的众生，他们的舍根不生起，但他们的鼻根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及不以舍投生、无鼻的众生，他们的舍根不生起，鼻根也不生起。
（甲）谁的鼻根不生起，他的信根就不生起吗？
无鼻、有因、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，但他们的信根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无鼻、无因、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，谁的信根不生起，他的鼻根就不生起吗？
无因、有鼻、正在投生的众生，他们的信根不生起，但他们的鼻根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无因、无鼻、正在投生的众生，他们的信根不生起，鼻根也不生起。
（甲）谁的鼻根不生起，他的慧根就不生起吗？
无鼻、与智相应、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，但他们的慧根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无鼻、与智不相应、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，谁的慧根不生起，他的鼻根就不生起吗？
与智不相应、有鼻、正在投生的众生，他们的慧根不生起，但他们的鼻根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及与智不相应、无鼻、正在投生的众生，他们的慧根不生起，鼻根也不生起。
（甲）谁的鼻根不生起，他的意根就不生起吗？
无鼻、有心、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，但他们的意根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无心、正在投生的众生，他们的鼻根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，谁的意根不生起，他的鼻根就不生起吗？
是的。（以鼻根为根本）
215．（甲）谁的女根不生起，他的男根就不生起吗？
正在投生的男性，他们的女根不生起，但他们的男根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非女性、非男性、正在投生的众生，他们的女根不生起，男根也不生起。
（乙）或者，谁的男根不生起，他的女根就不生起吗？
正在投生的女性，她们的男根不生起，但她们的女根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非男性、非女性、正在投生的众生，他们的男根不生起，女根也不生起。
（甲）谁的女根不生起，他的命根就不生起吗？
非女性、正在投生的众生，他们的女根不生起，但他们的命根并非不生起。
一切正在死没的众生，他们的女根不生起，命根也不生起。
（乙）或者，谁的命根不生起，他的女根就不生起吗？
是的。
（甲）谁的女根不生起，他的喜根就不生起吗？
非女性、以喜投生的众生，他们的女根不生起，但他们的喜根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非女性、不以喜投生的众生，他们的女根不生起，喜根也不生起。
（乙）或者，谁的喜根不生起，他的女根就不生起吗？
不以喜投生的女性，她们的喜根不生起，但她们的女根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及不以喜投生、非女性的众生，他们的喜根不生起，女根也不生起。
（甲）谁的女根不生起，他的舍根就不生起吗？
非女性、以舍投生的众生，他们的女根不生起，但他们的舍根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非女性、不以舍投生的众生，他们的女根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，谁的舍根不生起，他的女根就不生起吗？
不以舍投生的女性，她们的舍根不生起，但她们的女根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及不以舍投生、非女性的众生，他们的舍根不生起，女根也不生起。
（甲）谁的女根不生起，他的信根就不生起吗？
非女性、有因、正在投生的众生，他们的女根不生起，但他们的信根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非女性、无因、正在投生的众生，他们的女根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，谁的信根不生起，他的女根就不生起吗？
无因、正在投生的女性，她们的信根不生起，但她们的女根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无因、非女性、正在投生的众生，他们的信根不生起，女根也不生起。
（甲）谁的女根不生起，他的慧根就不生起吗？
非女性、与智相应、正在投生的众生，他们的女根不生起，但他们的慧根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非女性、与智不相应、正在投生的众生，他们的女根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，谁的慧根不生起，他的女根就不生起吗？
与智不相应、正在投生的女性，她们的慧根不生起，但她们的女根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及与智不相应、非女性、正在投生的众生，他们的慧根不生起，女根也不生起。
（甲）谁的女根不生起，他的意根就不生起吗？
非女性、有心、正在投生的众生，他们的女根不生起，但他们的意根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无心、正在投生的众生，他们的女根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，谁的意根不生起，他的女根就不生起吗？
是的。（以女根为根本）
216．（甲）谁的男根不生起，他的命根就不生起吗？
非男性、正在投生的众生，他们的男根不生起，但他们的命根并非不生起。
一切正在死没的众生，他们的男根不生起，命根也不生起。
（乙）或者，谁的命根不生起，他的男根就不生起吗？
是的。
（甲）谁的男根不生起，他的喜根就不生起吗？
非男性、以喜投生的众生，他们的男根不生起，但他们的喜根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非男性、不以喜投生的众生，他们的男根不生起，喜根也不生起。
（乙）或者，谁的喜根不生起，他的男根就不生起吗？
不以喜投生的男性，他们的喜根不生起，但他们的男根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及不以喜投生、非男性的众生，他们的喜根不生起，男根也不生起。
（甲）谁的男根不生起，他的舍根就不生起吗？
非男性、以舍投生的众生，他们的男根不生起，但他们的舍根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非男性、不以舍投生的众生，他们的男根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，谁的舍根不生起，他的男根就不生起吗？
不以舍投生的男性，他们的舍根不生起，但他们的男根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及不以舍投生、非男性的众生，他们的舍根不生起，男根也不生起。
（甲）谁的男根不生起，他的信根就不生起吗？
非男性、有因、正在投生的众生，他们的男根不生起，但他们的信根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非男性、无因、正在投生的众生，他们的男根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，谁的信根不生起，他的男根就不生起吗？
无因、正在投生的男性，他们的信根不生起，但他们的男根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无因、非男性、正在投生的众生，他们的信根不生起，男根也不生起。
（甲）谁的男根不生起，他的慧根就不生起吗？
非男性、与智相应、正在投生的众生，他们的男根不生起，但他们的慧根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及非男性、与智不相应、正在投生的众生，他们的男根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，谁的慧根不生起，他的男根就不生起吗？
与智不相应、正在投生的男性，他们的慧根不生起，但他们的男根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及与智不相应、非男性、正在投生的众生，他们的慧根不生起，男根也不生起。
（甲）谁的男根不生起，他的意根就不生起吗？
非男性、有心、正在投生的众生，他们的男根不生起，但他们的意根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及无心、正在投生的众生，他们的男根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，谁的意根不生起，他的男根就不生起吗？
是的。（以男根为根本）
217．（甲）谁的命根不生起，他的喜根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，谁的喜根不生起，他的命根就不生起吗？
不以喜投生的众生，以及在生命进程中处于与喜不相应的心生起刹那的众生，他们的喜根不生起，但他们的命根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及在生命进程中处于心坏灭刹那的众生，他们的喜根不生起，命根也不生起。
（甲）谁的命根不生起，他的舍根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，谁的舍根不生起，他的命根就不生起吗？
不以舍投生的众生，以及在生命进程中处于与舍不相应的心生起刹那的众生，他们的舍根不生起，但他们的命根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及在生命进程中处于心坏灭刹那的众生，他们的舍根不生起，命根也不生起。
（甲）谁的命根不生起，他的信根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，谁的信根不生起，他的命根就不生起吗？
无因、正在投生的众生，以及在生命进程中处于与信不相应的心生起刹那的众生，他们的信根不生起，但他们的命根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及在生命进程中处于心坏灭刹那的众生，他们的信根不生起，命根也不生起。
（甲）谁的命根不生起，他的慧根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，谁的慧根不生起，他的命根就不生起吗？
与智不相应、正在投生的众生，以及在生命进程中处于与智不相应的心生起刹那的众生，他们的慧根不生起，但他们的命根并非不生起。
一切正在死没的众生，以及在生命进程中处于心坏灭刹那的众生，他们的慧根不生起，命根也不生起。
（甲）谁的命根不生起，他的意根就不生起吗？
是的。
（乙）或者，谁的意根不生起，他的命根就不生起吗？
无心而投生者，他们的意根不生起，但他们的命根并不是不生起。
一切正在死殁的人，以及在转起时心坏灭刹那的人，他们的意根不生起，命根也不生起。（以命根为根本）
218.（甲）凡是喜根不生起的人，他的舍根也不生起吗？
以舍投生者，以及在转起时与舍相应的心生起刹那的人，他们的喜根不生起，但他们的舍根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与喜不相应、与舍不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的喜根不生起，舍根也不生起。
（乙）或者，凡是舍根不生起的人，他的喜根也不生起吗？
以喜投生者，以及在转起时与喜相应的心生起刹那的人，他们的舍根不生起，但他们的喜根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与舍不相应、与喜不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的舍根不生起，喜根也不生起。
（甲）凡是喜根不生起的人，他的信根也不生起吗？
不以喜投生的有因者，以及在转起时与喜不相应、与信相应的心生起刹那的人，他们的喜根不生起，但他们的信根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与喜不相应、与信不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的喜根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，凡是信根不生起的人，他的喜根也不生起吗？
在转起时与信不相应、与喜相应的心生起刹那的人，他们的信根不生起，但他们的喜根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与信不相应、与喜不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的信根不生起，喜根也不生起。
（甲）凡是喜根不生起的人，他的慧根也不生起吗？
不以喜投生的智相应者，以及在转起时与喜不相应、与智相应的心生起刹那的人，他们的喜根不生起，但他们的慧根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与喜不相应、与智不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的喜根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，凡是慧根不生起的人，他的喜根也不生起吗？
以喜投生的智不相应者，以及在转起时与智不相应、与喜相应的心生起刹那的人，他们的慧根不生起，但他们的喜根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与智不相应、与喜不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的慧根不生起，喜根也不生起。
（甲）凡是喜根不生起的人，他的意根也不生起吗？
不以喜投生的有心者，以及在转起时与喜不相应的心生起刹那的人，他们的喜根不生起，但他们的意根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的喜根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，凡是意根不生起的人，他的喜根也不生起吗？
是的。（以喜根为根本）
219.（甲）凡是舍根不生起的人，他的信根也不生起吗？
不以舍投生的有因者，以及在转起时与舍不相应、与信相应的心生起刹那的人，他们的舍根不生起，但他们的信根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与舍不相应、与信不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的舍根不生起，信根也不生起。
（乙）或者，凡是信根不生起的人，他的舍根也不生起吗？
以舍投生的无因者，以及在转起时与信不相应、与舍相应的心生起刹那的人，他们的信根不生起，但他们的舍根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与信不相应、与舍不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的信根不生起，舍根也不生起。
（甲）凡是舍根不生起的人，他的慧根也不生起吗？
不以舍投生的智相应者，以及在转起时与舍不相应、与智相应的心生起刹那的人，他们的舍根不生起，但他们的慧根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与舍不相应、与智不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的舍根不生起，慧根也不生起。
（乙）或者，凡是慧根不生起的人，他的舍根也不生起吗？
以舍投生的智不相应者，以及在转起时与智不相应、与舍相应的心生起刹那的人，他们的慧根不生起，但他们的舍根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与智不相应、与舍不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的慧根不生起，舍根也不生起。
（甲）凡是舍根不生起的人，他的意根也不生起吗？
不以舍投生的有心者，以及在转起时与舍不相应的心生起刹那的人，他们的舍根不生起，但他们的意根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的舍根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，凡是意根不生起的人，他的舍根也不生起吗？
是的。（以舍根为根本）
220.（甲）凡是信根不生起的人，他的慧根也不生起吗？
是的。
（乙）或者，凡是慧根不生起的人，他的信根也不生起吗？
智不相应而投生的有因者，以及在转起时与智不相应、与信相应的心生起刹那的人，他们的慧根不生起，但他们的信根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，在与智不相应、与信不相应的心生起刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的慧根不生起，信根也不生起。
（甲）凡是信根不生起的人，他的意根也不生起吗？
无因而投生的有心者，以及在转起时与信不相应的心生起刹那的人，他们的信根不生起，但他们的意根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的信根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，凡是意根不生起的人，他的信根也不生起吗？
是的。（以信根为根本）
221.（甲）凡是慧根不生起的人，他的意根也不生起吗？
智不相应而投生的有心者，以及在转起时与智不相应的心生起刹那的人，他们的慧根不生起，但他们的意根并不是不生起。
一切众生在心的坏灭刹那，以及入灭尽定的人和无想有情，他们的慧根不生起，意根也不生起。
（乙）或者，凡是意根不生起的人，他的慧根也不生起吗？
是的。（以慧根为根本）