（丁）逆序·人
214.（甲）对于某人善法不生起，对他不善法是否将不灭？
对于一切人在心的坏灭刹那、在与善不相应的心的生起刹那，以及入灭尽定的人、无想有情，他们善法不生起，但并不是他们不善法将不灭。
在最上道的坏灭刹那、在紧接其后就将获得最上道的那个心的坏灭刹那，以及阿罗汉，他们善法不生起，不善法也将不灭。
（乙）或者，对于某人不善法将不灭，对他善法是否不生起？
在最上道的生起刹那、在紧接其后就将获得最上道的那个心的生起刹那，他们不善法将不灭，但并不是他们善法不生起。
在最上道的坏灭刹那、在紧接其后就将获得最上道的那个心的坏灭刹那，以及阿罗汉，他们不善法将不灭，善法也不生起。
（甲）对于某人善法不生起，对他无记法是否将不灭？
对于一切人在心的坏灭刹那、在与善不相应的心的生起刹那，以及入灭尽定的人、无想有情，他们善法不生起，但并不是他们无记法将不灭。
在最后心的坏灭刹那，他们善法不生起，无记法也将不灭。
（乙）或者，对于某人无记法将不灭，对他善法是否不生起？
是的。
215.（甲）对于某人不善法不生起，对他无记法是否将不灭？
对于一切人在心的坏灭刹那、在与不善不相应的心的生起刹那，以及入灭尽定的人、无想有情，他们不善法不生起，但并不是他们无记法将不灭。
在最后心的坏灭刹那，他们不善法不生起，无记法也将不灭。
（乙）或者，对于某人无记法将不灭，对他不善法是否不生起？
是的。