（己）否定式：人与处
426．（甲）如果一个人在某处眼根未曾生起，那么他在那里耳根将不会生起吗？
是的。
（乙）或者，如果一个人在某处耳根将不会生起，那么他在那里眼根未曾生起吗？
五蕴有中的最后有者，他们在那里耳根将不会生起，但他们在那里眼根并非未曾生起。
净居天众、无想有情、无色有情，他们在那里耳根将不会生起，眼根也未曾生起。
（甲）如果一个人在某处眼根未曾生起，那么他在那里鼻根将不会生起吗？
是的。
（乙）或者，如果一个人在某处鼻根将不会生起，那么他在那里眼根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及色界有情，他们在那里鼻根将不会生起，但他们在那里眼根并非未曾生起。
净居天众、无想有情、无色有情，他们在那里鼻根将不会生起，眼根也未曾生起。
（甲）如果一个人在某处眼根未曾生起，那么他在那里女根将不会生起吗？
是的。
（乙）或者，如果一个人在某处女根将不会生起，那么他在那里眼根未曾生起吗？
欲界中的最后有者、色界有情，以及那些将以这同一性别经历若干生后才般涅槃的男子，他们在那里女根将不会生起，但他们在那里眼根并非未曾生起。
净居天众、无想有情、无色有情，他们在那里女根将不会生起，眼根也未曾生起。
（甲）如果一个人在某处眼根未曾生起，那么他在那里男根将不会生起吗？
是的。
（乙）或者，如果一个人在某处男根将不会生起，那么他在那里眼根未曾生起吗？
欲界中的最后有者、色界有情，以及那些将以这同一性别经历若干生后才般涅槃的女子，他们在那里男根将不会生起，但他们在那里眼根并非未曾生起。
净居天众、无想有情、无色有情，他们在那里男根将不会生起，眼根也未曾生起。
（甲）如果一个人在某处眼根未曾生起，那么他在那里命根将不会生起吗？
无想有情、无色有情，他们在那里眼根未曾生起，但他们在那里命根并非将不会生起。
净居天众、无色界中的最后有者，他们在那里眼根未曾生起，命根也将不会生起。
（乙）或者，如果一个人在某处命根将不会生起，那么他在那里眼根未曾生起吗？
五蕴有中的最后有者，他们在那里命根将不会生起，但他们在那里眼根并非未曾生起。
净居天众、无色界中的最后有者，他们在那里命根将不会生起，眼根也未曾生起。
（甲）如果一个人在某处眼根未曾生起，那么他在那里喜根将不会生起吗？
是的。
（乙）或者，如果一个人在某处喜根将不会生起，那么他在那里眼根未曾生起吗？
五蕴有中的最后有者，以及那些具有眼根、以舍俱行的结生心投生、之后将会般涅槃的人，他们在那里喜根将不会生起，但他们在那里眼根并非未曾生起。
净居天众、无想有情、无色有情，他们在那里喜根将不会生起，眼根也未曾生起。
（甲）如果一个人在某处眼根未曾生起，那么他在那里舍根将不会生起吗？
无色有情，他们在那里眼根未曾生起，但他们在那里舍根并非将不会生起。
净居天众、无色界中的最后有者、无想有情，他们在那里眼根未曾生起，舍根也将不会生起。
（乙）或者，如果一个人在某处舍根将不会生起，那么他在那里眼根未曾生起吗？
五蕴有中的最后有者，以及那些具有眼根、以喜俱行的结生心投生、之后将会般涅槃的人，他们在那里舍根将不会生起，但他们在那里眼根并非未曾生起。
净居天众、无色界中的最后有者、无想有情，他们在那里舍根将不会生起，眼根也未曾生起。
如果一个人在某处眼根未曾生起，那么他在那里信根……乃至……慧根……乃至……意根将不会生起吗？
无色有情，他们在那里眼根未曾生起，但他们在那里意根并非将不会生起。
净居天众、无色界中的最后有者、无想有情，他们在那里眼根未曾生起，意根也将不会生起。
或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里眼根未曾生起吗？
五蕴有中的最后有者，他们在那里意根将不会生起，但他们在那里眼根并非未曾生起。
净居天众、无色界中的最后有者、无想有情，他们在那里意根将不会生起，眼根也未曾生起。（以眼根为首）
427．（甲）如果某人在某处鼻根未曾生起，那么他在那里女根将不会生起吗？
是的。
（乙）或者，如果某人在某处女根将不会生起，那么他在那里鼻根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些将保持这同一种性别、再经历若干次生存之后才般涅槃的男人，他们在那里女根将不会生起，但他们在那里鼻根并非未曾生起。
色界众生和无色界众生，他们在那里女根将不会生起，鼻根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处鼻根未曾生起，那么他在那里男根将不会生起吗？
是的。
（乙）或者，如果某人在某处男根将不会生起，那么他在那里鼻根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些将保持这同一种性别、再经历若干次生存之后才般涅槃的女人，他们在那里男根将不会生起，但他们在那里鼻根并非未曾生起。
色界众生和无色界众生，他们在那里男根将不会生起，鼻根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处鼻根未曾生起，那么他在那里命根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里鼻根未曾生起，但他们在那里命根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，他们在那里鼻根未曾生起，命根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处命根将不会生起，那么他在那里鼻根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，他们在那里命根将不会生起，但他们在那里鼻根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，他们在那里命根将不会生起，鼻根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处鼻根未曾生起，那么他在那里喜根将不会生起吗？
色界众生，他们在那里鼻根未曾生起，但他们在那里喜根并非将不会生起。
色界中的最后有者、无想有情和无色众生，他们在那里鼻根未曾生起，喜根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处喜根将不会生起，那么他在那里鼻根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些以与舍俱行的结生心投生、之后将般涅槃的有鼻众生，他们在那里喜根将不会生起，但他们在那里鼻根并非未曾生起。
色界中的最后有者、无想有情和无色众生，他们在那里喜根将不会生起，鼻根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处鼻根未曾生起，那么他在那里舍根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里鼻根未曾生起，但他们在那里舍根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里鼻根未曾生起，舍根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处舍根将不会生起，那么他在那里鼻根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些以与喜俱行的结生心投生、之后将般涅槃的有鼻众生，他们在那里舍根将不会生起，但他们在那里鼻根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里舍根将不会生起，鼻根也未曾生起。
如果某人在某处鼻根未曾生起，那么他在那里信根……乃至……慧根……乃至……意根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里鼻根未曾生起，但他们在那里意根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里鼻根未曾生起，意根也将不会生起。
或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里鼻根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，他们在那里意根将不会生起，但他们在那里鼻根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里意根将不会生起，鼻根也未曾生起。（以鼻根为首）
428．（甲）如果某人在某处女根未曾生起，那么他在那里男根将不会生起吗？
是的。
（乙）或者，如果某人在某处男根将不会生起，那么他在那里女根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些将保持这同一种性别、再经历若干次生存之后才般涅槃的女人，他们在那里男根将不会生起，但他们在那里女根并非未曾生起。
色界众生和无色界众生，他们在那里男根将不会生起，女根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处女根未曾生起，那么他在那里命根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里女根未曾生起，但他们在那里命根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，他们在那里女根未曾生起，命根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处命根将不会生起，那么他在那里女根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，他们在那里命根将不会生起，但他们在那里女根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，他们在那里命根将不会生起，女根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处女根未曾生起，那么他在那里喜根将不会生起吗？
色界众生，他们在那里女根未曾生起，但他们在那里喜根并非将不会生起。
色界中的最后有者、无想有情和无色众生，他们在那里女根未曾生起，喜根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处喜根将不会生起，那么他在那里女根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些以与舍俱行的结生心投生、之后将般涅槃的女人，他们在那里喜根将不会生起，但他们在那里女根并非未曾生起。
色界中的最后有者、无想有情和无色众生，他们在那里喜根将不会生起，女根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处女根未曾生起，那么他在那里舍根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里女根未曾生起，但他们在那里舍根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里女根未曾生起，舍根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处舍根将不会生起，那么他在那里女根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些以与喜俱行的结生心投生、之后将般涅槃的女人，他们在那里舍根将不会生起，但他们在那里女根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里舍根将不会生起，女根也未曾生起。
如果某人在某处女根未曾生起，那么他在那里信根……乃至……慧根……乃至……意根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里女根未曾生起，但他们在那里意根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里女根未曾生起，意根也将不会生起。
或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里女根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，他们在那里意根将不会生起，但他们在那里女根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里意根将不会生起，女根也未曾生起。（以女根为首）
429．（甲）如果某人在某处男根未曾生起，那么他在那里命根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里男根未曾生起，但他们在那里命根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，他们在那里男根未曾生起，命根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处命根将不会生起，那么他在那里男根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，他们在那里命根将不会生起，但他们在那里男根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，他们在那里命根将不会生起，男根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处男根未曾生起，那么他在那里喜根将不会生起吗？
色界众生，他们在那里男根未曾生起，但他们在那里喜根并非将不会生起。
色界中的最后有者、无想有情和无色众生，他们在那里男根未曾生起，喜根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处喜根将不会生起，那么他在那里男根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些以与舍俱行的结生心投生、之后将般涅槃的男人，他们在那里喜根将不会生起，但他们在那里男根并非未曾生起。
色界中的最后有者、无想有情和无色众生，他们在那里喜根将不会生起，男根也未曾生起。
（甲）如果某人在某处男根未曾生起，那么他在那里舍根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里男根未曾生起，但他们在那里舍根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里男根未曾生起，舍根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处舍根将不会生起，那么他在那里男根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，以及那些以与喜俱行的结生心投生、之后将般涅槃的男人，他们在那里舍根将不会生起，但他们在那里男根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里舍根将不会生起，男根也未曾生起。
如果某人在某处男根未曾生起，那么他在那里信根……乃至……慧根……乃至……意根将不会生起吗？
色界众生和无色界众生，他们在那里男根未曾生起，但他们在那里意根并非将不会生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里男根未曾生起，意根也将不会生起。
或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里男根未曾生起吗？
欲界中的最后有者，他们在那里意根将不会生起，但他们在那里男根并非未曾生起。
色界和无色界中的最后有者，以及无想有情，他们在那里意根将不会生起，男根也未曾生起。（以男根为首）
430．（甲）如果某人在某处命根未曾生起，那么他在那里喜根将不会生起吗？
将会生起。
（乙）或者，如果某人在某处喜根将不会生起，那么他在那里命根未曾生起吗？
曾经生起。
如果某人在某处命根未曾生起，那么他在那里舍根……乃至……信根……乃至……慧根……乃至……意根将不会生起吗？
将会生起。
或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里命根未曾生起吗？
曾经生起。（以命根为首）
431．（甲）如果某人在某处喜根未曾生起，那么他在那里舍根将不会生起吗？
净居天众，在第二个心正在进行时，他们在那里喜根未曾生起，但他们在那里舍根并非将不会生起。
无想有情，他们在那里喜根未曾生起，舍根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处舍根将不会生起，那么他在那里喜根未曾生起吗？
具足最后心的人，以及在当前这个心之后紧接着就将生起与喜相应的最后心的人，他们在那里舍根将不会生起，但他们在那里喜根并非未曾生起。
无想有情，他们在那里舍根将不会生起，喜根也未曾生起。
如果某人在某处喜根未曾生起，那么他在那里信根……乃至……慧根……乃至……意根将不会生起吗？
净居天众，在第二个心正在进行时，他们在那里喜根未曾生起，但他们在那里意根并非将不会生起。
无想有情，他们在那里喜根未曾生起，意根也将不会生起。
或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里喜根未曾生起吗？
具足最后心的人，他们在那里意根将不会生起，但他们在那里喜根并非未曾生起。
无想有情，他们在那里意根将不会生起，喜根也未曾生起。（以喜根为首）
432．如果某人在某处舍根未曾生起，那么他在那里信根……乃至……慧根……乃至……意根将不会生起吗？
正在投生净居天的人，他们在那里舍根未曾生起，但他们在那里意根并非将不会生起。
无想有情，他们在那里舍根未曾生起，意根也将不会生起。
或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里舍根未曾生起吗？
具足最后心的人，他们在那里意根将不会生起，但他们在那里舍根并非未曾生起。
无想有情，他们在那里意根将不会生起，舍根也未曾生起。（以舍根为首）
433．如果某人在某处信根未曾生起，那么他在那里慧根……乃至……意根将不会生起吗？
正在投生净居天的人，他们在那里信根未曾生起，但他们在那里意根并非将不会生起。
无想有情，他们在那里信根未曾生起，意根也将不会生起。
或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里信根未曾生起吗？
具足最后心的人，他们在那里意根将不会生起，但他们在那里信根并非未曾生起。
无想有情，他们在那里意根将不会生起，信根也未曾生起。（以信根为首）
434．（甲）如果某人在某处慧根未曾生起，那么他在那里意根将不会生起吗？
正在投生净居天的人，他们在那里慧根未曾生起，但他们在那里意根并非将不会生起。
无想有情，他们在那里慧根未曾生起，意根也将不会生起。
（乙）或者，如果某人在某处意根将不会生起，那么他在那里慧根未曾生起吗？
具足最后心的人，他们在那里意根将不会生起，但他们在那里慧根并非未曾生起。
无想有情，他们在那里意根将不会生起，慧根也未曾生起。（以慧根为首）……乃至……。
转起分完。