（3）未来分
（甲）顺·人
123.（甲）如果某人的善法将灭，那么他的不善法也将灭吗？
处在最高道生起刹那的人，以及紧接在当前这个心之后就将获得最高道的人，他们的善法将灭，但他们的不善法不会灭。
其余的人，他们的善法将灭，不善法也将灭。
（乙）或者，如果某人的不善法将灭，那么他的善法也将灭吗？
是的。
（甲）如果某人的善法将灭，那么他的无记法也将灭吗？
是的。
（乙）或者，如果某人的无记法将灭，那么他的善法也将灭吗？
处在最高道坏灭刹那的人以及阿罗汉，他们的无记法将灭，但他们的善法不会灭。
其余的人，他们的无记法将灭，善法也将灭。
124.（甲）如果某人的不善法将灭，那么他的无记法也将灭吗？
是的。
（乙）或者，如果某人的无记法将灭，那么他的不善法也将灭吗？
正处在最高道中的人、阿罗汉，以及紧接在当前这个心之后就将获得最高道的人，他们的无记法将灭，但他们的不善法不会灭。
其余的人，他们的无记法将灭，不善法也将灭。
（乙）顺·处
- 在善法将灭的地方，不善法也将灭吗？
……（略）……
（丙）顺·人与处
126.（甲）如果某人在某处的善法将灭，那么他在那里的不善法也将灭吗？
处在最高道生起刹那的人，以及紧接在当前这个心之后就将获得最高道的人，他们在那里的善法将灭，但他们在那里的不善法不会灭。
其余四蕴有和五蕴有的众生，他们在那里的善法将灭，不善法也将灭。
（乙）或者，如果某人在某处的不善法将灭，那么他在那里的善法也将灭吗？
是的。
（甲）如果某人在某处的善法将灭，那么他在那里的无记法也将灭吗？
是的。
（乙）或者，如果某人在某处的无记法将灭，那么他在那里的善法也将灭吗？
处在最高道坏灭刹那的人、阿罗汉以及无想有情，他们在那里的无记法将灭，但他们在那里的善法不会灭。
其余四蕴有和五蕴有的众生，他们在那里的无记法将灭，善法也将灭。
127.（甲）如果某人在某处的不善法将灭，那么他在那里的无记法也将灭吗？
是的。
（乙）或者，如果某人在某处的无记法将灭，那么他在那里的不善法也将灭吗？
正处在最高道中的人、阿罗汉、紧接在当前这个心之后就将获得最高道的人，以及无想有情，他们在那里的无记法将灭，但他们在那里的不善法不会灭。
其余四蕴有和五蕴有的众生，他们在那里的无记法将灭，不善法也将灭。
（丁）逆·人
128.（甲）如果某人的善法不会灭，那么他的不善法也不会灭吗？
是的。
（乙）或者，如果某人的不善法不会灭，那么他的善法也不会灭吗？
处在最高道生起刹那的人，以及紧接在当前这个心之后就将获得最高道的人，他们的不善法不会灭，但并不是他们的善法不会灭。
处在最高道坏灭刹那的人以及阿罗汉，他们的不善法不会灭，善法也不会灭。
（甲）如果某人的善法不会灭，那么他的无记法也不会灭吗？
处在最高道坏灭刹那的人以及阿罗汉，他们的善法不会灭，但并不是他们的无记法不会灭。
处在最后心坏灭刹那的人，他们的善法不会灭，无记法也不会灭。
（乙）或者，如果某人的无记法不会灭，那么他的善法也不会灭吗？
是的。
129.（甲）如果某人的不善法不会灭，那么他的无记法也不会灭吗？
正处在最高道中的人、阿罗汉，以及紧接在当前这个心之后就将获得最高道的人，他们的不善法不会灭，但并不是他们的无记法不会灭。
处在最后心坏灭刹那的人，他们的不善法不会灭，无记法也不会灭。
（乙）或者，如果某人的无记法不会灭，那么他的不善法也不会灭吗？
是的。
（戊）逆·处
- 在善法不会灭的地方，不善法也不会灭吗？
……（略）……
（己）逆·人与处
131.（甲）如果某人在某处的善法不会灭，那么他在那里的不善法也不会灭吗？
是的。
（乙）或者，如果某人在某处的不善法不会灭，那么他在那里的善法也不会灭吗？
处在最高道生起刹那的人，以及紧接在当前这个心之后就将获得最高道的人，他们在那里的不善法不会灭，但并不是他们在那里的善法不会灭。
处在最高道坏灭刹那的人、阿罗汉以及无想有情，他们在那里的不善法不会灭，善法也不会灭。
（甲）如果某人在某处的善法不会灭，那么他在那里的无记法也不会灭吗？
处在最高道坏灭刹那的人、阿罗汉以及无想有情，他们在那里的善法不会灭，但并不是他们在那里的无记法不会灭。
处在最后心坏灭刹那的人，他们在那里的善法不会灭，无记法也不会灭。
（乙）或者，如果某人在某处的无记法不会灭，那么他在那里的善法也不会灭吗？
是的。
132.（甲）如果某人在某处的不善法不会灭，那么他在那里的无记法也不会灭吗？
正处在最高道中的人、阿罗汉、紧接在当前这个心之后就将获得最高道的人，以及无想有情，他们在那里的不善法不会灭，但并不是他们在那里的无记法不会灭。
处在最后心坏灭刹那的人，他们在那里的不善法不会灭，无记法也不会灭。
（乙）或者，如果某人在某处的无记法不会灭，那么他在那里的不善法也不会灭吗？
是的。