12. Sampannasīlasuttavaṇṇanā
111. Dvādasame sampannasīlāti ettha tividhaṃ sampannaṃ paripuṇṇasamaṅgīmadhuravasena .
Tesu –
‘‘ Sampannaṃ
V0.307 sālikedāraṃ , suvā bhuñjanti kosiya ;Paṭivedemi te brahme , na ne vāretumussahe ’’ ti .( jā .1.14.1)–
Ettha paripuṇṇattho sampannasaddo .
‘‘ Iminā pātimokkhasaṃvarena upeto hoti samupeto upagato samupagato sampanno samannāgato ’’ ti ( vibha .511) ettha samaṅgibhāvattho sampannasaddo
P2.176 .‘‘ Imissā , bhante , mahāpathaviyā heṭṭhimatalaṃ
M0.336 sampannaṃ – seyyathāpi khuddamadhuṃ anīlakaṃ , evamassādan ’’ ti ( pārā .17) ettha madhurattho sampannasaddo .Idha pana paripuṇṇatthepi samaṅgibhāvepi vaṭṭati , tasmā sampannasīlāti paripuṇṇasīlā hutvātipi , sīlasamaṅgino hutvātipi evamettha attho veditabbo .
Tattha ‘‘ paripuṇṇasīlā ’’ ti iminā atthena khettadosavigamena khettapāripūri viya paripuṇṇaṃ nāma hoti .
Tena vuttaṃ ‘‘ khettadosavigamena khettapāripūri viya sīladosavigamena sīlapāripūri vuttā ’’ ti .
‘‘ Sīlasamaṅgino ’’ ti iminā pana atthena sīlena samaṅgībhūtā samodhānagatā samannāgatā hutvā viharathāti vuttaṃ hoti .
Tattha dvīhi kāraṇehi sampannasīlatā hoti sīlavipattiyā ādīnavadassanena , sīlasampattiyā ānisaṃsadassanena ca .
Tadubhayampi visuddhimagge ( visuddhi .1.20-21) vuttanayena veditabbaṃ .
Tattha ‘‘ sampannasīlā ’’ ti ettāvatā kira bhagavā catupārisuddhisīlaṃ uddisitvā ‘‘ pātimokkhasaṃvarasaṃvutā ’’ ti iminā jeṭṭhakasīlaṃ dassetītiādinā ettha yaṃ vattabbaṃ , taṃ heṭṭhā vuttameva .
Kimassa uttari karaṇīyan ti evaṃ sampannasīlānaṃ viharataṃ tumhākaṃ kinti siyā uttari kātabbaṃ , paṭipajjitabbanti ceti attho .
Evaṃ ‘‘ sampannasīlā , bhikkhave , viharathā ’’ tiādinā sampādanūpāyena saddhiṃ sīlasampadāya bhikkhū niyojento anekapuggalādhiṭṭhānaṃ katvā desanaṃ ārabhitvā idāni yasmā ekapuggalādhiṭṭhānavasena pavattitāpi bhagavato desanā anekapuggalādhiṭṭhānāva hoti sabbasādhāraṇattā , tasmā taṃ ekapuggalādhiṭṭhānavasena dassento ‘‘ carato cepi , bhikkhave , bhikkhuno ’’ tiādimāha .
Tattha abhijjhāyati etāyāti abhijjhā , parabhaṇḍābhijjhāyanalakkhaṇassa lobhassetaṃ adhivacanaṃ .
Byāpajjati pūtibhavati cittaṃ etenāti byāpādo ,‘‘ anatthaṃ me acarī ’’ tiādinayappavattassa ekūnavīsatiāghātavatthuvisayassa dosassetaṃ adhivacanaṃ .
Ubhinnampi ‘‘ tattha katamo
V0.308 kāmacchando ?Yo kāmesu kāmacchando kāmasneho kāmapipāsā kāmapariḷāho kāmamucchā kāmajjhosānan ’’ ti
P2.177 ( dha . sa .1159), tathā ‘‘ lobho lubbhanā lubbhitattaṃ sārāgo sārajjanā sārajjitattaṃ abhijjhā lobho akusalamūlan ’’ tiādinā ( dha . sa .391),‘‘ doso dussanā dussitattaṃM0.337 byāpatti byāpajjanā byāpajjitattaṃ virodho paṭivirodho caṇḍikkaṃ asuropo anattamanatā cittassā ’’ tiādinā ( dha . sa .418,1237) ca vitthāro veditabbo .Vigato hotīti ayañca abhijjhā , ayañca byāpādo vigato hoti apagato , pahīno hotīti attho .
Ettāvatā kāmacchandanīvaraṇassa ca byāpādanīvaraṇassa ca pahānaṃ dassitaṃ hoti .
Thinamiddhan ti thinañceva middhañca .
Tesu cittassa akammaññatā thinaṃ , ālasiyassetaṃ adhivacanaṃ , vedanādīnaṃ tiṇṇaṃ khandhānaṃ akammaññatā middhaṃ , pacalāyikabhāvassetaṃ adhivacanaṃ .
Ubhinnampi ‘‘ tattha katamaṃ thinaṃ ?
Yā cittassa akallatā akammaññatā olīyanā sallīyanā .
Tattha katamaṃ middhaṃ ?
Yā kāyassa akallatā akammaññatā onāho pariyonāho ’’ tiādinā ( dha . sa .1162-1163) nayena vitthāro veditabbo .
Uddhaccakukkuccan ti uddhaccañceva kukkuccañca .
Tattha uddhaccaṃ nāma cittassa uddhatākāro , kukkuccaṃ nāma akatakalyāṇassa katapāpassa tappaccayā vippaṭisāro .
Ubhinnampi ‘‘ tattha katamaṃ uddhaccaṃ ?
Yaṃ cittassa uddhaccaṃ avūpasamo cetaso vikkhepo bhantattaṃ cittassā ’’ tiādinā ( dha . sa .1165) vitthāro .
‘‘ Akataṃ vata me kalyāṇaṃ , akataṃ kusalaṃ , akataṃ bhīruttānaṃ ;
kataṃ pāpaṃ , kataṃ luddaṃ , kataṃ kibbisan ’’ tiādinā ( ma . ni .3.248; netti .120) pavattiākāro veditabbo .
Vicikicchāti buddhādīsu saṃsayo .
Tassā ‘‘ satthari kaṅkhati vicikicchati , nādhimuccati na sampasīdatī ’’ tiādinā ( vibha .915),‘‘ tattha katamā vicikicchā ?
Yā kaṅkhā kaṅkhāyanā kaṅkhāyitattaṃ vimati vicikicchā dveḷhakaṃ dvedhāpatho saṃsayo anekaṃsaggāho āsappanā parisappanā apariyogāhanā chambhitattaṃ cittassa manovilekho ’’ tiādinā ( dha . sa .1008) ca nayena vitthāro veditabbo .
Ettha ca abhijjhābyāpādādīnaṃ vigamavasena ca pahānavasena ca tesaṃ vikkhambhanameva veditabbaṃ .
Yaṃ sandhāya vuttaṃ –
‘‘ So
V0.309 abhijjhaṃ loke pahāya vigatābhijjhenaP2.178 cetasā viharati , abhijjhāya cittaṃ parisodheti .Byāpādapadosaṃ pahāya abyāpannacitto viharati , byāpādapadosā cittaṃ parisodheti .
Thinamiddhaṃ pahāya vigatathinamiddho viharati ālokasaññī sato
M0.338 sampajāno , thinamiddhā cittaṃ parisodheti .Uddhaccakukkuccaṃ pahāya anuddhato viharati ajjhattaṃ upasantacitto uddhaccakukkuccā cittaṃ parisodheti .
Vicikicchaṃ pahāya tiṇṇavicikiccho viharati akathaṃkathī kusalesu dhammesu , vicikicchāya cittaṃ parisodhetī ’’ ti ( vibha .508).
Tattha yathā nīvaraṇānaṃ pahānaṃ hoti , taṃ veditabbaṃ .
Kathañca nesaṃ pahānaṃ hoti ?
Kāmacchandassa tāva asubhanimitte yonisomanasikārena pahānaṃ hoti , subhanimitte ayonisomanasikārenassa uppatti .
Tenāha bhagavā –
‘‘ Atthi , bhikkhave , subhanimittaṃ .
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa uppādāya , uppannassa vā kāmacchandassa bhiyyobhāvāya vepullāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Evaṃ subhanimitte ayonisomanasikārena uppajjantassa kāmacchandassa tappaṭipakkhato asubhanimitte yonisomanasikārena pahānaṃ hoti .
Tattha asubhanimittaṃ nāma asubhampi asubhārammaṇampi , yonisomanasikāro nāma upāyamanasikāro , pathamanasikāro , anicce aniccanti vā , dukkhe dukkhanti vā , anattani anattāti vā , asubhe asubhanti vā manasikāro .
Taṃ tattha bahulaṃ pavattayato kāmacchando pahīyati .
Tenāha bhagavā –
‘‘ Atthi , bhikkhave , asubhanimittaṃ .
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā kāmacchandassa anuppādāya , uppannassa vā kāmacchandassa pahānāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Apica cha dhammā kāmacchandassa pahānāya saṃvattanti – asubhanimittassa uggaho , asubhabhāvanānuyogo , indriyesu guttadvāratā , bhojane mattaññutā , kalyāṇamittatā , sappāyakathāti .
Dasavidhañhi asubhanimittaṃ uggaṇhantassapi kāmacchando pahīyati , bhāventassapi
V0.310 , indriyesu pihitadvārassapiP2.179 catunnaṃ pañcannaṃ ālopānaṃ okāse sati udakaṃ pivitvā yāpanasīlatāya bhojane mattaññunopi .Tena vuttaṃ –
‘‘ Cattāro
M0.339 pañca ālope , abhutvā udakaṃ pive ;Alaṃ phāsuvihārāya , pahitattassa bhikkhuno ’’ ti .( theragā .983);
Asubhakammikatissattherasadise kalyāṇamitte sevantassapi kāmacchando pahīyati , ṭhānanisajjādīsu dasaasubhanissitasappāyakathāyapi pahīyati .
Tena vuttaṃ ‘‘ cha dhammā kāmacchandassa pahānāya saṃvattantī ’’ ti .
Paṭighanimitte āyonisomanasikārena byāpādassa uppādo hoti .
Tattha paṭighampi paṭighanimittaṃ , paṭighārammaṇampi paṭighanimittaṃ .
Ayonisomanasikāro sabbattha ekalakkhaṇo eva .
Taṃ tasmiṃ nimitte bahulaṃ pavattayato byāpādo uppajjati .
Tenāha bhagavā –
‘‘ Atthi , bhikkhave , paṭighanimittaṃ .
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā byāpādassa uppādāya , uppannassa vā byāpādassa bhiyyobhāvāya vepullāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Mettāya pana cetovimuttiyā yonisomanasikārenassa pahānaṃ hoti .
Tattha ‘‘ mettā ’’ ti vutte appanāpi upacāropi vaṭṭati ,‘‘ cetovimuttī ’’ ti pana appanāva .
Yonisomanasikāro vuttalakkhaṇova .
Taṃ tattha bahulaṃ pavattayato byāpādo pahīyati .
Tenāha bhagavā –
‘‘ Atthi , bhikkhave , mettācetovimutti .
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannassa vā byāpādassa anuppādāya uppannassa vā byāpādassa pahānāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Apica cha dhammā byāpādassa pahānāya saṃvattanti – mettānimittassa uggaho , mettābhāvanā , kammassakatāpaccavekkhaṇā , paṭisaṅkhānabahulatā , kalyāṇamittatā , sappāyakathāti .
Odhisakānodhisakadisāpharaṇānañhi aññataravasena mettaṃ uggaṇhantassapi byāpādo pahīyati , odhiso anodhiso disāpharaṇavasena mettaṃ bhāventassapi byāpādo pahīyati ,‘‘ tvaṃ etassa kuddho
V0.311 kiṃ karissasi , kimassa sīlādīniM0.340 vināsetuṃ sakkhissasi nanu tvaṃ attano kammena āgantvā attano kammeneva gamissasi , parassa kujjhanaṃ nāma vītaccikaṅgāratattaayasalākagūthādīni gahetvā paraṃP2.180 paharitukāmatā viya hoti .Esopi tava kuddho kiṃ karissati , kiṃ te sīlādīni vināsetuṃ sakkhissati esa attano kammena āgantvā attano kammeneva gamissati , appaṭicchitapaheṇakaṃ viya , paṭivātaṃ khittarajomuṭṭhi viya ca etasseva esa kodho matthake patissatī ’’ ti evaṃ attano ca parassa cāti ubhayesaṃ kammassakataṃ paccavekkhatopi , paccavekkhitvā paṭisaṅkhāne ṭhitassapi , assaguttattherasadise mettābhāvanārate kalyāṇamitte sevantassāpi byāpādo pahīyati , ṭhānanisajjādīsu mettānissitasappāyakathāyapi pahīyati .
Tena vuttaṃ ‘‘ cha dhammā byāpādassa pahānāya saṃvattantī ’’ ti .
Aratiādīsu ayonisomanasikārena thinamiddhassa uppādo hoti .
Arati nāma ukkaṇṭhitatā , tandī nāma kāyālasiyaṃ , vijambhitā nāma kāyavinamanā , bhattasammado nāma bhattamucchā bhattapariḷāho , cetaso līnattaṃ nāma cittassa līnākāro .
Imesu aratiādīsu ayonisomanasikāraṃ bahulaṃ pavattayato thinamiddhaṃ uppajjati .
Tenāha bhagavā –
‘‘ Atthi , bhikkhave , arati tandī vijambhitā bhattasammado cetaso līnattaṃ .
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā thinamiddhassa uppādāya , uppannassa vā thinamiddhassa bhiyyobhāvāya vepullāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Ārambhadhātuādīsu pana yonisomanasikārena thinamiddhassa pahānaṃ hoti .
Ārambhadhātu nāma paṭhamārambhavīriyaṃ , nikkamadhātu nāma kosajjato nikkhantatāya tato balavataraṃ , parakkamadhātu nāma paraṃ paraṃ ṭhānaṃ akkamanato tatopi balavataraṃ .
Imasmiṃ tippabhede vīriye yonisomanasikāraṃ bahulaṃ pavattayato thinamiddhaṃ pahīyati .
Tenāha –
‘‘ Atthi , bhikkhave , ārambhadhātu , nikkamadhātu , parakkamadhātu .
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa
M0.341 vā thinamiddhassa anuppādāya , uppannassa vā thinamiddhassa pahānāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).Apica cha dhammā thinamiddhassa pahānāya saṃvattanti , atibhojane nimittaggāho – iriyāpathasamparivattanatā , ālokasaññāmanasikāro
P2.181 , abbhokāsavāso , kalyāṇamittatā , sappāyakathātiV0.312 .Āharahatthakabhuttavamitakatatthavaṭṭakaalaṃsāṭakakākamāsakabhojanaṃ bhuñjitvā rattiṭṭhānadivāṭṭhāne nisinnassa hi samaṇadhammaṃ karoto thinamiddhaṃ mahāhatthī viya ottharantaṃ āgacchati , catupañcaālopaokāsaṃ pana ṭhapetvā pānīyaṃ pivitvā yāpanasīlassa bhikkhuno taṃ na hoti .
Evaṃ atibhojane nimittaṃ gaṇhantassapi thinamiddhaṃ pahīyati .
Yasmiṃ iriyāpathe thinamiddhaṃ okkamati , tato aññaṃ parivattentassapi , rattiṃ candālokaṃ dīpālokaṃ ukkālokaṃ divā sūriyālokaṃ manasikarontassapi , abbhokāse vasantassapi mahākassapattherasadise vigatathinamiddhe kalyāṇamitte sevantassapi thinamiddhaṃ pahīyati , ṭhānanisajjādīsu dhutaṅganissitasappāyakathāyapi pahīyati .
Tena vuttaṃ ‘‘ cha dhammā thinamiddhassa pahānāya saṃvattantī ’’ ti .
Cetaso avūpasame ayonisomanasikārena uddhaccakukkuccassa uppādo hoti .
Avūpasamo nāma avūpasantākāro , atthato taṃ uddhaccakukkuccameva .
Tattha ayonisomanasikāraṃ bahulaṃ pavattayato uddhaccakukkuccaṃ uppajjati .
Tenāha –
‘‘ Atthi , bhikkhave , cetaso avūpasamo .
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa uppādāya , uppannassa vā uddhaccakukkuccassa bhiyyobhāvāya vepullāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Samādhisaṅkhāte pana cetaso vūpasame yonisomanasikārenassa pahānaṃ hoti .
Tenāha –
‘‘ Atthi , bhikkhave , cetaso vūpasamo .
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannassa vā uddhaccakukkuccassa anuppādāya , uppannassa vā uddhaccakukkuccassa pahānāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Apica
M0.342 cha dhammā uddhaccakukkuccassa pahānāya saṃvattanti – bahussutatā , paripucchakatā , vinaye pakataññutā , vuḍḍhasevitā , kalyāṇamittatā , sappāyakathāti .Bāhusaccenapi hi ekaṃ vā dve vā tayo vā cattāro vā pañca vā nikāye pāḷivasena ca atthavasena ca uggaṇhantassapi uddhaccakukkuccaṃ pahīyati , kappiyākappiyaparipucchābahulassapi , vinayapaññattiyaṃ ciṇṇavasībhāvatāya pakataññunopi
P2.182 , vuḍḍhe mahallakatthere upasaṅkamantassapi , upālittherasadise vinayadhare kalyāṇamitte sevantassapi uddhaccakukkuccaṃ pahīyati , ṭhānanisajjādīsuV0.313 kappiyākappiyanissitasappāyakathāyapi pahīyati .Tena vuttaṃ ‘‘ cha dhammā uddhaccakukkuccassa pahānāya saṃvattantī ’’ ti .
Vicikicchāṭṭhāniyesu dhammesu ayonisomanasikārena vicikicchāya uppādo hoti .
Vicikicchāṭṭhāniyā dhammā nāma punappunaṃ vicikicchāya kāraṇattā vicikicchāva .
Tattha ayonisomanasikāraṃ bahulaṃ pavattayato vicikicchā uppajjati .
Tenāha –
‘‘ Atthi , bhikkhave , vicikicchāṭṭhāniyā dhammā .
Tattha ayonisomanasikārabahulīkāro – ayamāhāro anuppannāya vā vicikicchāya uppādāya , uppannāya vā vicikicchāya bhiyyobhāvāya vepullāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Kusalādidhammesu pana yonisomanasikārena vicikicchāya pahānaṃ hoti .
Tenāha –
‘‘ Atthi , bhikkhave , kusalākusalā dhammā , sāvajjānavajjā dhammā , sevitabbāsevitabbā dhammā , hīnapaṇītā dhammā , kaṇhasukkasappaṭibhāgā dhammā .
Tattha yonisomanasikārabahulīkāro ayamāhāro anuppannāya vā vicikicchāya anuppādāya , uppannāya vā vicikicchāya pahānāyā ’’ ti ( saṃ . ni .5.232).
Apica cha dhammā vicikicchāya pahānāya saṃvattanti bahussutatā , paripucchakatā , vinaye pakataññutā , adhimokkhabahulatā , kalyāṇamittatā , sappāyakathāti
M0.343 .Bāhusaccavasenapi hi ekaṃ vā … pe … pañca vā nikāye pāḷivasena ca atthavasena ca uggaṇhantassapi vicikicchā pahīyati , tīṇi ratanāni ārabbha kusalādibhedesu dhammesu paripucchābahulassapi , vinaye ciṇṇavasībhāvassapi , tīsu ratanesu okappanīya , saddhāsaṅkhāta , adhimokkhabahulassapi , saddhādhimutte vakkalittherasadise kalyāṇamitte sevantassapi vicikicchā pahīyati , ṭhānanisajjādīsu tiṇṇaṃ ratanānaṃ guṇanissitasappāyakathāyapi pahīyati .
Tena vuttaṃ ‘‘ cha dhammā vicikicchāya pahānāya saṃvattantī ’’ ti .
Ettha ca yathāvuttehi tehi tehi dhammehi vikkhambhanavasena pahīnānaṃ imesaṃ nīvaraṇānaṃ kāmacchandanīvaraṇassa tāva arahattamaggena accantappahānaṃ hoti , tathā thinamiddhanīvaraṇassa uddhaccanīvaraṇassa ca
V0.314 .Byāpādanīvaraṇassa
P2.183 pana kukkuccanīvaraṇassa ca anāgāmimaggena , vicikicchānīvaraṇassa sotāpattimaggena accantappahānaṃ hoti .Tasmā tesaṃ tathā pahānāya upakāradhamme dassetuṃ ‘‘ āraddhaṃ hoti vīriyan ’’ tiādi āraddhaṃ .
Idameva vā yathāvuttaṃ abhijjhādīnaṃ nīvaraṇānaṃ pahānaṃ , yasmā hīnavīriyatāya kusītena , anupaṭṭhitassatitāya muṭṭhassatinā , apaṭippassaddhadarathatāya sāraddhakāyena , asamāhitatāya vikkhittacittena na kadācipi te sakkā nibbattetuṃ , pageva itaraṃ , tasmā yathā paṭipannassa so abhijjhādīnaṃ vigamo pahānaṃ sambhavati , taṃ dassetuṃ ‘‘ āraddhaṃ hoti vīriyan ’’ tiādi āraddhaṃ .
Tassattho – tesaṃ nīvaraṇānaṃ pahānāya sabbesampi vā saṃkilesadhammānaṃ samucchindanatthāya vīriyaṃ āraddhaṃ hoti , paggahitaṃ asithilappavattanti vuttaṃ hoti .
Āraddhattā eva ca antarā saṅkocassa anāpajjanato asallīnaṃ .
Upaṭṭhitā sati asammuṭṭhāti na kevalañca vīriyameva , satipi ārammaṇābhimukhabhāvena upaṭṭhitā hoti , tathā upaṭṭhitattā eva ca cirakatacirabhāsitānaṃ saraṇasamatthatāya asammuṭṭhā .
Passaddhoti kāyacittadarathappassambhanena kāyopissa passaddho hoti .
Tattha yasmā nāmakāye passaddhe rūpakāyopissa passaddho eva hoti , tasmā ‘‘ nāmakāyo rūpakāyo ’’ ti avisesetvā ‘‘ passaddho kāyo ’’ ti vuttaṃ .
Asāraddhoti so ca passaddhattā eva asāraddho , vigatadarathoti vuttaṃ hoti .
Samāhitaṃ cittaṃ ekaggan ti cittampissa sammā āhitaṃ suṭṭhu ṭhapitaṃ appitaṃ viya hoti , samāhitattā eva ca ekaggaṃ acalaṃ nipphandanaṃ niriñjananti .
Ettāvatā
M0.344 jhānamaggānaṃ pubbabhāgapaṭipadā kathitā .Tenevāha –
‘‘ Carampi , bhikkhave , bhikkhu evaṃbhūto ātāpī ottāpī satataṃ samitaṃ āraddhavīriyo pahitattoti vuccatī ’’ ti ( itivu .110).
Tassattho heṭṭhā vutto eva .
Gāthāsu yataṃ careti yatamāno careyya , caṅkamanādivasena gamanaṃ kappentopi ‘‘ anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya chandaṃ janeti vāyamatī ’’ tiādinā
P2.184 ( saṃ . ni .5.651-662; vibha .390) nayena vuttasammappadhānavīriyavasena yatanto ghaṭento vāyamanto yathā akusalā dhammā pahīyanti , kusalā dhammā bhāvanāpāripūriṃ gacchanti , evaṃ gamanaṃV0.315 kappeyyāti attho .Esa nayo sesesupi .
Keci pana ‘‘ yatan ’’ ti etassa saṃyatoti atthaṃ vadanti .
Tiṭṭheti tiṭṭheyya ṭhānaṃ kappeyya .
Accheti nisīdeyya .
Sayeti nipajjeyya .
Yatamenaṃ pasārayeti etaṃ pasāretabbaṃ hatthapādādiṃ yataṃ yatamāno yathāvuttavīriyasamaṅgīyeva hutvā pasāreyya , sabbattha pamādaṃ vijaheyyāti adhippāyo .
Idāni yathā paṭipajjanto yataṃ yatamāno nāma hoti , taṃ paṭipadaṃ dassetuṃ ‘‘ uddhan ’’ tiādi vuttaṃ .
Tattha uddhan ti upari .
Tiriyan ti tiriyato , puratthimadisādivasena samantato disābhāgesūti attho .
Apācīnan ti heṭṭhā .
Yāvatā jagato gatīti yattakā sattasaṅkhārabhedassa lokassa pavatti , tattha sabbatthāti attho .
Ettāvatā anavasesato sammasanañāṇassa visayaṃ saṅgahetvā dasseti .
Samavekkhitāti sammā hetunā ñāyena avekkhitā , aniccādivasena vipassakoti vuttaṃ hoti .
Dhammānan ti sattasuññānaṃ .
Khandhānan ti rūpādīnaṃ pañcannaṃ khandhānaṃ .
Udayabbayan ti udayañca vayañca .
Idaṃ vuttaṃ hoti – upari tiriyaṃ adhoti tisaṅgahe sabbasmiṃ loke atītādibhedabhinnānaṃ pañcupādānakkhandhasaṅkhātānaṃ sabbesaṃ rūpārūpadhammānaṃ aniccatādisammasanādhigatena udayabbayañāṇena pañcavīsatiyā ākārehi udayaṃ , pañcavīsatiyā ākārehi vayañca samavekkhitā samanupassitā bhaveyyāti .
Cetosamathasāmīcin ti
M0.345 cittasaṃkilesānaṃ accantavūpasamanatoP2.185 cetosamathasaṅkhātassa ariyamaggassa anucchavikapaṭipadaṃ ñāṇadassanavisuddhiṃ .Sikkhamānan ti paṭipajjamānaṃ bhāventaṃ ñāṇaparamparaṃ nibbattentaṃ .
Sadāti sabbakālaṃ , rattiñceva divā ca .
Satan ti catusampajaññena samannāgatāya satiyā satokāriṃ .
Satataṃ pahitattoti sabbakālaṃ pahitatto nibbānaṃ paṭipesitattoti tathāvidhaṃ bhikkhuṃ buddhādayo ariyā āhu ācikkhanti kathenti .
Sesaṃ vuttanayameva .
Dvādasamasuttavaṇṇanā niṭṭhitā .