一、清凉状态经
八五、“比丘们，具备六种法的比丘，不可能证得无上的清凉状态。
哪六种呢？［详细解说见《清净道论》一·六四以下］
比丘们，在这里，比丘在应当抑制心的时候不抑制心，在应当激励心的时候不激励心，在应当使心欢喜的时候不使心欢喜，在应当对心旁观不干预的时候不旁观不干预，并且倾向于低劣，喜爱有身（sakkāya）。
比丘们，具备这六种法的比丘，不可能证得无上的清凉状态。
“比丘们，具备六种法的比丘，能够证得无上的清凉状态。
哪六种呢？
比丘们，在这里，比丘在应当抑制心的时候抑制心，在应当激励心的时候激励心，在应当使心欢喜的时候使心欢喜，在应当对心旁观不干预的时候旁观不干预，并且倾向于殊胜，喜爱涅槃。
比丘们，具备这六种法的比丘，能够证得无上的清凉状态。”
第一经。