- 随念处经
- 随念处经
- “比丘们，有六种随念处。
是哪六种呢？
比丘们，在这里，圣弟子随念如来——
‘这位世尊是……（中略）……是天与人的导师，是觉悟者，是世尊。’
比丘们，当圣弟子随念如来的时候，他的心在那个时候并没有被贪占据，没有被瞋占据，也没有被痴占据；
他的心在那个时候是正直的，已经从贪着中出离、解脱、脱出。
比丘们，所谓‘贪着’，这是五种欲乐的别名。
比丘们，有些众生就是以这个为所缘，这样在这里得到清净。
“再者，比丘们，圣弟子随念法——
‘法是世尊善说的……（中略）……是有智慧的人各自能体证的。’
比丘们，当圣弟子随念法的时候，他的心在那个时候并没有被贪占据，没有被瞋占据，也没有被痴占据；
他的心在那个时候是正直的，已经从贪着中出离、解脱、脱出。
比丘们，所谓‘贪着’，这是五种欲乐的别名。
比丘们，有些众生就是以这个为所缘，这样在这里得到清净。
“再者，比丘们，圣弟子随念僧——
‘世尊的弟子僧团走在正确的道路上……（中略）……是世间无上的福田。’
比丘们，当圣弟子随念僧的时候，他的心在那个时候并没有被贪占据，没有被瞋占据，也没有被痴占据；
他的心在那个时候是正直的，已经从贪着中出离、解脱、脱出。
比丘们，所谓‘贪着’，这是五种欲乐的别名。
比丘们，有些众生就是以这个为所缘，这样在这里得到清净。
“再者，比丘们，圣弟子随念自己的戒，这些戒没有残缺……（中略）……能引发定。
比丘们，当圣弟子随念戒的时候，他的心在那个时候并没有被贪占据，没有被瞋占据，也没有被痴占据；
他的心在那个时候是正直的，已经从贪着中出离、解脱、脱出。
比丘们，所谓‘贪着’，这是五种欲乐的别名。
比丘们，有些众生就是以这个为所缘，这样在这里得到清净。
“再者，比丘们，圣弟子随念自己的布施——
‘我真有收获！
我所得的真好！……（中略）……有求必应，乐于施舍分享。’
当……（中略）……有些众生就这样在这里得到清净。
“再者，比丘们，圣弟子随念诸天——
‘有四大王天的诸天，有三十三天（Tāvatiṃsa）的诸天，有夜摩天的诸天，有兜率天的诸天，有化乐天的诸天，有他化自在天的诸天，有梵众天的诸天，还有比这些更高的诸天。
那些诸天是具备了那样的信，才从这里死去以后生到了那里；
我也有同样的信。
那些诸天是具备了那样的戒……多闻……布施……慧，才从这里死去以后生到了那里；
我也有同样的慧。’
“比丘们，当圣弟子随念自己和那些诸天的信、戒、多闻、布施与慧的时候，他的心在那个时候并没有被贪占据，没有被瞋占据，也没有被痴占据；
他的心在那个时候是正直的，已经从贪着中出离、解脱、脱出。
比丘们，所谓‘贪着’，这是五种欲乐的别名。
比丘们，有些众生就是以这个为所缘，这样在这里得到清净。
比丘们，这就是六种随念处。”
第五经。