- 善终经
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十四、那时，尊者舍利弗对比丘们说——
“朋友们，诸位比丘。”
那些比丘回答尊者舍利弗说：“是的，朋友。”
尊者舍利弗就说了这样的话——
“朋友们，比丘会以某种方式安排自己的生活，而他按那种方式生活下去，死亡就不美好，临终也不美好。
朋友们，比丘怎样以某种方式安排自己的生活，而他按那种方式生活下去，死亡就不美好，临终也不美好呢？
“朋友们，这里有比丘乐于事务，喜好事务，致力于以事务为乐；乐于闲谈，喜好闲谈，致力于以闲谈为乐；乐于睡眠，喜好睡眠，致力于以睡眠为乐；乐于交际，喜好交际，致力于以交际为乐；乐于交往，喜好交往，致力于以交往为乐；乐于戏论（papañca），喜好戏论，致力于以戏论为乐。
朋友们，比丘就是这样以某种方式安排自己的生活，而他按那种方式生活下去，死亡就不美好，临终也不美好。
朋友们，这样的人被称为——
‘这个比丘喜乐于有身（sakkāya），没有为了彻底终结苦而正确地舍弃有身。’”
“朋友们，比丘也会以某种方式安排自己的生活，而他按那种方式生活下去，死亡就美好，临终也美好。
朋友们，比丘怎样以某种方式安排自己的生活，而他按那种方式生活下去，死亡就美好，临终也美好呢？
“朋友们，这里有比丘不乐于事务，不喜好事务，不致力于以事务为乐；不乐于闲谈，不喜好闲谈，不致力于以闲谈为乐；不乐于睡眠，不喜好睡眠，不致力于以睡眠为乐；不乐于交际，不喜好交际，不致力于以交际为乐；不乐于交往，不喜好交往，不致力于以交往为乐；不乐于戏论，不喜好戏论，不致力于以戏论为乐。
朋友们，比丘就是这样以某种方式安排自己的生活，而他按那种方式生活下去，死亡就美好，临终也美好。
朋友们，这样的人被称为——
‘这个比丘喜乐于涅槃，为了彻底终结苦而正确地舍弃了有身。’”
“那致力于戏论、喜乐于戏论的愚人，
他错失了涅槃——那无上的安稳。
“而那舍弃了戏论、喜好没有戏论的境地的人，
他证得了涅槃——那无上的安稳。”
第四经。