一、第一应供经
一、我听到的是这样：有一次，世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
在那里，世尊呼唤比丘们说：
“比丘们。”
“尊师。”那些比丘应答世尊。
世尊这样说：
“比丘们，具备六种法的比丘是值得供养的、值得招待的、值得奉施的、值得合掌致敬的，是世间无上的福田。
是哪六种呢［见《长部》3.328；《无碍解道·大品》3.17］？
比丘们，在这里，比丘用眼睛看见色（rūpa）之后，既不欢喜也不忧恼，保持舍心而住，具有正念与正知。
用耳朵听到声音之后，既不欢喜也不忧恼，保持舍心而住，具有正念与正知。
用鼻子嗅到香之后，既不欢喜也不忧恼，保持舍心而住，具有正念与正知。
用舌头尝到味之后，既不欢喜也不忧恼，保持舍心而住，具有正念与正知。
用身体接触到所触之后，既不欢喜也不忧恼，保持舍心而住，具有正念与正知。
用意认知法（dhamma）之后，既不欢喜也不忧恼，保持舍心而住，具有正念与正知。
比丘们，具备这六种法的比丘就是值得供养的、值得招待的、值得奉施的、值得合掌致敬的，是世间无上的福田。”
世尊说了这些话。
那些比丘满心欢喜，欣然领受世尊所说的话。
第一经。