- 第一念死经
- 第一念死经
- 有一次，世尊住在那提卡的砖屋里。
在那里，世尊对比丘们说：
“比丘们。”
“大德。”那些比丘回答世尊。
世尊这样说：
“比丘们，念死如果修习、反复修习，就会有大果报、大利益，趣入不死（amata），最终归于不死。
比丘们，你们有在修习念死吗？”
世尊这样说以后，有一位比丘对世尊说：
“大德，我在修习念死。”
“比丘，那么你是怎样修习念死的呢？”
“大德，我是这样想的：
‘希望我能再活一个昼夜，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’
大德，我就是这样修习念死的。”
又有一位比丘对世尊说：
“大德，我也在修习念死。”
“比丘，那么你是怎样修习念死的呢？”
“大德，我是这样想的：
‘希望我能再活一个白天，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’
大德，我就是这样修习念死的。”
又有一位比丘对世尊说：
“大德，我也在修习念死。”
“比丘，那么你是怎样修习念死的呢？”
“大德，我是这样想的：
‘希望我能在吃一钵食的这段时间里活着，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’
大德，我就是这样修习念死的。”
又有一位比丘对世尊说：
“大德，我也在修习念死。”
“比丘，那么你是怎样修习念死的呢？”
“大德，我是这样想的：
‘希望我能在咀嚼并咽下四口、五口饭的这段时间里活着，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’
大德，我就是这样修习念死的。”
又有一位比丘对世尊说：
“大德，我也在修习念死。”
“比丘，那么你是怎样修习念死的呢？”
“大德，我是这样想的：
‘希望我能在咀嚼并咽下一口饭的这段时间里活着，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’
大德，我就是这样修习念死的。”
又有一位比丘对世尊说：
“大德，我也在修习念死。”
“比丘，那么你是怎样修习念死的呢？”
“大德，我是这样想的：
‘希望我能在吸气之后呼出、或者呼气之后吸入的这段时间里活着，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’
大德，我就是这样修习念死的。”
世尊听了这些话，就对那些比丘说：
“比丘们，凡有比丘这样修习念死：
‘希望我能再活一个昼夜，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’”
“比丘们，凡有比丘这样修习念死：
‘希望我能再活一个白天，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’”
“比丘们，凡有比丘这样修习念死：
‘希望我能在吃一钵食的这段时间里活着，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’”
“比丘们，凡有比丘这样修习念死：
‘希望我能在咀嚼并咽下四口、五口饭的这段时间里活着，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’
比丘们，上面这些比丘就叫做生活得放逸，他们为了灭尽诸漏而修习的念死是迟钝的。”
“比丘们，而凡有比丘这样修习念死：
‘希望我能在咀嚼并咽下一口饭的这段时间里活着，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’”
“比丘们，凡有比丘这样修习念死：
‘希望我能在吸气之后呼出、或者呼气之后吸入的这段时间里活着，把世尊的教导放在心上，那样我就做了很多事了。’
比丘们，上面这些比丘就叫做生活得不放逸，他们为了灭尽诸漏而修习的念死是敏锐的。”
“所以，比丘们，你们应该这样学习：
‘我们要不放逸地生活，为了灭尽诸漏而修习敏锐的念死。’
比丘们，你们就应该这样学习。”
第九经。