- 非时入村学处释
- 非时入村学处释
- 在第三条中——畜生论是指与圣道相违、不通向圣道的谈论。
王论是指与国王相关的谈论。
盗贼论等也是同样的道理。
- 有比丘在，这里应当说的，已在行止学处中说过了。
如果多位比丘因某事进入村落，应当互相告知说“我告知非时入村”。
如果在那个村落里那件事办不成，就前往另一个村落，即使是一百个村落，也无须再次告知。
但如果放弃了那个念头，往精舍返回，途中想进入另一个村落，就必须再次告知。
在居士家或食堂里用完饭后，想去乞油或乞酥，如果旁边有比丘，应当告知后再去。
如果旁边没有比丘，确认没有之后就可以去。
走进街巷以后才看见比丘，无须告知，不告知也可以继续去乞。
如果道路从村中穿过，走在这条路上的比丘生起了“我去乞油等”的念头，这时旁边如果有比丘，应当告知后再去。
但如果不离开道路而去乞油等，就无须告知；无围墙村落的周边范围，应按不与取中所说的方式来理解。
- 前往寺院内等情形，不仅是不告知，就是没有系腰带、没有披僧伽梨而去，也不犯。
遇到灾难是指，狮子或老虎来了，或乌云升起，或发生了其他什么灾祸，不犯。
遇到这类灾难，从村外进入村内是可以的。
这里其余的意思都很明显。
属于迦絺那等起：由身、语，以及由身、语、心而生起；是作与不作，非想免，无心，制定罪，身业，语业，三心，三受。
非时入村学处第三。